纪伯伦经典语录我曾七次内容，豆豆语录网这里有不少，而这一篇纪伯伦经典语录我曾七次的内容是我们豆豆语录网经过多次整理，最终挑选出来的纪伯伦经典语录我曾七次内容，方便您的阅读与学习，希望对您有用。
纪伯伦经典语录我曾七次
纪伯伦经典语句我曾七次
纪·哈·纪伯伦（Kahlil Gibran）()是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。纪伯伦、鲁迅和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。
著名诗人卡尔纪伯伦曾经写过一首小诗，名字叫做《我曾七次鄙视自己的灵魂》。纪伯伦这首诗的深刻之处在于，他敢于直视自己内心和表现的矛盾之处，而不是用自己的伪装，麻痹了真正的自己。今天我来注解一下纪伯伦的这首诗。
第一次鄙视
当灵魂本可进取时，却故作谦卑。很多人其实分不清楚谦卑和进取的尺度，比如公司年终奖你其实可以争取一下的，但一想到需要去讨好领导，还需要在应酬的时候对自己明明不喜欢的人和颜悦色，于是摇头作罢。但是作罢之后的不甘如何化解呢？就自我解释为谦卑。因此很多人的谦卑，其实不过是懦弱的代名词罢了。
你有的东西，让出去，这叫谦卑。你本来就还没有的东西，选择了放弃，这叫自暴自弃。就像著名哲学家斯宾诺莎的故事，在他的发亲去世后，他姐姐要独占财产，斯宾诺莎坚决予以反击，为此打起了官司，结果是斯宾诺莎赢得了官司，但他马上把赢得的财产又送给了姐姐。意思就是，是我的，必须是我的。但我送给你，这是我的决定。而你，不可以侵占属于我的东西。
在打官司争取自己利益的时候，这叫进取。在赢得官司后愿意放弃，给对方留下尊严与余地，这是谦卑。
第二次鄙视
当灵魂在空虚时，用爱欲来填充。此处纪伯伦说的是爱欲，并不是情欲。爱欲包括了情欲，也包括了物欲，也包括了对身体的放纵。很多人的爱欲，是一种霸占与掠夺。比如他们认为占有了一个女人的身体，就占有了一个女人的灵魂，当他占有的身体越多的时候，他就获得了存在于这个世界的意义。这是典型爱欲的表现，其实，你什么都占有不了。
爱欲从本质上来说，是自己的不安全感，比如在早期恋情上受过创伤，后期就会表现为占有欲。其实灵魂空虚，用外界的占有永远不可能填补。哪怕你占有一个又一个的身体，也会在亲热过后，立刻听到魔鬼的微笑。
一个人的空虚，只能靠内在的充实来满足，比如寻找到工作的意义，再比如让自己的存在有价值感。不要向外探求，而应向内探索。佛偈有云：借来的火，点不亮自己的灯。
第三次鄙视
在困难和容易之间，灵魂选择了容易。我还看过一句挺有感触的话，来自《闻香识女人》：如今我走到人生的十字路口，我知道哪条路是对的，毫无例外 ，我就知道。但是从不走，为什么？因为他妈的太苦了。
因为太苦了，所以宁愿选择容易让自己在舒适区里沉沦。沉沦是让人快乐的，因为只需要按照惯性简单重复即可，无需耗费再多的精力。但如此，一个人也就永远得不到成长，每一次我觉得不可能完成的事情，最终都完成了，并且因为挑战而积累了大量的经验。
人生的每一次拔高，都与自己的挑战密不可分。一个人不必总想着比别人好，着眼点不要放在别人身上，我们需要做的，只是比自己的过往更优秀。挑战自己的舒适区，不要让未来的自己，叹息当下浑浑噩噩的自己。
第四次鄙视
灵魂犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己。因为每个人都可能犯错，因此我犯了错是可以被宽慰的，只要一想到别人也可以犯错，自己立刻就先原谅了自己。这种念头，其实就是一种在烂人堆里看谁更垃圾的态度，会让一个人越陷越深。因为他们总可以在浑浑噩噩的人群里，找到可以攀比的下限。
一个人要想出类拔萃，必须是不断向上寻找参照物，而不是向下。每次犯错，从中总结经验，让自己成长，这样下一次就可以改善，如此，犯错才有它的价值。而不是用一句反正别人也会如此，就轻轻略过。
第五次鄙视
灵魂自由软弱，却把它认为是生命的坚韧。一个人能经历大风大浪起伏波动，依然可以笑傲江湖，这是生命的坚韧。但如果因为害怕而一味选择逃避，则是灵魂的软弱。一个软弱的灵魂最主要的表现，就是自甘堕落。
要让生命变得坚韧，就是永远不忘记初衷。一个有强大目标指引的人，才不会有软弱的灵魂，这就是那句至理名言：前进的马队，不在乎路边的狗吠。所有的打击，都变成了垫脚石。所有的创伤，都增加了自己的抗体。每次失恋，都多了一个陪练。把所有的失败都当做背景，自己伸出手欧耶，然后收拾心情，再次上路，这才叫坚韧。
第六次鄙视
当灵魂鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副。我们急于忙着鄙夷他人的丑恶，却忘记了自己却也有如此的特征，只是忘记了反省。这也是很多人的处世之道：严于律人，宽以待己。
比如有人刚随地吐了一口痰，就说别人吐痰不讲公德。比如有人刚用马甲去污言秽语辱骂了别人，转身就说着世界上的人没有起码的素养和对人的尊重。这就是为什么很多人最终都变成了自己厌恶的样子，是因为自己本身就具备了所有厌恶的特质，而自己又没有加以克制，最终愈演愈烈，走向了自己当初鄙夷的反面。
第七次鄙视
灵魂侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。曼德拉的名言好像很好地诠释了这句话的意思：如果天总不亮，那就摸黑生活。如果发出声音是危险，那就保持沉默。如果自觉无力发光，那就蜷伏角落。但不要习惯了黑暗就为黑暗辨护，不要为自己的苟且而得意。不要讽那些比自己更勇敢的人们。你可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。
每个人自保，当然可以理解。但是不跟随作恶，也应每个人坚守的底限。
纪伯伦七次对灵魂的鄙视，好似深夜对灵魂的七次拷问。每个人都本应有更高贵的灵魂，却在自己的一次次纵容中，忘记了它真实的面目。那么你是选择继续纵容，还是让你重新高贵起来呢？
第一次，当它本可进取时，却故作谦卑； 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。 The first time when I saw her being meek that she might attain height。 The second time when I saw her limping before the crippled。 The third time when she was given to choose between the hard and the easy, and she chose the easy。 The fourth time when she committed a wrong, and comforted herself that others also commit wrong。 The fifth time when she forbore for weakness, and attributed her patience to strength。 The sixth time when she despised the ugliness of a face, and knew not that it was one of her own masks。 And the seventh time when she sang a song of praise, and deemed it a virtue。 这里http://weiwen。wenwo。com/q/KDRzKFiySp。htm?pvtype=WA。
这个当当网有卖的额 在新浪爱问知识人里面也能下到 记得给好评哟，希望我的回答能帮到你，互粉呗亲，@火星酒窖，谢谢支持。更多精彩关注微信marscellar。
侧重点不在文字，而在“曾”：今天的你鄙视昨天的你，是“曾”。过去的，过去的就过去了。可是，明天的你是否仍会鄙视今天的你？今天你所做的，到了明天会后悔吗？