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演说家 经典语录
演讲稿的类型，从内容上划分有两种：一是根据演讲主旨的需要写成的演讲稿；二是以自身的经历为主要内容的演将稿。从表达方式上划分有三种：一是叙述型演讲稿；二是议论型演讲稿；三是抒情型演讲稿。
演讲稿的写作结构，包括标题和正文两个部分。标题多用形象性的、对演讲主题作高度概括的语句来充当。正文包括开头、中间、结尾三个部分。
开头。演讲开头部分主要有两项任务：一是建立说者与听者的同感，引起共鸣；二是打开局面，引入正题。常见的开头方法：①开门见山，直奔主题。这种开头一下子就把演讲的思想观点展示在听众面前，使听众一听就知道演讲的中心，注意力马上集中起来；②提出问题，发人深思。这种开头根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听众思考的问题，造成悬念，使听众迫切地想知道演讲者是怎么回答的，从而产生听讲的兴趣。③设计情境，令人关注。这种开头设计了一种情境，烘托气氛，把听众引入演讲者所展示的天地之中，使听众不由自主地跟着演讲者往前走。④介绍背景，引入正题。这种开头先交代之所以要发表演讲的环境条件或历史背景以及各种联系，让听众更好地了解演将的内容，同时为进一步向听众揭示论题作准备。⑤轶闻趣事，导入正题。这种开头先讲述一些与演讲主旨有关的轶闻趣事，使听众觉得饶有趣味，轻松自然地导人正题。演讲稿要讲究开场白的艺术，先声夺人，可以收到很好的艺术效果。
中间。这是演讲稿的关键所在，要求突出中心，展开主题，做到层次清楚，便于听众掌握。在结构艺术上要特别注意以下三个问题：在层次上，要根据演讲的时空特点，对演讲内容加以选取、剪辑和组合，形成一个顺理成章的结构层次；要以有声语言为标志诉诸听众听觉，显示结构层次，获得层次清晰、条理分明的艺术效果。在节奏上，要根据听众的心理特点，确定节奏频率，既要鲜明，又要适度，做到张弛起伏，一波三折，始终维持听众的注意力。在衔接上，由于演讲节奏要求适时变换具体内容，容易造成结构松散，而衔接技巧正是对结构松散的一种补充，使内容层次变换更为巧妙自然，使演讲稿具有浑然一体的整体感。这里，还有一个问题需要注意，即结构层次要简单，行文却要波澜起伏，因为演讲的内容听众是依靠听觉来接收，太复杂了会使听众越听越糊涂。但是结构层次简单并不等于平铺直叙，而要采取各种技巧，使行文不断变化，做到波澜起伏，扣人心弦。最后强调一点，中间部分要紧扣一个中心，进行深入地阐述或论证。为突出这个中心，可以反复强调，使之牢牢地印在听众的头脑里。
结尾。演讲稿的结尾要言简意深，余音绕梁，使听众不断思索，进而付诸行动。当然，也可以写得充满豪情，给人以鼓舞；发出号召，给人以力量；指出目标，催人以奋进。不论何种结尾，最好在演讲高潮处断然收束，给听众留下深刻的印象。
演讲稿的语言要做到通俗易懂、生动形象，使抽象的道理具体化，使概念的东西形象化。应尽量使用口语化的语言，做到将的人上口，听的人人耳。那种为表现才气而雕章琢句的做法应该坚决摒弃。
演讲稿写作首先要弄清听众是些什么人，他们最关心和迫切需要解决的是些什么问题，使演讲有针对性。其次要有一个明确的观点，主张什么，讲什么道理，要说得清清楚楚。其三要以情动人，要把说理和抒情结合起来，既有冷静的分析，又有热情的鼓动，有怒有喜有恨有爱，从而引起听众的共鸣。其四要精心构思，使演讲波澜起伏，环环相扣。其五要使语言口语化、通俗化。
演讲稿写作最常见的失误是把演讲稿混同一般的议论文。作者心中没有听众，笔下没有激情，用平板的说教、呆板的论证把演讲稿写得面目可憎、索然无味。
超级演说家经典语录
我是演说家经典金句
【axxzhouaxxyyflongdd】
首先也是最重要的就是稿子了，一篇好的稿子其实可以掩盖大部分的不足之处，可以在网上搜，不过最好是从邀请你演讲的那方拿到，比如在校晚会举办时候，可以问一下老师有没有什么好的选择，没有的话问下题材，着重从网上挑选也是极好的。
第二，你得有一个能从别人里脱颖而出的口才和标准的字音、咬字要清晰、要注意抑扬顿挫，当你觉得那一段稍有感触的时候可以适当加入见解。
如果以前有参加过类似的培训更可以注意一下自己的换气节奏，能把握住并且最需要把握的就是全场的氛围和这个换气了，换气的声音不能大，目光要适当地扫向观众、不可以有计划之外的表情、腿也不能抖、手不能握拳，规矩一点，多花心思找到换气的感觉，最后试读稿子能把它连贯地朗诵就差不多了。
最后，如果可以把稿子背下来的话就不用太担心了，你们都是很聪明的。
扩展资料：
演讲学的研究对象包括三个方面：
（1）关于演讲对社会生活的作用与反作用的规律问题.诸如演讲在社会生活中所处的地位及其社会作用，演讲自身的特征，以及演讲自身的继承、革新和民族演讲的相互影响等等。
（2）关于演讲活动本身的规律问题。诸如演讲的分类，演讲的内容与形式，演讲的准备阶段以及演讲活动的过程等等。
（3）关于演讲的鉴赏和批评的一般规律问题。诸如鉴赏的依据和批评的标准，如何通过鉴赏与批评推动演讲自身的发展等等。
上述三个方面既有各自的相对独立性，又有相互间的依存性。说它们相对独立，是因为每一个方面都是从某一角度出发的，说它们互相依存，是因为作为一个有机的整体.部分与部分之间存在着密切的联系，缺少哪个部分都将影响整体的完善性。
演讲是一门语言的艺术，它旨在调动起听众情绪，并引起听众的共鸣，从而传达出你所要传达的思想、观点、感悟。
标准的普通话是必须的条件，当然一些大的演讲家不一定都有标准的普通话，但与人沟通中让人听懂是一个十分重要的内容。
注意语句的顿挫，演讲开始如一首昂扬的乐曲时不想成功都难。
互动。反问，诘问都是演讲中引起观众思考，提高演讲质量的方法。
忘稿时，尽量以圆滑的语言顺随过去，向下接稿，不要想不起下句而卡在那里。
演讲者事先写好演讲稿，反复照背，背熟后上讲台，脱稿向听众演讲。这种演讲方式比较适合于演讲比赛和初学演讲者，可以在一定程度上检验和培养演讲者的演讲能力。
其缺点是不便于演讲者临场发挥，使听众觉得矫揉造作，一旦忘词，就难以继续，往往要当场出丑。据说，英国首相丘吉尔曾有一次因背不出讲稿而栽倒在讲台上。所以，运用这种演讲方式，必须做好充分准备，语言尽量口语化，表达自然，切忌表演的痕迹。
注意事项
1 要理解你的听众都希望你成功，他们来听你的演讲就是希望能听到有趣的、有意义的、能刺激和提升他们思想的演讲。
2 对自己没有信心或没有兴趣的演讲，如果能推掉就尽量推掉。
3 要坚信人人都可以成为一个优秀的演讲者。只要不断练习，必然能够成功。
参考资料：百度百科——演讲
我是演说家经典台词
【axxzhouaxxyyflongdd】1、我们不知道我们离未来有多近，也不知道我们离过去有多远。已经习惯了难过，习惯了一个人无助，习惯了神情冷漠的看那些形形色色的路人，想象着他们的故事，同是编造者自己的未来。
2、生命的精彩就在于：把握现在，微笑向暖。给自己一份坚强，擦干眼泪；给自己一份洒脱，悠然前行。生活终究是美好的，有温暖的阳光，有随风飘荡的白云，有清香的花朵，有的时候不快乐，也是因为自己关闭了心房。不如揽一份诗意，学学古人“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的情怀。
3、每一个现在，都是我们以后的记忆。我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，都是我们以后的回忆。我们无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真地过好每个今天，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，我们才能为明天的回忆增加光彩和亮色。
4、蜷缩在秋天沉寂而萧瑟的色彩当中，我的无惧之心不哄而散，只能感到无边的落寞与惆怅。我在一片金黄的地里奔波，想起昔日的诗人把我描绘得凄惨而萧索，便止步于十月淡蓝的夜空下。划过一片枫叶，它仿佛不是在岁暮中死去，而是即将收获无涯的生的希望。，找寻一种超脱寻常的解脱。
5、我们想抓住的东西太多，抓住了就舍不得放下。你能拥有的毕竟是有限的，你放不下这，就必定要舍弃那。放弃，并不代表你软弱，它是一种智慧，让你洞察人生万相，有足够放下的勇气。我们提升生命的质量，不在于你活了多久，抓住了多少，而是你把握了多少精彩瞬间，放弃了多少不属于你的东西。
6、愿做你生活的旁观者，像安静的水流，并不企图进入你的禁土。希望你生活的地方天足够蓝，阳光足够好，街边的小吃店足够好吃又卫生，回家的路灯总是亮着。我并不打算弄懂你的悲喜，就像你也不懂我的，只是你应该知道，安静的水流，它总是在那里。
7、当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。上天决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。
8、没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。人生没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。纵使过去爱得深，一分开就变陌生。
9、只要还有明天，我们就应该学着奋斗，学着努力，学着尝试新的事物，而不是旁观他人的成功，祝福他人的努力。与其临渊羡鱼，不如退而结网。
10、按他的理论，越是小人物，自尊心越易满足，也越易伤害。当一个卑微的生命受到侵害时，他可以竭尽生命潜能对侵害者实施报复，直至毁灭别人。
11、恋爱中的人就像梦中的人一样，不知身在何处，不过，如果是美梦，希望没有醒来的一天，这是我们的心愿，就如人人都会祝天下有情人终成眷属！
12、世界上只有三个人可以无条件地一辈子对你好——老爸，老妈，还有你自己。所以，无论任何情况下，一定要尊重爸妈，就算他们把你逼到绝路也一定不能和他们吵架，不能伤害他们，爸妈永远是你身后的一面万能墙，为你挡住各种危险。
13、每一个懂事淡定的现在，都有一个很傻很天真的过去。每一个温暖而淡然的如今，都有一个悲伤而不安的曾经。知世故而不世故，才是最善良的成熟。
14、不为当初的无知，不为当初的傻劲，只为那淡淡的青涩，只为那纯纯的初恋。因为喜欢，所以情愿，没有那么多为什么。青春，是散场的电影，而时间，却是一场烟花烂漫，生生不息。有时候看夏季走过的痕迹，当炎热弥漫我心，一转身，不见冷场的尘世间那一抹惦记。
15、人的一生也正如太阳的一天。早晨为人们带来曙光，傍晚为人们带来黑暗。一天也就如此。有深，有浅，有起，有落，生活亦是这般变化的，晴天雨天都是必经。你能懂得，你便从容。
16、真实的生活是，认真做好每一天你分内的事情。不索取目前与你无关的爱与远景。不纠缠于多余情绪和评断。不妄想，不在其中自我沉醉。不伤害，不与自己和他人为敌。不表演，也不相信他人的表演。
17、希望你遇到很好的朋友，从此孤单时也有陪伴；希望你喜欢上一个很好的人，从此难过时也有动力；希望你对生活有信心，变得温柔又坚定。
18、命运的手掌里面是有漏网之鱼的，而且现实生活中寒门子弟逆袭的例子更是数不胜数，所以当我们遭遇到失败的时候，我们不能把所有的原因都归结到出生上去，更不能去抱怨自己的父母为什么不如别人的父母，因为家境不好并没有斩断一个人他成功的所有的可能。---刘媛媛《超级演说家》
19、一个人之所以变得柔软，一定是因为她更懂得了理解和宽容。对于自己不曾了解的事情学会的缄默，而不是盲目的批评，哪怕是不同意许多事情，但也学会了站在对方的立场上想问题。
20、努力工作，快乐生活，珍惜亲情爱情友情，承受一切该承受的，快乐一切可以快乐的。生命原本就是一个追寻的过程，学会担当，学会原谅，学会扛起责任和义务，哼一支小曲，悠然前行。
（以上图片均来自网络）
演讲的基本要求有以下五点：
一、语调贴切、自然、动情
语调是口语表达的重要手段，它能很好地辅助语言表情达意。同样一句话，由于语调轻重、高低长短、急缓等的不同变化，在不同的语境里含义是不同的。
一般来讲，表达坚定、果敢、豪迈、愤怒的可以表达出种种不同的思想感情。思想感情，语气急骤，声音较重；表达幸福、温暖、体贴、欣慰的思想感情，语气舒缓，声音较轻；表示优雅、庄重、满足，语调前后尽弱中间强。只有这样，才能绘声绘色，传情达意。
语调的选择和运用，必须切合思想内容，符合语言环境，考虑现场效果。语调贴切、自然正是演讲者思想感情在语言上的自然流露。所以，演讲者恰当地运用语调，事先必须准确地掌握演讲内容和感情。
二、真实准确不说假话
真实准确，是马克思主义文风的最根本要求，也是我们领导干部演讲所应该首先遵循的原则。它要求演讲者以实事求是的态度进行演讲，真实地反映客观实际情况，准确地遣词造句以确切地表达思想内容。为此我们应该做到：
第一，是引语要准确无误。我们在演讲稿中所引用的政策、法令、名言、警句等等都必须准确无误，不能因自己所需而断章取义。演讲稿中宣传的、阐明的或依据的理论、路线、方针、政策等等也必须清楚、确切，不能含含糊糊，更不能随意篡改、断章取义、胡乱加以发挥。
第二，事实要真实可靠。我们在演讲稿中使用的事实，必须是客观存在的事实，应该一是一，二是二，绝不能为了满足某种需要去虚构、编造、无中生有，去故意夸大或缩小、去添枝加叶、改头换面，这都是不行的。所以说，我们在演讲的时候呢，引用的事实一定要真实可靠。这是真实准确不说假话的第一点。
三、发音正确、清晰、优美
以声音为主要物质手段的,语音的要求很高，既要能准确地表达出丰富多彩的思想感情，又要悦耳爽心，清这优美。为此，演讲者必须认真对语音进行研究，努力使自己的声音达到最佳状态。
1、分清词界。词分单音节和多音节。单音节词不会割裂分读，而多音节词则有可能割裂引起歧义。演讲者如出现这种错误，便会令人忍俊不禁。
2、字正腔圆。字正，是演讲语言的基本要求，要读准字音，读音响亮，送音有力。读音要符合普通话声母、韵母、声调、音节、音变的标准，严格避免地方音和误读。读错、讲错字音，一方面直接影响听众对一个词、一个句子，甚至整篇内容的理解；另一方面也直接影响演讲者的声誉和威信，降低了听众对演讲者的信任感。腔圆，即声音圆润清亮，婉转甜美，富有音乐美。要发音响亮。
3、讲究音韵配搭。汉语讲究声调，声调能产生抑扬急缓的变化，本身就富有音乐美。好的演讲，平仄错落有致，抑扬顿挫，显得悦耳动听。
四、简明扼要不说废话
我们演讲的一大特点就是实用性较强。其中有些演讲内容还要求所属部门去贯彻执行，这就要求演讲言简意骇、简明扼要，不说废话，这样才便于贯彻落实，而啰嗦的演讲是没有人愿意听的。我们领导干部在演讲的时候，就一定要避免那种不知所云的毛病。怎样避免呢？我认为应该做到如下几点：
第一、演讲不要总是反复讲。有的演讲者不相信听众的理解力，以为自己不反复讲，听众就不能明白，因此啰里啰嗦讲个没完没了，以至于废话连篇。
第二、演讲时要多动脑筋。一般说来，演讲时废话连篇都是因为我们在演讲的时候不动脑筋的缘故。演讲要想简明扼要、没有废话，演讲者就要多动脑筋，仔细推敲字词、推敲语句，这样就可以减少废话。
第三，要学会讲短话。有的人就喜欢讲长话，米不够水来凑。讲话掺有太多的水分自然都是废话，结果连可怜的几粒米你也捞不到了。因此，要想使我们的演讲能够做到简明扼要，没有废话就得挤干水分。我们应该像农民学习，因为农民在收藏粮食的时候，总是先晾谷，晒干水分，再让粮食进仓。他们不是连泥带水一块儿收进去，因为他们明白，如果他们这样做的话，那么粮食就都要霉烂了。
五、词句流利、准确、易懂
听众通过演讲活动接受信息主要诉诸听觉作用。演讲者借助口语发出的信息，听众要立即能理解。口语与书面语之间有较明显的差距。有人说，书面语是最后被理解，而口语则需立即被听懂。与书面语相比，口语具有以下特点：
1、句式短小。演讲不宜使用过长的句子。
2、不过多的做某些精确的列举，特别是过大的数字，常用约数。
3、通俗易懂。要使用常用词语和一些较流行的口头词语，使语言富有生气和活力；
4、较多地使用那些表明个人倾向的词语，诸如“显而易见”“依我看来”等等，并且常常运用“但是”、“除了”等连接词，使讲话显得活泼、生动、有气势。当然，讲究表意朴实的口语化，绝不能像平常随便讲话那样任意增减音节，拖泥带水，吭吭巴巴，这样便损害了口语的健康美，破坏了语言的完整性。
六、鲜明生动不说套话
套话与鲜明生动是相对立的，怎样才能使我们的演讲鲜明生动，而没有套话呢？要避免这种毛病，就要注意以下几点：
第一，要勇于亮明观点。毛泽东在跟晋绥日报编缉人员的谈话中说，我们共产党人从来认为隐瞒自己的观点是可耻的。我们应该牢记毛泽东的话。在演讲的时候，应该像打棋子那样，亮明自己的观点，赞成什么、反对什么、歌颂什么、批评什么都非常确定，而不含含糊糊，模棱两可。
第二点是内容要有新意，语言要形象。刚才我说的第一点，是就演讲的鲜明性来说的，但演讲光有准确鲜明还不够，要想吸引听众，还需要有生动性。而要使演讲生动，就不仅要有生动感人有新意的思想内容，还要有生动感人的语言形式，如果两者能够兼备的话，就能收到非常好的效果。否则的话，则不行。
拓展资料演讲又叫讲演或演说，是指在公众场所，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
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一般来讲，演讲的施受面大，影响力好。所以，无论哪种形式的演讲，都要注意体现演讲的基本要求，以正确发挥演讲的职能或作用。
1．演讲要内容正确、观点鲜明、平易近人、亲切感人
演讲是必须有内容的。单纯追求演技而内容空泛的演讲，只会给人留下无病呻吟或哗众取宠的印象。演讲的内容必须是正确的，一要实事求是，二要具有科学性、真实性，同时不能出现知识性错误，更不容许宣传迷信、错误或反动的东西。演讲所阐发的各种思想，必须观点鲜明，赞成什么、反对什么、提倡什么、否定什么，必须旗帜鲜明，便于听众做出明确的选择。同时，演讲所阐发的思想观点，要在人们现有的知识、认识水平和认识方法上有所突破创新，或新颖，或深刻，或独到别致，总要给人以启发教益，演讲最忌讳“老生常谈”，没有新意，没有个人意见。而无论多么重要、多么正确、多么先进的思想，都要平易近人，切忌拿真理吓人，或板着面孔说教，或打着名人的幌子压人。
2．演讲要材料充实、论据确凿、论证严密、逻辑性强
演讲要靠事实说话，演讲所占有的材料，一是要充分，既有名人名言和在群众中广泛流传的格言警语的引用，也有情节生动、感人的故事和传说的讲述，还可以列举图表、数字、图画或实物说明问题；二是要确凿，各种用以说明问题的材料，不能总是“大概”“估计”，而是要确实、肯定。各种材料，既应该是新鲜、有用的，又应该是典型、有力最能说明问题的。而材料能否发挥它应有的作用，在很大程度上，取决于材料与观点的结合。所以，演讲要论证严密、说理透彻，要让整个材料与观点的组合产生一种不可辩驳的逻辑力量。
3．演讲语言要通俗明白、生动流畅，声音要清晰明亮
演讲的语言应该是典型的大众化语言。除了一些礼仪性惯例式的演讲，讲究措辞或使用一些固定词汇、固定表达方式外，一般演讲都要做到通俗明白、深入浅出、生动活泼。一是要句式短、句型灵活、节奏感强；二是要多用那些音节流畅、直接性和渗透性好，而又表述庄重、简洁明确的口语词汇，尽量少用专门术语。演讲语言的使用，最忌讳堆砌词藻、文白夹杂，或行文不畅、生涩难懂。同时，演讲者的声音，必须清晰明亮，以适应“大庭广众”特定场合的需要。
4．演讲感情要真挚朴实，态势要自然得体
演讲必须“动之以情”，才能“晓之以理”。但演讲中的感情流露，一要真挚，最忌讳装腔作势；二要朴素自然，要随着演讲的节奏、内容与进程的需要，自然而然地流露，切忌不合时宜地铺陈张扬、虚张声势，以免弄巧成拙。有些演讲，通篇慷慨激昂，一味地追求所谓高亢、铿锵，以为这就是“有情”，其实这只是另一种形式的平淡。演讲中的态势语是比较丰富的，有的演讲家还以善用态势语闻名。但演讲中的态势语，要服从内容表达的需要，切忌过多过滥。有些演讲，动作过多，喧宾夺主或举止不雅、造成失态，不仅降低了演讲的效果，也给听众留下矫揉造作的印象。
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演说家鼓励句子。
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诺贝尔奖获得者经典语录100句，一生至少要读一次！
萧伯纳（1856-1950年）：爱尔兰剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。1.人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
2. 想结婚的就去结婚，想单身就维持单身，反正到最后你们都会后悔。
3. 真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
4. 历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。
5. 一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。
泰戈尔（1861—1941年）：拉宾德拉纳特·泰戈尔，印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》等。6. 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
7. 世界以痛吻我，要我报之以歌。
8. 当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
9. 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量； 只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。
10. 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
罗素 (1872—1970年)：伯特兰·罗素,二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家，无神论或者不可知论者，也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一，1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其"多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由"。他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲学史》等。11. 战争不决定谁对了，只决定谁留下了。
12. 乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
13. 你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。
14. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。
15. 这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。
丘吉尔（1874—1965年）：温斯顿·丘吉尔，英国政治家、历史学家、画家、演说家、作家、记者。两度出任英国首相，被认为是20世纪最重要的政治领袖之一，领导英国人民赢得了第二次世界大战，是“雅尔塔会议三巨头”之一。他写的《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖。16. 成功就是从失败到失败，也依然不改热情。
17. 乐观的人在每个危机里看到机会，悲观的人在每个机会里看见危机。
18. 坚持下去，并不是我们真的足够坚强，而是我们别无选择。
19. 如果你对每隻向你吠的狗，都停下来扔石头，你永远到不了目的地。
20. 如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。
海明威 (1899—1961年)：欧内斯特·海明威，美国作家和记者，被认为是20世纪最著名的小说家之一。是美国"迷惘的一代"作家中的代表人物，作品中对人生、社会、世界都表现出了迷茫和彷徨。1953年，他以《老人与海》一书获得普利策奖;1954年，《老人与海》夺得诺贝尔文学奖。海明威一向以文坛硬汉著称，他是美利坚民族的精神丰碑。海明威的作品标志着他独特创作风格的形成，在美国文学史乃至世界文学史上都占有重要地位。21. 生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
22. 我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。
23. 优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
24. 现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。
25. 这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。
加缪（1913—1960年）：阿尔贝·加缪，法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，存在主义文学大师，“荒诞哲学”的代表人物。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺贝尔奖获奖作家之一。26. 不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。
27. 一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
28. 我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。
29. 我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。
30. 重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。
马尔克斯（1927——2014年）：加夫列尔·加西亚·马尔克斯，是哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖得主。代表作有《百年孤独》。31. 过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
32. 生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。
33. 我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
34. 所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。
35. 生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。
罗曼罗兰(1866—1944年)：罗曼·罗兰，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为"用音乐写小说"。36. 世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
37. 大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。
38. 一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
39. 有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是，即使告诉了别人，你也会马上后悔的。
40. 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！
黑塞（1877—1962年）：赫尔曼·黑塞，德国作家，诗人。一生曾获多种文学荣誉，1946年获诺贝尔文学奖。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。41. 人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人， 每一个人都很孤独。
42. 幸福是一种方法，不是一样东西。是一种才能，不是一个目标。
43. 有的人认为坚持会让我们变得更强大，但有时候放手也会。
44. 命是弱者的借口，运是强者的谦词
45. 一个人若要完全理解另一个人，大概必须有过类似的处境，受过类似的痛苦，或者有过类似的觉醒体验，而这却是非常罕见的。
奥尼尔(1888—1953年)尤金·奥尼尔美国剧作家，表现主义文学的代表作家，美国民族戏剧的奠基人。1936年获诺贝尔文学奖。主 要作品有《琼斯皇》、《毛猿》、《天边外》、《悲悼》等。46. 我们生而破碎，用活着来修修补补。
47. 如果你把谎言撕碎，那些碎片就是真理。
48. 你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲？
49. 上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.
50. 幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。
艾略特（1888—1965）：托马斯·艾略特是英国20世纪影响最大的诗人。 他在文学上是古典主义者，被称为“但丁最年轻的继承者之一”。托马斯·艾略特表达了西方一代人精神上的幻灭，被认为是西方现代文学中具有划时代意义的作品。1948年因革新现代诗，功绩卓著的先驱”，获诺贝尔奖文学奖。51. 假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取
52. 做有用的事，说勇敢的话，渴望美好的事，一生足以
53. 对于不会利用机会的人，时机又有什么用呢？一个不受胎的蛋，是要被时间的浪潮冲刷成废物的。
54. 为了最终理解你所不理解的，你必须经历一条愚昧无知的道路。为了占有你从未占有的东西，你必须经历被剥夺的道路。为了达到你现在所不在的名位，你必须经历那条你不在其中的道路。
55. 人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。
纪德（1869—1951年）安德烈·纪德，法国作家，在早期已成为多产作家。在1947年，他获得诺贝尔文学奖。代表作《伪币制造者》，《如果种子不死》等。56. 在我的理想和我的栖息地之间，隔着我整整一生。
57. 离你越远，我爱你越深。现在我不禁叩问自己，我所期望的究竟是幸福，还是走向幸福的过程。
58. 对正在寻找真理的人，相信他们；对已经找到真理的人，怀疑他们。
59. 凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成无法替代的人。
60. 对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。善良不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
索尔仁尼琴（1918-2008年）亚历山大·索尔仁尼琴，俄罗斯作家1968年因作品《第一圈》无法在国内出版而在境外发表，被开除出作协，随后获得1970年诺贝尔奖，随后因出版描写极权主义的巨著《古拉格群岛》被驱逐出国，到美国后毫不留情地批评自由主义，苏联解体后又大骂戈尔巴乔夫和叶利钦毁了俄罗斯，立场让左右两派都无法相处。他死后，被誉为“俄罗斯的良心”。61. 总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然而忘掉历史，你会双目失明。
62. 苦难有多深，人类的荣耀就有多高远。
63. 除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。
64. 世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。
65. 文学，如果不能成为当代社会的呼吸，不敢传达那个社会的痛苦与恐惧，不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。
柏格森(1859—1941年)：亨利·柏格森，法国哲学家，文笔优美，思想富于吸引力，1927年曾获诺贝尔文学奖。从中学时代起便对哲学、心理学、生物学发生兴趣，尤其文学。其写作风格独特，表达方式充满诗意。代表著作有《创造进化论》、《直觉意识的研究》、《物质与记忆》等。66. 要像行动者那样思考，要像思考者那样行动。
67. 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
68. 要生存就要变化，要变化就要成长，要成长就要不断地自我创新。
塞弗尔特 (1901 - 1986年)雅罗斯拉夫·塞弗尔特是当代捷克斯洛伐克最重要的诗人。塞弗尔特于1996年获得捷克斯洛伐克"人民艺术家"的称号。1984年，因展现出"人类不屈不挠的解放形象"而获诺贝尔文学奖。69. 生活往往就是这样。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，为的只是不停地向前，不停地自我延伸。为了不断求新，许多事情在被遗忘。
70. 此刻您若听到一声轻轻的叹息，请莫要理会。那是我在回首遥远的美好岁月时发出的叹息。我们当时很幸福，却浑然不知。
福克纳（1897-1962年）：威廉·福克纳，美国文学史上最具影响力的作家之一，意识流文学在美国的代表人物，1949年诺贝尔文学奖得主，获奖原因为“因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”。最有代表性的作品是《喧哗与骚动》。71. 她不在了，一半的记忆也已经不在；如果我不在了，那么所有的记忆也将不在了。 是的，他想，在悲伤与虚无之间我选择悲伤。
72. 我们当中没有一个人愿意相信，我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们，使我们没有能得到幸福；在我们得不到幸福时，我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。
73. 不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任，努力超越你自己。
74. 我们无法做到完美，所以我评价一个人就看他在做不可能完成的事情时，失败得有多精彩。
75. 没有人能够告诉你，为了继续活下去该怎么对付。你明白吗，这就是孤独。你必须独自对付，孤独就像电荷一样，你能承受一定数量而不致失去。
显克维支（1846—1916年）：亨利克·显克维支，波兰19世纪批判现实主义作家。代表作有通讯集《旅美书简》，历史小说三部曲《火与剑》、《洪流》、《伏沃迪约夫斯基先生》;历史小说《十字军骑士》。他是具有民主主义和爱国主义思想的现实主义作家，素有"波兰语言大师"之称。1905年荣获诺贝尔文学奖。76. 我笑，是因为生活不值得用泪水去面对。
77. 大理石虽然是珍贵的，它本身却不成东西，只有当雕刻家把它变成一个杰作的时候，它才有真正的价值。
奈保尔（1932—）维·苏·奈保尔，西印度作家、游记作者、和社会评论家。他的小说描写各种文化中那些疏离于社会、一生都在寻找自我身份认同的个体。2001年获得诺贝尔文学奖。78. 当一个人开始拿他从事的事业逗乐时， 你很难知道他是在笑还是在哭。
79. 世界正是如此，那些无足轻重的人，那些听任自己变得无足轻重的人，在这个世界上没有位置。
80. 在我命中注定要永远离开这里之后， 一切仍像以前一样， 我的离开没有留下任何痕迹。
大江健三郎大江健三郎，日本著名小说家。1957年正式踏上文坛时便赢得了“学生作家”、“川端康成第二”等赞语。著有《广岛札记》、《作为同时代的人》和《小说方法》等作品和文论。1994年获得诺贝尔文学奖。81. 如果你感到哪本书实在是一本好书的话，那么就请隔一段时间重新读遍，而且每遍，都用不同颜色的彩笔画上线，在空白处记下阅读时的杂感。这是一种有益的读书方法。
82. 你为什么读书呢？难道只是为了消磨时间吗？如果读完一页，接着就忘了的话，难道你仅仅是为了训练自己的忘性吗？
普吕多姆 (1839年~1907年)苏利·普吕多姆，法国第一个以诗歌著称的天才作家。苏利·普吕多姆是第一个获得诺贝尔文学奖的人。普吕多姆从抒情诗转而创作哲理诗又最终转向散文，他认为自己是在转向更有意义的工作。83. 很少女人有足够的道德和思想让人忘记她们的美貌。
84. 你活着就谈不上不幸。
85. 爱情有一个可靠的标准，那就是人们所付出的时间。
聂鲁达（1904—1973）：巴勃罗·聂鲁达，智利当代著名诗人。1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》，自此登上智利诗坛。他的诗歌既继承西班牙民族诗歌的传统，又接受了波德莱尔等法国现代派诗歌的影响;他早期的爱情诗集《二十首情诗和一首绝望的歌》被认为是他最著名的作品之一。曾获得了1971年的诺贝尔文学奖。86. 当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。
87. 爱情太短，而遗忘太长。
88. 我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样。你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。
叶芝（1865—1939年）89. 当你老了，头发白了，睡意昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读。
90. 年轻时，我们彼此相爱却浑然不知。
川端康成（1899—1972年）：川端康成，日本新感觉派作家，著名小说家。一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇， 成名作小说《伊豆的舞女》。代表作有《伊豆的舞女》、《雪国》、《千只鹤》《古都》以及《睡美人》等。1968年获诺贝尔文学奖，亦是首位获得该奖项的日本作家。91. 凌晨四点醒来，发现海棠未眠。 如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！”
92. 当我拥有你，无论是在百货公司买领带，还是在厨房收拾一尾鱼，我都觉得幸福。爱像一股暖流滋润着我。当我失去你，即便面对鸟语花香我也兴味索然。
93. 生存本身就是一种徒劳。
94. 风雅，就是发现存在的美，感觉已经发现的美。
95. 时间以同样的方式流经每个人，而每个人却以不同的方式度过时间。
莫言（1955 —）：莫言，中国当代著名作家。80年代中期以乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2012年莫言获得诺贝尔文学奖，获奖理由是：通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。96. 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
97. 世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。
98. 世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。
99. 鹰对尸首也有兴趣，它们也是噬腐者，但它们不与乌鸦合流，保持着虚伪的高傲态度。
100. 世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
超级演说家经典语录。口才，逻辑，知识面，说服力，还有。。。。。。 我是演说家经典金句。