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张爱玲《鸿鸾禧》经典语录

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张爱玲《鸿鸾禧》经典语录



配合她一下
然后事后你可以再婉转点问她怎么这样讲

张爱玲《鸿鸾禧》经典语句



小时候看没感觉,鸡毛蒜皮的。

十岁,觉得没劲。三毛的撒哈拉,说走就走,才带劲。

二十岁,觉得矫情。爱就爱,不爱就不爱,哪那么麻烦。

马上三十了,其实这才是真实的人间吧。

娄太太会因为别人都觉得自己配不上娄先生,而将压力转成了当着人故意要欺凌娄先生,表示娄先生对于她是又爱又怕的,但其实背地里却总是退让。可怜又真实的自尊心。娄先生却又放任娄太太把自己的名声传扬成泼悍,反正自己是个好丈夫嘛。面子里子都落着了。

如果娄太太不在意,那倒好,一个假装要打,一个假装乐挨,戏倒也搭得美满。可惜,娄太太没那个觉悟,时代也不许这样。社会对女子泼辣的名声总是含糊着批评的。

娄太太觉得孤凄,娄家的其它人包括她的孩子,都漂亮要强的,她是不够。 然而,叫她去过另一种日子,不需要时刻担心漏出自己不够的马脚,她又会不快乐,若有所失。繁荣,气恼,为难,这是生命——她的伤悲是对自己也说不清楚的。她只会说“麻烦!麻烦!”而不是伤悲。

有些细致的描绘,也只有眼见过耳听过众多的人和事,才能明白。

比如,棠倩是活泼的,活泼了这些年还没嫁掉,使她丧失了自尊心。她的圆圆的小灵魂破裂了,补上了白瓷,眼白是白瓷,白牙也是白瓷,微微凸出,硬冷,雪白,无情,但仍然笑着,而且更活泼了。

硬冷,无情,却更活泼了……我真的见过一个姐姐变成白瓷一样的眼,挂着活泼的笑容,仿佛在撑一口气要活得给人看一般,热情地挨个拉着手亲热寒暄,可就连话里都仿佛有着高高在上的白瓷牙;在见到可以攀上利用的猎物,表面一如既往地活泼撒野式地把一整袋纸屑都丢给了他。

嗯,其实作者对婚礼的又鄙视又排斥但隐隐间又向往的感觉,才是这篇文章最精华的。不经心的大笑,假装的喜悦,怀疑婚礼,厌恶宾客,这些心理戏居然是加给了婆婆,真是刻薄又令人欣赏的笔法啊。

要我一定会生气的~分明是看不起人么~说不定都是不喜欢你不想让别人认为你们是恋人关系么~

张爱玲生长在显赫的大家族,却尝尽了人情冷暖,她笔下的人物总是尖刻的冷静,如白流苏、如佟振保、葛薇龙……他们在无可奈何的形势下,知道如何克制自己,获得最后的成功,但事实却还是人物在强大的人性面前,不得不妥协,后来完全背弃了自己的克制,释放天性着着实实的疯狂了一把。

但因为他们都在内心里有所求,放逐自己后多少是有些不甘的,刺痛不时扎着自己的心。所以葛薇龙泪流满面地对丈夫乔琪乔说,陪笑女是为生活所迫,而自己却是主动选择;所以佟振保荒唐放纵几年后,她又回归了正常,而白流苏最终因为一座城的倾覆成就了她的所求,但她的生活里不再有爱情,范柳原婚后尽可以把他的那些殷勤、情话投给外面的女人了。

都说婚姻是爱情的坟墓,其实就基于女人以结婚为目的的求生欲望,不如说婚姻只是女人的坟墓,而对旧社会的男人而言,爱情在婚姻里埋藏了,他们大可以去外面找,或收几个有点爱情感觉的姨太太。

《鸿鸾禧》是张爱玲少有的专门描写结婚场面的小说,从结婚前新娘与新郎妹妹们一起试礼服,讲到婚后亲家相聚,新娘以“很好”回答公公“结了婚觉得怎么样”的问题时,大家一派喜气的哄堂大笑。

这看似一出喜剧,却实质上一出无可辩驳的悲剧。在这皆大欢喜的背后,不仅仅有家族成员间表面的岁月静好后的暗潮涌动,更有一个女人对不得不走进坟墓的悲凄。

这让我想起发生在我身上的一件事,由于丈夫一家好吃懒做,打算靠儿子结婚时发点小财,可我只是贫家女,并未能为他们带去什么,所以在生了孩子之后,母子被他们弃于房内,不管不问,后来好不容易熬到出了月子被接回娘家,我就计划着离婚事宜,可我婶婶听说后劝我:“你离了,将来埋到哪里,你是不能埋回来的哟。”

原来女人结婚只是为了买个坟墓,将来有个埋的地方。虽然现在可以说何处青山不埋骨,但在过去,确实一个女人为了一个牌位是会奋斗一生的。

而这部《鸿鸾禧》虽然写的是皆大欢喜的结婚场面,张爱玲却写出了坟墓般的鬼魅,我看了,晚上竟有睡不着觉的害怕。

一、对娄家结婚女主角阴风飒飒的鬼魅般描写,暗示婚姻于旧社会女人的结局

《鸿鸾禧》写的是娄家大儿子大陆娶凋落大户出身的邱玉清为妻的事情。一开篇,娄家两个妹妹二乔和四喜作为女傧相,去指定的祥云时装公司试礼服,她们在门店逛的时候,两人之间就有这样一番聊天:

四喜:玉清那身子,简直硬得“掷地作金石声”,碰一碰,骨头克察克察响。……也奇怪,说瘦也不瘦,怎一身的骨头?

二乔:骨头架子大。

四喜:白倒挺白,就可惜是白骨。

二乔:何至于?……咳,可怜的哥哥,告诉他也没用,事到如今……

我们虽然说可以不顾及未婚女因渴望婚姻对即将步入婚姻的女人的恶毒,但从二乔“可怜的哥哥,告诉他也没用,事到如今”欲言又止的神情,就可以想见邱玉清以后的婚姻生活。

如果将来邱玉清被大陆嫌弃、冷落,到底是不值得同情的,因为“可怜的是她们的哥哥”,邱玉清是罪有应得的。

而更重要的是,张爱玲毫不留情,一开篇就点到新娘是“白骨”,不得不让人觉得毛骨悚然。然而,这还不是最要紧的,张爱玲在结婚典礼的最高潮竟然写道:

乐队奏起结婚进行曲,新郎新娘男女傧相的辉煌的行列徐徐进来了。在那一刹那的屏息的期待中有一种善意的、诗意的感觉;粉红的、淡黄的女傧相像破晓的云,黑色礼服的男子们像云霞里慢慢飞着的燕的黑影,半闭着眼睛的白色的新娘像复活的清晨还没有醒过来的尸首,有一种收敛的光。

都说吉时吉语,可张爱玲把美丽的新娘说成在“复活的清晨还没有醒过来的尸首”,这是何等狂言猖语,简直是大逆不道!

这还没完,在婚礼行毕,次日两亲家连同新婚夫妇一起吃饭的时候,饭后,他们在一起传看着新人拍的照片,张爱玲再次不留情面的写道:

拍的照片已经拿了样子来,玉清单独拍的一张,她立在那里,白礼服平扁浆硬,身子向前倾而不跌倒,向背后撑着纸板的洋娃娃。

和大陆一同拍的那张,她把障纱拉下来罩在脸上,面目模糊,照片上仿佛无意中拍进去一个冤鬼的影子。

这些有意无意的描写,贯穿婚礼前、婚礼后、婚礼进行中,真是给人一种毛骨悚然的阴冷感觉,这哪是结婚吶,分明是一个鬼魅在阴间里行走的样子。

这些对婚姻生活的暗示,都是从作者的立场来写的,那么作为当事人的邱玉清又是怎样的感想呢?在书中,张爱玲对邱玉清走进婚姻坟墓里的心情作了细致的描述:

玉清还买了软缎绣花的睡衣,相配的绣花浴衣,织锦的丝棉浴衣,金织锦拖鞋,金珐琅粉镜,有拉链的鸡皮小粉镜;她认为一个女人一生就只有这一个任性的时候,不能不尽量使用她的权利,因此看见什么买什么,来不及地买,心里有一种决绝的悲凉的感觉。

女人因为婚姻,不得不和过去说拜拜,不得不离开自己熟悉的生活,融入到某一个男子的陌生家庭,这种决然勇敢不异于一个男子告别家人去上战场。但女人的战场不同于男人的战场,是流热血抛头颅,是痛痛快快地决杀,而是流泪不流血的细水长流,是憋得难受得要死了却死不了的尴尬。

归根结底,婚姻于她们不过是一座坟墓,用来理藏自己的青春,用来与过去的生活告别。

玉清还是当时的时尚女青年,与大陆结婚看起来也是通过自由恋爱的,但仍不免有一种决绝的悲凉的悲哀,而大多数寻常家庭里的普通女子呢?更是不好说了。

二、娄太太三十年婚姻,揭开结婚妇女真正坟墓般的生活

在这个结婚典礼里,虽然邱玉清才是结婚的主角,可张爱玲寥寥数笔轻轻带过,而为那个一无是处的婆婆娄太太着墨甚多。

首先因为一双鞋子引出了这个婆婆。娄太太不会当家主事,儿子结婚头等大事,作为主家人她里里外外该有多少事要料理,可就因为行礼过后预备要换上红旗袍的新媳妇没有合适的鞋子配,这个踩不到重点的婆婆却在一团乱糟糟的忙乱中,正在一处静静地为媳妇做花鞋。

大户人家,在大事上这点小事都不能处理妥当,当然是得不到众人的看重的,就连她的儿女也是很瞧不起她的,别说惯于应酬的娄先生和家里一众见风使舵的姨太太们和下人了。

因为做鞋,被两个女儿在心里埋怨,自己的母亲是有多上不了台面,被丈夫像哄小孩似的责怪“百忙里还有工夫去弄那个,不要去做它好不好”;因为小夫妇买东西超过预算忘了买床,她提议把自己房里的两张床搬过去一张,被女儿们反对,被丈夫吼道“去年我看见拍卖行里有全堂的柚木家具,我说买了给大陆娶媳妇,那时候不听我的话”;因为意料之外的一个宾客来贺没写请帖,被丈夫训“这些事全要我管!你是干什么的?家里小孩写个请假条子也得我动手”……

总之,娄太太在这个家里,说什么都是错做什么都是错,这让她在这个家里不免觉得孤,凄。但转念一想,娄家一家大小,漂亮的、要强的人都是她在这个世上最心爱的人,他们是她的丈夫、她的孩子,她能发飙吗?

但凡父子、儿女之间有点不和的苗头,深恐他们闹意见,娄太太要出口的话便又咽了回来,还要为了大局揽下责任,承认是自己的错。这个家就是她的坟墓,有别人来埋她,也有她自己对自己狠心的埋。

娄太太只有在某些安静的间隙,想起她小时候。所以她在大家的一致反对下去做鞋,只不过想躲到童年的回忆里去,她会在为亲家太太点烟时,恍惚进入儿时看大人们迎亲的场景。

多少年过去,三十多的婚姻生活倏而一过,却从没有在她的心里留下些什么影子,想要一点属于自己的回忆,只能到童年的梦里去找寻。

而在她的家里,在她们现实生活里,她的丈夫、她的孩子时时刻刻联了帮的试验她,一次一次重新发现她的不够,她也一次又一次愈发认识自己更多的不够。

被诸多现实的事务缠得纷扰不开的娄太太,很少有顾及到自己的时候。让她难过的人,那都是她爱的人,让她难过的事,都是她必须为了她爱的人去做的事,种种难过,都只能引起一阵阵温柔的牵痛,不能说,不能怒,牵痛过去了,她还是那个为不断他们付出的人。

娄太太替亲家太太点烟的当儿,看见正午的太阳照在玻璃桌面上,那耀眼的光让她想起了小时候看别人迎亲的情景,虽然她自己已经结了婚,而且大儿子也结了婚,但她知道这和她印象中的结婚完全不同。

印象中的结婚是被一排排,一片片广大的华美和喜悦摇摆着、震撼着,但她却只有一小点一小点温柔的牵痛,而且她知道那根本不是所谓的幸福。

张爱玲用婚礼女主角邱玉清写出了一个女人在婚礼中进入坟墓时幽灵般的模样,让我们惊惧、害怕;用婚礼筹办的女主人娄太太写出了婚姻里坟墓般生活,让我们觉得憋闷、透不过气来;这让我们明白表面一派喜气“鸿鸾禧”是何等的讽刺,它和鲁迅的《祝福》一文如出一辙的尖刻。

娄太太和祥林嫂都是受命运摆布的小人物,娄太太受娄先生步步高升的影响,慢慢过起了上流社会的生活,可是她也如祥林嫂一样悲凄,她不擅长应酬,不懂上流太太们的风雅,不会说俏皮的话,这不仅让她的丈夫嫌弃,也让她的儿女瞧不起她,在这个热闹的家庭里,她虽表面上是女主人,但在她的内心却感到无比的孤独,如住在一个低矮的坟墓,看不到光亮,吸不到新鲜的空气。

而祥林嫂,因为丈夫死的死,绝的绝,被迫嫁了两任丈夫后仍然家破人亡,她再次回到鲁镇做工后,受到了老东家的嫌弃和众人的嘲弄,也只能在新年万家团圆的祝福里孤独的死去。这种人间的窒息,虽然娄太太与祥林嫂一富一贫,但压抑和孤独感却是相同的。

三、邱玉清的真实样貌,更显示出了男女在婚姻中的不平等

然而,结婚女主角邱玉清真的是像小姑说的、爱玲写的这么阴森不堪吗?其实不然。

邱玉清高挑娴静,自有一种广告画里“高尚仕女”的味道,她懂一切房间装饰与个人打扮,与爱聊时政的公公也能聊得来,可见是一位由内到外散发着馥郁的气质女孩。

为了不把大陆衬得不太矮,在结婚时邱玉清是放弃高跟鞋穿平底鞋的。而大陆呢,一张甜净的小脸,长着一对招风耳朵,生得像《白雪公主》里的哑子却话很多。

其实就外在条件来讲,大陆并不很配得上玉清,但大陆是男子,玉清总归是要嫁到娄家,靠着大陆才能在娄家有个安身之所,于是总是不免自惭形秽,总是要忍受些小姑小叔的无故刁难。

而在这个个个牙尖嘴利、长袖善舞的家庭里,唯有一个结婚三十多年的妇女――娄太太,她可是说什么都是错、做什么都是错的。

娄先生虽是读书种子,却是在近年才发迹的暴发户,他的儿女们浅薄而又虚荣,他的夫人粗俗而又笨拙,但偏偏他这个一家之主长袖善舞,结的这门亲在凋落大户出身的玉清眼里看来也是体面的。但玉清仍免不了感到悲凄和对未来的惶恐。

旧时的婚姻对女子来说,确是一个牢笼,但也不至于像张爱玲所以为的那样是一座阴森森的坟墓,没有丝毫的幸福可言。不过,对于一个女子来说,婚后的生活与婚前的生活确实是两样了,玉清那种莫名的期待和难舍的复杂情感也是能让人理解的。

走进婚姻,融入一个陌生的家庭,对一个女子来说,确实需要勇气,但又有哪个待字闺中未婚女子,对一段不可预知的婚姻不充满期待呢?那毕竟是在严格的教养下,她们唯一一次自由的冒险。

飞蛾扑火也罢,凤凰涅槃也罢,是她们自己的选择也是她们无从选择的选择。一个女人的一生,或许可以没有爱情,或许可以没有幸福,但终究是需要一场盛大的婚礼吧。就算一切是结束,也该让它热烈一点吧。

过去或许女人的一生太过卑微,唯有一场婚礼证明她们曾来过,所以她们紧紧的抓住这一刻盛放,然后在每一个庸常的日子里把自己深藏。之后便是为了丈夫,为了孩子,为了那个所谓的家,终是没有了半点自己。

《鸿鸾禧》,一场婚礼,便是一个女人的一生,就算收获的是诋毁、诽谤、嫉妒,也要挺起胸膛,做出最勇敢的样子,装出最幸福的模样,让我们成为人们眼中永远带有圣光的标记。

你们肯定刚开始不久,这个没什么好担心的。

如果你们在一起没多久,可能是因为她害羞吧,如果你们已经很长时间了,那你就危险了,女孩对心仪的男生通常很乐意介绍给自己的女伴的。

难过啦 她在外面不承认 你是她男朋友 对你有二心 而且 有什么地方你做得不对 没有完全得到她的芳心

  于千万人之中,遇见你要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步,遇上了也只能轻轻地说一句:“哦,你也在这里吗?” 也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“窗前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。   我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。 爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是“我爱你,我恨你,”“便是算了吧,你好吗?对不起。   失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛 如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。  如果我能够不爱你,那该多好。 我们再也回不去了! 如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白。 你问我爱你值比值得,其实你应该知道,爱就是不问值不值得。   我喜欢钱,因为我没吃过钱的苦,不知道钱的坏处,只知道钱的好处。 能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度,都是严格的考验。 对于不会说话的人,衣服是一种语言,随身带着的是袖珍戏剧。   要做的事情总找得出时间和机会;不要做的事情总找的出藉口。 如果你不调戏女人,她说你不是一个男人;如果你调戏她,她说你不是一个上等人。 回忆永远是惆怅。愉快的使人觉得:可惜已经完了,不愉快的想起来还是伤心。   一个知己就好象一面镜子,反映出我们天性中最优美的部分。 替别人做点事,又有点怨,活着才有意思,否则太空虚了。 书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深,但还是值得的。 一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。  这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。 人因为心里不快乐,才浪费,是一种补偿作用。 我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。   回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的块乐,甜而怅惘,像忘却了的忧愁。 对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事,而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。 一般的说来,活过半辈子的人,大都有一点真切的生活经验,一点独到的见解。  他们从来没想到把它写下来,事过境迁,就此湮没了。 男人做错事,但是女人远兜远转地计划怎样做错事。女人不大想到未来——同时也努力忘记她们的过去——所以天晓得她们到底有什么可想的! 男人憧憬着一个女人的身体的时候,就关心到她的灵魂,自己骗自己说是爱上了她的灵魂。  惟有占领了她的身体之后,他才能够忘记她的灵魂。 要是真的自杀,死了倒也就完了,生命却是比死更可怕的,生命可以无限制地发展下去,变的更坏,更坏,比当初想象中最不堪的境界还要不堪。 太大的衣服另有一种特殊的诱惑性,走起路来,一波未平,一波又起,有人的地方是人在颤抖,无人的地方是衣服在颤抖,虚虚实实,极其神秘。   因为懂得,所以慈悲。 这世上没有一样感情不是千疮百孔的。 短的是生命,长的是磨难。 喜欢一个人,会卑微到尘埃里,然后开出花来。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。   硕达无比的自身和这腐烂而美丽的世界,两个尸首背对背栓在一起,你坠着我,我坠着你,往下沉。 但是,酒在肚子里,事在心里,中间总好象隔着一层,无论喝多少酒,都淹不到心上去。 男人彻底懂得一个女人之后,是不会爱她的。   他看着自己的皮肉,不像是自己在看,而像是自己之外的一个爱人,深深悲伤着,觉得他白糟蹋了自己。 女人还没得到自己的一份家业,自己的一份忧愁负担与喜乐,是常常有那种注意守侯的神情的。 生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。   善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎是与生俱来的,因此只有忍耐。 深情是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言。 我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切--包括你。 小小的忧愁和困难可以养成严肃的人生观。   女人……女人一辈子讲的是男人,念的是男人,怨的是男人,永远永远。 无用的女人是最最厉害的女人。 人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。 死生契阔——与子相悦,执子之手,与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。  比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:‘我永远和你在一起,我们一生一世都别离开’。——好象我们自己做得了主似的。 听到一些事,明明不相干的,也会在心中拐好几个弯想到你。 你死了,我的故事就结束了,而我死了,你的故事还长得很。     你年轻么?不要紧,过两年就老了 对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事;而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。 我爱你,关你什么事?千怪万怪也怪不到你身上去。

你们肯定刚开始不久,这个没什么好担心的。

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