阿伽门农剧本经典语录

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阿伽门农剧本经典语录

《阿伽门农》随意摘记
作者：埃斯库罗斯（前525-前456年）
背景介绍：阿特柔斯家族的诅咒 墨涅拉俄斯与特洛伊的海伦以及特洛伊战争
内容简介：希腊人打赢了特洛伊战争，阿伽门农回到迈锡尼，王后克吕泰美斯特拉等候他的归来，为了女儿伊非格尼亚的死，她一心一意要报仇。十年前，阿伽门农为了平息狄安娜女神的愤怒，将女儿作为祭品献给了她。阿伽门农在一位被俘虏的女预言家桑得德拉的陪伴下，坐着他的战车来到了他的城堡。王后与她的情夫迎候他。王后鼓励傲慢自大的丈夫踩着极为珍贵的、仅有神明能够享有的一块王家地毯，大踏步地从狮子门通过。她谋杀了她的丈夫以及被俘虏的特洛伊女预言家，并傲慢无礼地遣散了被她吓坏了的臣民。
主要段落句子摘记：
将所有的关爱抛洒一边，
我发现没有任何一种力量能拯救他的性命。
最好还是祈祷，
过一辈子安静的生活，
既不做征服者，也不做被征服者。
他必须感受不幸才得真知，
历经苦难方得智慧，找到他的道路，
当他进入深深的睡梦，
记起诸种罪过，
用新的创痛去刺激伤痕累累的心灵，
内心里面不会有令人喜悦的的智慧相逢。
他让整个心灵供邪恶驱谴，
他恶念丛生，胆大妄为，
鲁莽轻率的疯狂，成了无尽的悲伤的始源。
就这样，为了赢得一个女人的战争，
为了让风暴围住的战舰快速驶向战场，
他不惜屠杀自己的女儿。
她大声地哀叫“父亲”，可他们却置若罔闻，
少女年华锦绣，蓓蕾初绽，
发话进行征战的王君铁石心肠，对此视而不见。（杀死女儿）
拥有过多的金银，
罪人便把正义踢出了他的视界，
但命运女神看见了罪人并牢记在心。
她用甜美的诱物引诱他向前，
以孩童般美丽的微笑引他落入死亡的陷阱。
他情不自禁陷入其中。
在黑暗的背景中，他的祸因
被点燃，一种明亮的有害的光焰。
如同劣铜武器在战斗中被敲击出黑色痕迹，
显露出其真实的价值，罪人也在时间的考验下
忍受被诅咒的命运。
他的希望长出了翅膀，他仍然在追逐，他邪恶的罪行
将给他所有的子民打上烙印。（指帕里斯带走海伦导致十年战争最后特洛伊陷落，给特洛伊人们带来了灾难）
……
每一家都将其最亲爱的人派出，
到异国的土地上去打仗。
勇士们被要求硬起心肠
默默承受内心深处遭受的致命打击：
他们清楚地知道，那些他们从家中派出人去打仗，
但现在他们迎回的
却只是一堆骨灰
战神持起了一对战争的天平，
暗中残酷无情地用男人来换取黄金。
委托从特洛伊带回家的是一坛尸骨。
悲痛使得那装满亲人骨灰、
形状好看的坛子的分量变得更为沉重。
……
愤恨之声传播开来，谴责每一个好战的国君。
他们躺下睡眠，永久地长眠
每一个人在远离他们祖国的异域
拥有一小块墓地。
（战争不仅给特洛伊的人们带来了灾难，也让赢了的希腊人付出了代价）
——传来的消息使整个城邦人声沸腾，
这能是真的吗？也许是一个诡计
——惟有孩童才会让这等话语燃烧的火焰
点燃他们的希望，接着变的黯淡，随后熄灭。（胜利消息传回希腊）
十年战争之后，欢乐把我带回了家乡。
为数众多的希望破碎了，惟有这一希望成为现实。
现在，我可以说，当我死去的时候，
我的尸骨将安静的长眠在此，我祖国的泥土里。
……
我们为什么要把活着的人的烦恼与死去的人的悲伤搅在一起？（归来的胜利者）
谎言即使听起来甜美，但却不能长久掩盖真情。
……
暗夜降临，一阵北方的狂风骤然刮起，
令人耳目失聪的风暴刮的我们舰船左摇右晃
……
为暗夜的灾难而震惊，我们一整天都在沉思默念。（归来途中的海上风暴）
从远古的时代人们就相信
当一个人的财富滋生、增至极限时
就会带来大量的灾祸和眼泪。
不，我说只有邪恶的行为
才会结出罪恶的硕果。
建立在正义基础上的家族
永远蒙受恩典，有着快乐的后代子孙，
然而由财富滋生的傲慢自负
经常会发出新生的幼芽，
在邪恶的时刻，烟雾笼罩的暗夜
古老罪恶的幽灵依然
在王宫重重高强里高视阔步
宛若生养它的父母一样邪恶。
但是正义之神在哪里？
她照亮了烟雾熏黑的小屋。
她掉首不顾那用肮脏的手建造的毫宅，
转而恭迎内心纯洁的人们。
她用真凭实据拒斥虚假的赞美，
她引导万物走向和圆满结局。（对傲慢以及滋长傲慢的财富的反对）
阿伽门农，征服者，欢乐属于我们的国王！我们的问候欢迎如何不多不少恰如其分？一些男人假装欢乐或痛苦，内心无动于衷；但是那些能从眼睛这部书中读解出人的本性的人们，将不会为这虚假、徒有其表的忠诚所欺蒙。……
首先，我应该禀持正道地向
阿尔戈斯王国和掌管这一王国的神明
表示敬意，他们曾是我的同伴
在此次还乡的旅途中给予的护卫，
……
（阿伽门农回家）
……
现在，我最亲爱的人，
请你走下战车，但不是站在这光裸的地面！
仆人们，在这双踏平特洛伊城的脚下
展开王宫紫色地毯，铺成一条道路，
在正义之手的引导下，这条路将带他走进一个令人喜出望外的家园。
当他进入这个家园，我们机警敏捷，充满关爱之心
会将万事都安排齐备，
如同诸神事先安排好的命运。（王后克吕泰美斯特拉的欢迎词，紫色地毯的展开，谋杀的开始）
（阿伽门农踏上紫色地毯）
大海依然还在那里，没有任何东西能
让它干涸，
绛紫色的和用来染红的物料波涌，
始终不断地涌来，奔腾不息。
这个家族的情况也是如此，我应赞美神明，
我的王君，他有着取之不尽、用之不竭的宝藏。
我不计较我同意让人践踏的锦绣地毯
有多么贵重，如果神渝教诲说，运用这种手段我能让一位逝去的亲人得以生还。
所以现在当你进入你的家园
就象是漫长的冬天严寒中已经温暖
……（王后自述谋杀动机：为女儿复仇）
（王后请女预言家参加他们家的祭礼）
（卡桑德拉的预言，讲述了阿特柔斯家族以前的故事，以及将要发生的惨剧）（并插入了女预言家的故事，阿波罗神给予了她预言的本领，却让她的预言不被人相信）
噢，女人，你的智慧充满了太多的痛苦，
如果你知道结局，你如何能够如此坦然安详地走向生命终点，宛如一头走向祭坛的牛？
如果我能躲避这种结局又有何助？

可是，只要有生命，就会有希望——人们都这样说。
对我来说没有希望，没有希望。
我的时辰到了。
……
我向太阳神祈祷，现在我最后仰望你，
你授予我主人的复仇者一种公平的债权将他的奴隶姑娘杀死在他的身边。
噢，可悲的人类命运！当幸运之神微笑五彩斑斓的形象就会出现；
而当不幸来临之际，潮湿的海绵一触摸
形象就被擦拭得无影无踪。（卡桑德拉为自己吟唱了最后的挽歌走向了她已预测了的最后结局）
（王后完成复仇，，遣散臣民）（插入叙述他丈夫的堂兄弟，她的情夫埃葵斯托斯父亲、兄弟与阿伽门农的父亲阿特柔斯的故事。）

参考资料： http://www.blog.edu.cn/user2/34943/archives/2005/355891.shtml

阿伽门农剧本经典语句

((阿伽门农面具MMaskofAgamemnon )是考古学家海因里希、施里曼（HeinrichSchliemann )在迈锡尼城堡内发现的黄金随葬面具。这件面具覆盖在死者面部>杏仁形的眼睛似闭合状。大部分面部细节经过了抽象化处理，如曲线形的耳朵、圆形的下颌，但是有些细节可能属于个人特征。施里曼认为，他当时正在发掘的城堡，就是传说中特洛伊战争英雄阿伽门农的居所，金面具因此而得名，不过>这在后来却成为了争论的焦点，有些人声称施里曼造假，认为金面具是他自己敲出来的。至少>现在的学者已经不再相信面具一定属于阿伽门农，但是仍然认为面具的精美工艺和它所表现的力量十分震撼。

希腊人打赢了特洛伊战争，阿伽门农回到迈锡尼，王后克吕泰美斯特拉等候他的归来，为了女儿伊非格尼亚的死，她一心一意要报仇。十年前，阿伽门农为了平息狄安娜女神的愤怒，将女儿作为祭品献给了她。

阿伽门农在一位被俘虏的女预言家桑得德拉的陪伴下，坐着他的战车来到了他的城堡。王后与她的情夫迎候他。王后鼓励傲慢自大的丈夫踩着极为珍贵的、仅有神明能够享有的一块王家地毯，大踏步地从狮子门通过。

她谋杀了她的丈夫以及被俘虏的特洛伊女预言家，并傲慢无礼地遣散了被她吓坏了的臣民。

阿伽门农（希腊文：Ἀγαμέμνων；拉丁字母转写：Agamemnon，意为“坚定不移”），希腊迈锡尼国王，希腊诸王之王，阿特柔斯之子。

特洛伊战争是因为他想称霸爱琴海，他的弟弟墨涅拉俄斯的妻子海伦被特洛伊的王子帕里斯拐走只是导火线，在战争中，他也成为希腊联合远征军统帅。

战争胜利后，他顺利回到家乡，然而他的妻子克吕泰涅斯特拉对于阿伽门农在出征时因得罪狩猎女神阿耳忒弥斯而以长女伊菲革涅亚献祭之事怀恨在心，便与情人埃癸斯托斯一起谋害了他。 

荷马史诗《奥德赛》中，奥德修斯在魔法师喀耳刻的帮助下前往冥府询问路途吉凶，曾在该处遇见阿伽门农的灵魂。当时阿伽门农还发出“宁在凡间为奴，不在冥界为王”的感慨。

内容：希腊人打赢了特洛伊战争，阿伽门农回到迈锡尼，王后克吕泰美斯特拉等候他的归来，为了女儿伊非格尼亚的死，她一心一意要报仇。十年前，阿伽门农为了平息狄安娜女神的愤怒，将女儿作为祭品献给了她。

阿伽门农在一位被俘虏的女预言家桑得德拉的陪伴下，坐着他的战车来到了他的城堡。王后与她的情夫迎候他。王后鼓励傲慢自大的丈夫踩着极为珍贵的、仅有神明能够享有的一块王家地毯，大踏步地从狮子门通过。

她谋杀了她的丈夫以及被俘虏的特洛伊女预言家，并傲慢无礼地遣散了被她吓坏了的臣民。

扩展资料

《阿伽门农》是埃斯库罗斯是《俄瑞斯忒斯三部曲》的第一部。埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒斯三部曲》(公元前458)是现存的古希腊唯一的三部曲。第一部《阿伽门农》是古希腊最出色的悲剧之一。

埃斯库罗斯是古希腊悲剧的真正创始者，恩格斯称他为“悲剧之父”。他使悲剧具有深刻的思想内容和完备的形式。他首先采用三部曲的悲剧形式，每部既能独立存在，各部之间又有紧密的联系。据说，布景、庄严的舞蹈、高底靴和轻飘鲜明的服装都是埃斯库罗斯首先采用的。

参考资料来源：百度百科—阿伽门农

《阿伽门农》故事内容
希腊人打赢了特洛伊战争，阿伽门农回到迈锡尼，王后克吕泰美斯特拉等候他的归来，为了女儿伊非格尼亚的死，她一心一意要报仇。十年前，阿伽门农为了平息狄安娜女神的愤怒，将女儿作为祭品献给了她。阿伽门农在一位被俘虏的女预言家桑得德拉的陪伴下，坐着他的战车来到了他的城堡。王后与她的情夫迎候他。王后鼓励傲慢自大的丈夫踩着极为珍贵的、仅有神明能够享有的一块王家地毯，大踏步地从狮子门通过。她谋杀了她的丈夫以及被俘虏的特洛伊女预言家，并傲慢无礼地遣散了被她吓坏了的臣民。

　　洋溪朋友，你好。你在提问中所说不错，《阿伽门农》是埃斯库罗斯的确是《俄瑞斯忒斯三部曲》的第一部。埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒斯三部曲》(公元前458)是现存的古希腊唯一的三部曲。第一部《阿伽门农》是古希腊最出色的悲剧之一。阿伽门农出兵特洛伊时，曾经杀死他的女儿伊菲革涅亚祭神，他的妻子克吕泰墨涅斯特拉想为女儿复仇，串通她的情人埃癸斯托斯在阿伽门农得胜回国时把他谋害了。第二部《奠酒人》写阿伽门农的儿子俄瑞斯忒斯回国为父报仇，杀死他的母亲。第三部《报仇神》写俄瑞斯忒斯在雅典法庭受审，雅典娜女神宣判他无罪。剧本结束时，雅典人欢庆城邦的保护神雅典娜的节日。这个三部曲的主题是描写父权制对母权制的胜利和进步的法治精神对血族复仇观念的胜利。
　　埃斯库罗斯是古希腊悲剧的真正创始者，恩格斯称他为“悲剧之父”。他使悲剧具有深刻的思想内容和完备的形式。他首先采用三部曲的悲剧形式，每部既能独立存在，各部之间又有紧密的联系。据说，布景、庄严的舞蹈、高底靴和轻飘鲜明的服装都是埃斯库罗斯首先采用的。
　　埃斯库罗斯的人物都是巨人式的，但一般说来，他们的性格固定不变。他的悲剧富于抒情气氛，不大注重情节的戏剧性。他的风格庄严崇高，词汇丰富，但有时显得堆砌。 本回答被提问者采纳

第一次被人邀请就是关于话剧的题，开心。《阿伽门农》埃斯库罗斯《俄狄浦斯王》索福克勒斯《美狄亚》欧里庇得斯《鸟》阿里斯托芬《熙德》高乃依《沙恭达罗》迦犁陀娑《哈姆雷特》莎士比亚《李尔王》麦克白《麦克白》莎士比亚（我最喜欢的剧）《第十二夜》莎士比亚《名叫埃纳斯的重要性》王尔德《华伦夫人的职业》萧伯纳《女仆》让日奈《等待戈多》贝克特《秃头歌女》尤金尤涅斯库《女店主》哥尔多尼《伪君子》莫里哀《老妇还乡》迪伦马特《钦差大臣》果戈理《西哈诺》罗斯丹《费德尔》拉辛《费加罗的婚礼》博多舍《罗朗萨丘》缪塞《沉钟》霍普特曼《阴谋与爱情》席勒《窦娥冤》关汉卿《西厢记》王实甫《长生殿》洪升《牡丹亭》汤显祖（手动滑稽）《桃花扇》孔尚任《雷雨》曹禺《北京人》曹禺《茶馆》老舍《屈原》郭沫若《关汉卿》田汉《上海屋檐下》夏衍《战斗里成长》胡可《狗儿爷涅槃》刘锦云《桑树坪纪事》陈子度等《洒满月光的荒原》李龙云《大荒野》杨利民手机码字好累，不知道格式有没有问题，不知道有没有错别字，有的话再说现代剧的剧本，尤其是现在还在演出那些剧的剧本都是找不到的（我没找着过，不知道是不是我不会找）真的想要那些剧的剧本，只能自己一个字一个字码（偷），而且不要招摇呀（逃）