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国外诗经典语录
不要温和地走进那个良夜,
老年应当在日暮时燃烧咆哮;
怒斥,怒斥光明的消逝。
虽然智慧的人临终时懂得黑暗有理,
因为他们的话没有迸发出闪电,他们
也并不温和地走进那个良夜。
善良的人,当最后一浪过去,高呼他们脆弱的善行
可能曾会多么光辉地在绿色的海湾里舞蹈,
怒斥,怒斥光明的消逝。
狂暴的人抓住并歌唱过翱翔的太阳,
懂得,但为时太晚,他们使太阳在途中悲伤,
也并不温和地走进那个良夜。
严肃的人,接近死亡,用炫目的视觉看出
失明的眼睛可以像流星一样闪耀欢欣,
怒斥,怒斥光明的消逝。
您啊,我的父亲。在那悲哀的高处。
现在用您的热泪诅咒我,祝福我吧。我求您
不要温和地走进那个良夜。
怒斥,怒斥光明的消逝。
作者 / 狄兰·托马斯
翻译 / 巫宁坤
Do Not Go Gentle into That Good Night
Do not go gentle into that good night,
Old age should burn and rave at close of day;
Rage, rage against the dying of the light.
Though wise men at their end know dark is right,
Because their words had forked no lightning they
Do not go gentle into that good night.
Good men, the last wave by, crying how bright
Their frail deeds might have danced in a green bay,
Rage, rage against the dying of the light.
Wild men who caught and sang the sun in flight,
And learn, too late, they grieved it on its way,
Do not go gentle into that good night.
Grave men, near death, who see with blinding sight
Blind eyes could blaze like meteors and be gay,
Rage, rage against the dying of the light.
And you, my father, there on the sad height,
Curse, bless, me now with your fierce tears, I pray.
Do not go gentle into that good night.
Rage, rage against the dying of the light.
Dylan Thomas
在诺兰新片《星际穿越》里,一位老物理学家不停地在念叨这首诗,活着也在念叨,临死了还在念叨:“不要温和地走进那个良夜”——这诗句仿佛他的圣经,但也更像是一个梦魇。
狄兰·托马斯,这个浪漫的烟鬼和酒鬼自知活不长,所以对生命充满了紧迫感。他一生所著围绕“生、欲、死”三大主题。语言有力的像炸弹,自成一派大师。这首《不要温和地走进那个良夜》其实是在诅咒死亡,“良夜”即死神带来的无边黑暗。
然而这首与科学毫不沾边的诗,在这部科幻电影里却显得无比熨贴,原因何在?因为对地球上的物理学家来说,有一个比死亡还令人痛恨的梦魇。
古典宇宙观认为:宇宙是无限大的,时间也是永恒的,它既没有起点,也没有终点,并且一直匀速向前。既然是“无限和永恒”的,那么人类反倒轻松了,因为我们没有能力、也没有资格去处理无限和永恒的事物,那是上帝的事儿。但是现代物理学发现:宇宙是有限的,时间也是可以随着引力而变化的——无限和永恒消失了。然而这一革命性的发现并没有叫物理学家们欢欣鼓舞,而是更抓狂了,因为他们看到:宇宙太大了,大得离谱,大得不合理、甚至不合情。
既然宇宙是有限的,那么它就是可以被感知的、被探索的。上帝创造了有限的宇宙,又创造了我们,并且赋予我们以灵性,不就是为了让我们去解读宇宙的奥秘吗?但是你看看这个宇宙,直径137亿光年(这只是最保守的估计,来源于人类推测出的距离最远的星体)。首先,我们无法突破光速,造不出光速的飞船;其次,就算造出了光速飞船,要穿越宇宙,没等走到亿分之一,一代人就死光了,这有什么意义?所以,现代物理学家们有三大恨:一恨宇宙太大,二恨寿命太短,三恨光速太快(某种意义上,他们更恨光速太慢,远处的星球上发生的事情,上百亿年才能传到地球,这还有个鸟用?)
上帝给出了一个希望,然而这竟是个比绝望还令人绝望的希望,“臣妾做不到啊!”
但人类是这样一种奇怪的生物,它具有永不枯竭的好奇心和“不甘”心,仰望星空一团漆黑之后,他们索性低头拿起了放大镜。在对微观世界的探索中,他们发现:物质是十一维的!
十一维的世界什么样?无法想象,我们连四维世界都无法想象。假设我们在纸上画一个小人,他活了,变成了个二维的“纸片人”,他们眼中的世界,只是一些长长短短的直线,而我们眼中的“二维人”,将比蚂蚁还要脆弱,我们随便伸一手指,就能戳破他们的大脑和心脏。那么,假设有四维世界里的生物,那么在他们眼中,我们这些三维人类,是不是也比蚂蚁还要脆弱?
人类眼中的宇宙之所以显得这么大,是因为我们是三维世界里的生命。三维、光速、引力和时间是人类认识宇宙的天花板。我们有理由相信:上帝是十一维、甚至超越十一维的,宇宙之于上帝,真的就像一个后花园,是他几分钟就能走到头的散步场地。
在刘慈欣的《三体》里,我最喜欢这一段:歌者,一个外星高级生命里的低级公务员,一边唱着古老的情歌(在歌中,他把一块像海藻泥一样柔软的时间作为礼物,送给了心上人),一边拈起一张小纸片样的“二向箔”,漫不经心的随手一扔,就毁灭了太阳系(其实不是毁灭,只是把三维的太阳系变成了二维)。
更高维度里的智能生命在人类眼中,像上帝一样无所不能。他们能在短时间内横穿宇宙,也能像《星际穿越》影片中所言:时间之于他们也是有形的,他们可以随时闲逛到唐代的山谷,也可以爬上“未来”的山峰。
说了这么多,再回到这首诗。在上帝和宇宙面前,人类有两个选择:一是承认自己不是“上帝的选民”,安心做回三维生物;二是努力去突破天花板。显然,有些人类选择了第一条路,温和的走进了良夜,而另一些人类则选择了第二条路。但是第二条路过于漫长和痛苦,人们不得不一边走着,一边发出怒吼。我们怒斥死亡,怒斥飞奔的光,怒斥庞大而玄妙的宇宙。这怒斥记载了我们的不甘与热望,它告诉上帝:我们也是宇宙中的“歌者”。
来源:百家号
原文链接:
一首痛恨宇宙的诗baijiahao.baidu.com国外诗经典语句
元稹的爱情诗充满了浓浓的爱意,特别是在妻子韦丛逝世之后,他写过了一系列的悼亡诗,其中大部分都是经典之作,特别是那一首《离思.其四》,里面还有两句脍炙人口的名句:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”现实生活中的元稹也的确是一位深情的男子,谈过了好几段恋情,不过他对于妻子韦丛的爱,则又是最为令人感动。两个人可谓是郎才女貌,天作之合,但是后来由于韦丛因病逝世,这也使得元稹的后期一直是处于悲痛之中。
虽然现在很多人可能会觉得元稹很花心,并没有多少真爱,谈过了很多的恋爱,即使是在韦丛逝世之后,他依旧还是与别的女子交往。但是从他的一首爱情诗中,我们又能够感受到他的一片深情。我们也可以这么理解,他的确是很多情,不过也很深情,只是不太专情。要是他不够深情的话,那自然是写不出那些令人感动的爱情诗。
元稹的这首《遣悲怀三首·其二》,那就是写给妻子的一首名篇,整首诗意境凄美,写得也是极为深情。尽管当时韦丛已经逝世了,可是对于元稹来说无时无刻不在思念对方,于是他写下了这么一组诗。而这一组诗中,这第二首是最经典的一首,诗人正是把那种思念之苦,以及对于妻子的承诺,全部融入进了作品中,从而也使得这首诗显得情意绵绵。
《遣悲怀三首·其二》唐代:元稹昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
唐朝有很多的诗人都描写过爱情诗,不过要论深情的话,还真没有多少人能够与之相比,在这首《遣悲怀三首·其二》中,他回想了当年与妻子在一起生活时的情形,尽管只是那么信手拈来,却是充满了爱意。自己的最爱离开了,这对于任何一个人来说,那都是一种打击,更何况元稹与韦丛感情深厚,所以写得才如此地感人。
首联诗人就回想了两人当年在一起时的情形,并且写得也是要极为深情,只是那么淡淡着笔,却是营造出了一种浓浓的爱意,“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”,以前你还在世的时候,那就说过了身后事,当时我们只不过是戏言而已,可如今都按你说的摆在面前了,这多少让人有些伤感,谁能够想到你这么快就离我而去,要知道我是有多么地思念你。
颔联则是描写了韦丛逝世后的情形,“衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。”,你生前所穿过的衣服,我也都按照你的意思全部施舍给了别人,家中没有留下一件,只有那些针线,我实在是不舍得送给别人,所以也就留了下来,希望你不要见怪。要知道有了这些东西,我就可以思念着你。
颈联则是最能够体现出元稹的一片深情,虽然韦丛逝世了,可是他对于当年的仆人,那也是情深意重,“尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。”,由于你逝世之后,我对于当年的仆人,那也是格外地照顾,要知道她可是当年照顾过你,这让我很是感动。由于我时常会梦见你,还去送了不少的钱财。
尾联也是整首诗最经典的两句,而且也是千古名言,“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”,我一直都知道,一个人生活在这世间,生死是很正常的事情,每个人都必须要经历,可我们是共患难的夫妻,这让我更加的悲痛。这也就是为什么当你离开之后,我不愿意再娶,一直还在思念着你的原因。
元稹的爱情诗往往可能只是那么信手拈来,但是却充满了爱意,也让我们能够感受到他的一片深情,在这首《遣悲怀三首·其二》,则最是让人感动,诗人也正是以一种极为细腻的情感,回相了当年与妻子生活时的情形,还有自己对于妻子的思念之苦。
1、 谁校对时间 谁就会突然老去 ——北岛 《无题》
2、 我来到这个世界,为了看看太阳和蓝色的地平线。 ——北岛 《城门开》
3、 从卖气球的人那里,每个孩子牵走一个心愿。 ——北岛
4、 阳光仍保持/两只狗见面时的激动 ——北岛
5、 在海外久了,对故乡的记忆越来越模糊越来越抽象,而北京那独特的气味时不时浮现出来:冬储大白菜的霉烂味、煤球炉子的浓烟味、榆树开花时的清香味、夏天湖水的鱼腥味、胡同里厕所的尿骚味和烤羊肉串的辛辣味……巴黎的气味完全不同:处处飘散的咖啡香味、街头烤栗子的糊味、冬天雨中树叶的怪味、让人头晕的女人 香水味、地铁里流浪 汉身上的酒臭味…… ——北岛 《午夜之门》
6、 一切信仰都带着呻吟 一切爆发都有片刻的宁静 一切死亡都有冗长的回声 ——北岛
7、 1957年夏天,“反右运动”如火如荼。我懵里懵懂,觉得成人世界很危险,就像光天化日下捉迷藏,竟玩到你死我活的地步。 ——北岛 《城门开》
8、 “国际主义”与“全球化”是不同年代的时髦用语,乍听起来大同小异,实则有天壤之别。“国际主义”是全世界无产者联合起来,“全球化”是不明国籍的富人合伙坑蒙拐骗。 ——北岛 《青灯》
9、 落叶吹进深谷/歌声却没有归宿/冰上的月光/已从河面上溢出/眼睛望着同一片天空/心敲击着暮色的鼓/我们没有丧失记忆/去寻找生命的湖。 ——北岛 《走吧》
10、 不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。 ——北岛 《青灯》
11、 其实我们都生活在误解中,只是有人不在乎这种误解罢了。 ——北岛 《失败之书》
12、 诗歌是一种忧郁的媒体,而诗人的使命是孤独的。 ——北岛 《时间的玫瑰》
13、 写作是一门手艺,与其他手艺不同的是,这是一门心灵的手艺,要真心诚意;这是孤独的手艺,必须“一意孤行”。每个以写作为毕生事业的手艺人,都要经历这一法则的考验,唯有诚惶诚恐,如履薄冰。 ——北岛
14、 有时想想,这种现代化的洗脑,比集权主义的洗脑更可怕,因为人们完全丧失了反抗意识,认为这一切是天经地义的。 ——北岛 《午夜之门》
15、 是笔在绝望中开花 /是花反抗着必然的旅程/是爱的光线醒来 / 照亮零度以上的风景 ——北岛 《零度以上的风景》
16、 那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏,我们来到山崖上。沐浴着夕阳,心静如水,我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到,生活的悲欢离合远在地平线以外,而眺望是一种青春的姿态。 ——北岛 《青灯》
17、 世界小得像一条街的布景,我们相遇了,你点点头,省略了所有的往事,省略了问候。 也许欢乐只是一个过程,一切都已经结束。 ——北岛
18、 卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭, 看吧,在那镀金的天空中, 飘满了死者弯曲的倒影。 冰川纪过去了, 为什么到处都是冰凌? 好望角发现了, 为什么死海里千帆相竞? 我来到这个世界上, 只带着纸、绳索和身影, 为了在审判前, 宣读那些被判决的声音。 告诉你吧,世界 我--不--相--信! 纵使你脚下有一千 名挑战者, 那就把我算作第一千零一名。 我不相信天是蓝的, 我不相信雷的回声, 我不相信梦是假的, 我不相信死无报应。 如果海洋注定要决堤, 就让所有的苦水都注入我心中, 如果陆地注定要上升, 就让人类重新选择生存的峰顶。 新的转机和闪闪 ——北岛
19、 至少我要成全我自己 ——北岛 《我和这个世界不熟》
20、 中国人在西方,最要命的是孤独,那深刻的孤独。人家自打生下来就懂,咱中国人得学,这一课还没法教,得靠自己体会。 ——北岛 《蓝房子》
21、 在威尔士的诗歌传统中,由两种诗人组成。一种是由宫廷供养的诗人,一种是到处漂泊靠卖唱为生的游吟诗人。宫廷诗人要经过韵律和基督教寓言的严格训练,出口成章,歌功颂德。不同的宫廷以激烈比赛的方式选出桂冠诗人,分别由各威尔士大公豢养。十三世纪诺曼人人侵。游吟诗人转向对诺曼人征服的颂扬,于是亚瑟王和 骑士精神的浪漫故事 传遍整个欧洲。凯尔 特游吟诗人 离开自己的家乡。 ——北岛 《时间的玫瑰》
22、 一切都是命运, 一切都是烟云, 一切都是没有结局的开始, 一切都是稍纵即逝的追寻。 ——北岛
23、 我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题,问南方问故里,问希望,问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情,给分开,给死亡,给昨天,给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚,离不开,放不下,活下去,爱得起。 ——北岛
24、 当一个小人物冲向大时代,有多少伤害埋伏左右。 ——北岛 《城门开》
25、 明天,不 这不是告别 因为我们并没有相见 尽管影子和影子 曾在路上叠在一起 象一个孤零零的逃犯 明天,不 明天不在夜的那边 谁期待,谁就是罪人 而夜里发生的故事 就让它在夜里结束 ——北岛
26、 在我看来,蔡其矫的诗歌成就终究有限,说来原因很多,包括与现代诗歌史的短暂与断裂有关。然而,这丝毫不影响他的重要性,因为他展现了更为宝贵的生命价值。在这一点上,蔡其矫比安贫乐道的惠特曼走得远得多,他用自己一生穿越近百年中国的苦难,九死而不悔。他对任何形式的权力结构保持警惕,毫不妥协,从而跨 越一个个历史陷阱: 在金钱万能的印尼, 他离家出走 ;在革命走向胜利时,他弃官从文;在歌舞升平的时代,他书写民众疾苦 ——北岛 《青灯》
27、 上学的机会是受人控制的,但读书与实践才是获取知识的主要课堂,在这个学校中学习的权力只掌握在你自己手中,是任何人都剥夺不了的。让学习成为一种生活的习惯,这比任何名牌大学的校徽重要得多! ——北岛 《城门开》
28、 一个人的行走范围,就是他的世界。 ——北岛 《青灯》
29、 “我没够到云彩,但并不意味云彩不存在。” 艺术并非爱好,而是死亡的召唤。 ——北岛 《时间的玫瑰》
30、 一切都是命运,一切都是烟云一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻,一切欢乐都没有微笑,一切苦难都没有泪痕,一切语言都是重复,一切交往都是初逢,一切爱情都在心里,一切往事都在梦中,一切希望都带着注释,一切信仰都带着呻吟,一切爆发都有片刻的宁静,一切死亡都有冗长的回声。 ——北岛 《一 切》
31、 卑鄙是卑鄙者的通行证 高尚是高尚者的墓志铭 ——北岛 《回答》
32、 我是因为一场大火搬到纽约的。当然,大火只是个形象说法,是指生活的某种非常状态。到纽约的第二天,我一觉醒来,才凌晨四点,从十九层楼的窗户望去,纽约好像着了大火,高楼大厦燃烧,千百块玻璃呈血红色,黑鸟盘旋,好像一幅末日景象。原来是我的闹钟仍走着加州的时间,差三钟头,纽约只不过正日出而已。 — —北岛 《午夜之门》
33、 最让我困惑不解的是:一放电影,银幕后的宫墙绿瓦就消失了。我追问父亲,但由于表达不清,所答非所问。后来才明白竟有两个世界——银幕上的世界暂时遮蔽了现实世界。 ——北岛 《城门开》
34、 一个灯笼遵循的是,冬天古老的法则;我径直走向你,你展开的历史折扇,合上是孤独的歌 ——北岛
35、 高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证。 ——北岛 《回答》
36、 生活是一次机会,仅仅一次,谁校对时间,谁就会突然老去。 ——北岛
37、 道路追问天空/霞光在玻璃上大笑 ——北岛
38、 过去的受害者也可能成为今天的暴君。这是人性的黑暗,冤冤相报的黑暗,让人沉溺其中的仇恨的黑暗。而作家正是穿越这黑暗的旅行者。 ——北岛 《午夜之门》
39、 无论在校园小路或字里行间,到处投下他们傲慢的身影。这来自“血统”的傲慢,僭越历史的傲慢,年幼无知倒也罢了,关键是他们从未有过什么反省(除少数例 外)。这是一种深深的伤害,包括对他们自己,这伤害四十年来依然有效——“平民”与“贵族”的界限有如历史的伤疤,至今没有愈合。 ——北岛 《城门开》
40、 在美国混久了,找到工作,买辆好车并不算什么,但也往往失去了新鲜感。想想当你第一次合法的坐在方向盘前,打火,挂档,轻踩油门,车身向前跃去,景物如行云流水,只有红灯和警察才能拦住。 ——北岛 《失败之书》
41、 一切都是命运 / 一切都是烟云 / 一切都是没有结局的开始 / 一切都是稍纵即逝的追寻 / 一切欢乐都没有微笑 / 一切苦难都没有泪痕 / 一切语言都是重复 / 一切交往都是初逢 / 一切爱情都在心里 ——北岛
42、 你没有如期归来,而这正是离别的意义。 ——北岛 《白日梦》
43、 说实话离开故乡久了,家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车,会突然感到纳闷:我在哪儿?这就是我家吗? 我家,在不同的路标之间。 ——北岛 《午夜之门》
44、 散文与漂泊之间,按时髦说法,有一种互文关系:散文是在文字中的漂泊,而漂泊是地理与社会意义上的书写。 ——北岛 《失败之书》
45、 苍鹰的影子掠过 麦田战栗 我成为秋天的解释者 回到大路上 戴上帽子集中思想 如果天空不死 ——北岛 《无题》
46、 我从童年的方向 看到的永远是你的背影 沿着通向君主的道路 你放牧乌云和羊群 雄辩的风带来洪水 胡同的逻辑深入人心 你召唤我成为儿子 我追随你成为父亲 ——北岛 《给父亲》
47、 第一次旅行中,他们有幸结识了马查多。他为伯若达一行朗诵了自己和别人的诗作,洛尔加弹了一段钢琴曲。那次见面让洛尔加激动不已,马查多对他说,诗歌是一种忧郁的媒体,而诗人的使命是孤独的。洛尔加从朋友那儿借来马查多的诗集,他用紫色铅笔在扉页上写了首诗,大意是,诗歌是不可能造就的可能,和音乐一样, 它是看不见欲望的可 见的记录,是灵魂的 神秘造就的 肉体,是一个艺术家所爱过一切的悲哀遗物。 ——北岛 《时间的玫瑰》
48、 那时我们有梦, 关于文学, 关于爱情, 关于穿越世界的旅行。 如今我们深夜饮酒, 杯子碰到一起, 都是梦破碎的声音。 ——北岛 《波兰来客》
49、 “政治充满戏剧性,喜剧充满政治性。” ——北岛 《城门开》
50、 灰色的头像剥离所有的温暖,其实都在,只是悲哀的习惯了隐藏,这还是最初的我们么; ——北岛 《青灯》
51、 彼时,浪花变得柔软,细小的鸟在海上闪耀。 ——北岛
52、 英语在十九世纪工业革命的推动下遍及整个威尔士,成为南威尔士的日常语言,不仅工作社交,甚至连教堂唱赞美诗和诅咒发誓也在内。到第一次世界大战期间,英格兰文化已在威尔士处于绝对的统治地位,威尔士诗人开始放弃了他们祖辈的语言。也许唯一幸存的传统,就是对牧师和诗人的尊敬。无论在厂矿村镇,只要举办葬 礼,诗歌仍是必不可 少的。 ——北岛 《 时间的玫瑰 》
53、 "”此刻,我端着杯酒,在纽约林肯中心的大厅游荡。我来参加美国笔会中心成立七十五周年的捐款晚宴。在客人名单上有艾伦,但他九天前死了。我感到那么孤独,不认识什么人,也不想认识什么人。我在人群中寻找艾伦。” ——北岛 《失败之书》"
54、 其实人跟狗差不多,也主要是靠鼻子生活的。记忆深处,气味甚至比视觉更持久。布鲁斯特在《追忆似水年华》中写道:“……然而,当人亡物丧,往日的一切荡然无存之时,只有气味和滋味还会长存,它们如同灵魂,虽然比较脆弱,却更有活力,更为虚幻,却更能持久,更为忠实,它们在其他一切事物的废墟上回忆、等待和 期望,在它们几乎不 可触知的小滴上坚韧 不拔地负载 着回忆的宏伟大厦。” ——北岛 《午夜之门》
1、谁校对时间 谁就会突然老去 。
2、我来到这个世界,为了看看太阳和蓝色的地平线。
3、从卖气球的人那里,每个孩子牵走一个心愿。
4、不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。
5、有时想想,这种现代化的洗脑,比集权主义的洗脑更可怕,因为人们完全丧失了反抗意识,认为这一切是天经地义的。
6、世界小得像一条街的布景,我们相遇了,你点点头,省略了所有的往事,省略了问候。 也许欢乐只是一个过程,一切都已经结束。
7、至少我要成全我自己。
北岛(1949年8月2日—),原名赵振开,“北岛”是诗人芒克给他取的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。出生于北京,祖籍浙江湖州。中国当代诗人、作家,为朦胧诗代表人物之一,是民间诗歌刊物《今天》的创办者。
北岛曾先后获诺贝尔文学奖提名、瑞典笔会文学奖、美国西部笔会中心自由写作奖、洛哥阿格那国际诗歌节诗歌奖、古根海姆奖、马其顿斯特鲁加国际诗歌节最高荣誉金花环奖等,并被选为美国艺术文学院终身荣誉院士。
《北岛诗歌集》是2003年1月1日由南海出版社出版的图书,作者是北岛。本书主要收录了中国当代诗人、香港中文大学教授诗人北岛创作的一些现代诗歌,内容涵盖生活、爱情各方面。
北岛:用抽屉锁住自己的秘密,在喜爱的书上留下批语。信投进邮箱,默默地站一会儿。风中打量着行人,毫无顾忌。留意着霓虹灯闪烁的橱窗。电话间里投进一枚硬币,向桥下钓鱼的老头要支香烟,河上的轮船拉响了空旷的汽笛,在剧场门口幽暗的窗衣镜前,透过烟雾凝视着自己,当窗帘隔绝了星海的喧嚣,灯上翻开褪色的照片和字迹。
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