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王小波经典语录 沉默
金钱、权力，这在现世上是最重要的东西，是人类生活的一面；沉默地思索，是另一面。思索是一道大门，通向现世上没有的东西。智慧永远指向虚无之境，而不是死死盯住现时、现世和现在的人。 ——王小波 《我的精神家园》#经典语录##经典照亮人生#
王小波经典语句 沉默
“一味的勇猛精进，不见得就有造就；相反，在平淡中冷静思索，倒更能解决问题。王小波经典语录合集通过写作改变自我。”——by王小波《沉默的大多数》#靳东粉丝今天读书了么#
#沉默的大多数-王小波1[图书]#十一月目前才看完一本書，也是懶懶不想動，這本書怎麼說呢，我覺得裡面超多經典語錄的，小波叔對同性戀的讚同什麼的，也是深得我心，而且這是我見過的最酷三觀最正的學數學的小說家，有些話，說的我只想給他360個讚，總之，這種雜文形式的小說，看起來不枯燥，而且還會更新人的認知，也會收穫蠻多見解知識的。期待有更多的讀者遇到它，閱讀它
看了看王小波的经典语录，我突然想到一句：每一次我用心的发送，都是无休止的沉默，所以也无所谓失望不失望，至少比回复‘不要再发了’，来的爽快！
语录一
吃饭喝水性交和发呆，都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误，可以用别的方法来惩办，却不能令他不发呆。如不其然，会引起火灾。(《革命时期的爱情》)
语录二
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。(《思维的乐趣》)
语录三
我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力--大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。(《思维的乐趣》)
语录四
智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。(《智慧与国学》)
语录六
人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。
语录七
假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。
语录八
我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
语录九
我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
语录十
人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
更多摘录
1、 我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
2、 公路上常能看到扁平如煎饼的物体，它们曾经是青蛙。它们之所以会被车轮轧到如此之扁，都是因为视觉上的缺陷。……倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实；而真正的原因却是我们并不真正想知道。
人忠于已知的事实叫诚实，不忠于事实就叫做虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫做浮嚣。
4、 有人有趣，有人无趣，这种区别是天生的。
5、 各种作品，各种人，尤其是各种事件，既然有高有低，就有了尺度问题。众所周知，一般人都希望自己格调高，但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。
6、 一个常常在进行接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入战斗。
7、 媚雅这事是有的，而且对俗人来说，有更大的害处。
8、 在这些人身上，你就看不到水往低处流、苹果掉下地、狼把兔子吃掉这一宏大的过程，看到的现象相当于水往山上流、苹果飞上天、兔子吃掉狼。……如果大家都顺着一个自然的方向往下溜，最后准会在个低洼的地方会齐，挤在一起像粪缸里的跙。
9、 用一生来追求艺术……相较于科学，艺术更能使人感到幸福。
10、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待，这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你的尊严之所在。其二是你把自己当成人还是东西，也是你的尊严之所在。
11、很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
12、人不爱自己的家就无以为人，而家可不只是房门里那一点地方。
13、人活在世界上有两大义务，一是好好做人，二是不能惯别人的臭毛病。
14、关于21世纪的描述：理想主义的光芒已经黯淡，人类不再抱着崇高的理想，想要摘下天上的星星，而是把注意力放到现实问题上去。当一切都趋于平淡，人类进入了哀乐中年。
15、我赞成对生活空间加以压缩，只要压不到我，但压来压去，结果却出乎我的想像。……五十多年前，有个德国的新教牧师说：起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是亚利安人；后来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒……最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。
16、人活在世上，不但有身体，还有头脑和心胸－对此请勿从解剖学上理解。……心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就认为他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会认为它不值得一过。
17 人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
18、这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
19、 我认为每个人都是有本质的。 象我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民，在学校里做个教员就很不合适了。
20、 这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。
21、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
22、人生就是一个缓慢被骟的过程。
23、 我想要从梦里醒来，就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境，这是唯一的途径。
24、一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
25、世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
26、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地 。
27、有一天我们都会死去，而追求知识的路还会有人在走着。死后的事我看不到，但现在想想心里就高兴。
28、一切都在不可避免的走向庸俗。
29、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星 ，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。
30. 对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
31 我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力－－大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
32 智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
33 人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会－－我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。
34 在冥想中长大以后，我开始喜欢诗。我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同，韵律也变化无常，但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉，好像来自星星……真希望能永远读下去，打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
35 我呀，坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡，难道这就够了吗？还有，我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒，看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
36 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
37 今天我想，我应该爱别人，不然我就毁了。家兄告诉我，说我写的东西里，每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想，事情恐怕就是这样。
38 假如这世上没有有趣的事我情愿不活。有趣是一个开放的空间，一直伸往未知的领域，无趣是个封闭的空间，其中的一切我们全都耳熟能详。我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。 假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如.每一本书都应该有趣。对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应达到的标准。
39我要写一些闪光的句子，象月光一样皎洁。
40还有,我特别爱你，你干什么疑心呢？我永不冷漠。
东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。
人可以从环境中得到满足，这种满足又成为他行动的动力。 乐趣又产生欲望，又反馈回去成了再做这行动的动力，于是越来越凶，成了一种毛病。
真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下，自觉自愿的去生活；需要什么，就去争取什么；需要满足之后，就让大家都得会儿消停。
——摘自王小波的《东西方快乐区别之我见》
贫穷是一种生活方式。言下之意是说，有些人受穷，是因为他不想富裕。贫困是一种生活方式，富裕是另一种生活方式；追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢则是另一种生活态度。在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。
吃苦、牺牲，我认为它是负面的事件。吃苦必须有收益，牺牲必须有代价，这些都属一加一等于二的范畴。
假如从整个人类来考虑问题，早就会发现，趋利避害，直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨，而是我的生活经验。我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
——摘自王小波的《人性的逆转》
有些人认为，人应该充满境界高尚的思想，去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙，却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己；倘若去掉一部分，我是谁就成了问题。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准，别人说我最善良，就是我最邪恶时；别人说我最邪恶，就是我最善良时。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
——摘自王小波的《思维的乐趣》
人和人是不平等的，其中最重要的，是人与人有知识的差异。这就提示说，由知识的差异可以产生权力。让我们假设世界上的人都很无知，唯有某个人全知全能，那么此人就可能掌握权力。
科学家和圣贤的区别在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。不幸的是，证明使知识人人可懂，他们就因此丧失了权力。
——摘自王小波的《文化之争》
1.我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。
真是超级朦胧缥缈，如水的温柔，如月的银白。
2.你好哇，李银河。
王小波的每一封情书都是这样开头
3.那一年我而是一堆，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上忽明忽暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程……可是我过二十一岁生日时没有预见只一点，我觉得自己会永远生猛下去，生猛锤不了我。
你可曾在二十一岁想要肆意洒脱，可是发现人生就是慢慢崩溃的过程。
4.当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。 ——《爱你就像爱生命》
5.棋王倒是写得很有诗意，不过写知青在下乡时下棋总有种粗俗感。
这句不是原话，《沉默中的大多数》里的，大意是不喜欢阿城写的《棋王》，因为本人很喜欢，又被他这么一说，倒不是滋味，又记得深刻些，原文的句子怕是发了会过不了审。
6.人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。 ——《革命时期的爱情》
7.人走茶凉伤感嘛？不伤感！真正伤感的是：人走了，却把我的茶杯也骗走了。
想想他的许多文章，这样的句子常常有，看着不着调，要大笑两声，后来发现他的描写实在是真切形象。
（图片来源网络，侵权联系删除）
生殖器有你那么笨，人都绝种了 ————————这是我幼稚的时候看了《黄金时代》编出来装X的一句话，实际上这句话根本不符合王小波的论调，王小波用幽默的方式讲道理，比如人类愚蠢，他心平气和的告诉人类要学会思考、智慧，从来不骂人，至少你看不到他的愤怒，尽管他怒发冲冠满腹怨气，对当下社会恨铁不成钢的无奈，他也没有直接骂出来，文章中透露出一股怒不可竭的矜持，粗暴的批判转化成哲学式幽默，像个饱经风霜而又耐心的老人为孩子们讲道理。当时幼稚的我编了那么一句话来填补内心对文学的空虚，表示自己读过王小波，其实我该打自己的脸，打肿不为过。为什么我要先打自己的脸，因为我接下来要打他人的脸，这样显得公平，我要告诉大家，我打完自己的脸，知错能改，脸也没有因此变形，实际上更好看了，接下来我打你们的脸，也是这样的感受。人要真诚，装叉并不能解决问题，《沉默的大多数》就是教人话语的真诚、魅力、话语权力、说话上税、穿着皇帝的新衣讲话，懂道理的人因为环境不允许而沉默、不懂的人夸夸其谈等等。王小波的书，读过就读过，没读就没读，懂了就懂了，没懂就没懂。打着擦边球去爱一个自己不懂的人，并不快乐。我曾经写过几篇文章，其中夹杂着生殖器、智慧的猪、用幽默的方式隐喻了几个故事，许多人就在下面评论：“有王小波的味道”“文笔像王小波”“啊，又见王小波门徒”。对不起，你们用棍子暴力拍马屁很疼，我的后腿要踢你们的蛋。这是对王小波先生的侮辱。我很少删评论，但我真的不想看见跑偏的恭维，哪怕你攻击我都无所谓。那几篇文章根本没有王小波的味道，一点点甚至一句话都没有，相差十万八千里。 《沉默的大多数》如果你不是一个看热闹的读者，而且是真心想看出些门道的话，这本书还是值得你花大量的时间来阅读，实际上阅读过程中思考的时间会超过阅览时间。并且这本书不欢迎看热闹的读者。同谎言相比，饥饿是绝对的真理。王小波小时候听说亩产30万斤粮食的传言，始终不相信，因为他饿得吃铅笔头，上课时候从铅笔的橡皮头啃起，吃完围在一圈的铁皮，再吃木料笔杆，有点香味。甚至课桌都吃掉了一部分。这也挺讽刺的，小时候被饿的吃笔杆子，长大了用笔杆子复仇。五讲四美不是谁说了算，要戴上红箍，也就是话语的权力，讲话的人只要有身份有实力作为保证，话语就成真。这个世界上有很大误会，就是以为人的总总想法都是话语教出来的，话语成了思维的样板。王小波指的误会是这个世界还有它阴暗的一面，有些话语文字都来自阴暗，话语上过税，还以为是太阳的光芒。 话语以事实为主，不以权威、不以传言、不以人云亦云为基准，事实上大家都快饿死了，谎言堆的比粮食还高。 所以他反复告诫要学会思考，思考可以过滤话语。 思考是人性尚存的主因，当时的文割背景站在话语的反面上，相信文革不会有人性。人的环境使然，大多数人无法掌握话语权力，也无法改变大环境，便要学会在沉默中思考。王小波文中频频举例，大多都是围绕这个主题。阴暗的话语权比如现在送你一个拥有五千万粉丝的微博账号，强迫你天天歌颂某*，打造一个文字版的新闻联播，当然也要赏你些好处，你愿意要吗。实际上微博大V未来讨好粉丝而说的话都是有强迫性上税症。王小波放弃过这种话语权，他觉得“不够意思”，王小波在这方面接近话语洁癖，就连《红楼梦》作者描写两个小姑娘在大观园联句，突然冒出两句歌颂皇帝的词句。他称这种叫做：使用话语权的时候有交税的强迫症。这里批红楼梦只算凤毛麟角，实际上是对“红文学”的不满。前段时间有个五毛跟我吵了几句，我点进他的主页，竟然是王小波的粉丝，这件事惊动了身体内部最柔软的地方，就像一个反讽刺进了我的笑点。着实让我开心了很久。作为一个反复强调要独立思考的作家，最讨厌的就是洗脑，一种思想，你觉得高尚，那是你的自由，但是你要把我的脑花挖掉，装进你的思想，绝不能容忍。何况那种高尚是以权威自己的立场来评判的，无异于你的思想母鸡在我的脑子里下蛋，时间长了还以为自己脖子上顶了个鸡窝。————论社会主义主流价值观的普及。王小波的语气比鲁迅更温和，通篇直抒道理，很少大肆批判，当时整个社会处于一个集体愚蠢的阶段，愚蠢的人定义善良，但善良通常是更聪明的人造成的，愚蠢的人要求的并不是善良，而是人云亦云。韩寒的那句话肯定就是说的王小波————仙人也很可怜，引用他们真理的人往往在少数人手里，无奈少数服从多数。所以王小波说：低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶，况且这帮人占了大多数。然而我们的国家“罢黜百家，独尊儒术”之后就丧失了思考的机会。就算现在我们的网络普及，文化、娱乐、知识仍然停留在思考的尾巴上，陷入大众潮流追捧的恶性循环。前段时间有人批判王菲搞黄昏恋，遭到几十万人墙裂批判，甚至人格侮辱，株连其女儿，一股热腾腾的集体愚蠢活生生的重现了，试想，一个公众人物，一生行善，多少穷孩子因为她有了书读，多少病痛因她而治愈，仅仅是因为一次恋爱遭到全民批判，我不知道其中多少人具备独立思考的能力，这是一种随大流的思想，它给精神文明带来的伤害远大于追赶时尚，最近流行批判王菲，大家都去批判王菲，最近流行爆炸头，大家都去烫头，最近流行iphone6，大家都去买，最近流行缅怀青春，尽管16岁不到也要强行缅怀一把。从来没有人思考它为何流行，适用于我吗，我会因此而快乐吗？王小波在文中有个比喻，把文化人比作唐僧，俗世物欲比作妖精，如果你唐僧跟妖精上床，丧失阳气，就没有资格上西天礼佛。实际上胡适狄更斯福楼拜一大票文人从来不禁锢自己的欲望，只要不强奸她人的身体和精神，男人和男人商量一下也可相爱。文化是蔬菜，道德是胡萝卜，可以说胡萝卜是蔬菜，不能说蔬菜就是胡萝卜，这样会是文化变得狭隘，说不定哪天就没菜吃了。整本《沉默的大多数》读下来，意识前卫，放到今天同样适用，王小波的思想已经不能用前卫来形容了，堪称中国文学史推动精神文明的圣经。《沉默的大多数》可以缓解忧郁症，当你把整个看不惯的社会动态看做是一个现象，整个精神也就释怀了，这是一个庞大的现象，你无法改变它，可以挑选智慧的沉默。缺少横眉冷对千夫指的魄力，至少具备俯首甘为孺子牛的忍性。
#每日一句##经典语录# 我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。——王小波《沉默的大多数》
我觉得我考完研要读王小波的书了！高考结束后买了《黄金时代》《沉默的大多数》都没看多少啊，就去学车了，然后一直就没看了...读了几句王小波经典语录，我又想看了而且是那种强烈的阅读愿望
有人说：这世界上只有两种人，忧郁的哲学家和快乐的猪，我不知道我是哪一种，我只希望我不是忧郁的猪。【by王小波《沉默的大多数》 每天一条经典语录】
格言警句 在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。——王小波 《沉默的大多数》经典语录 王小波