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廖一梅柔软经典语录
感悟人生经典的语录:
一、 面对变化,接受无常,放过自己。
二、 或许每个人的心里都会有这样一个人,虽然他缺席了你的现在,但他参与了你的过去。他一直存在你心里最柔软的地方,在你最脆弱的时光给予你力量。他是你记忆里的一个盛夏,是最绚丽的邂逅,也是最凄迷的结局,更是一个隆冬,一片海,一本日记,以及一个伤口。
三、 也许,现在所有的不快乐,都将是将来我快乐的源泉。
四、 做一个安静细微的人,于角落里自在开放,默默悦人,却始终不引起过分热闹的关注,保有独立而随意的品格,这就很好。
五、 如果我爱你,我必将抓紧你的手,即使我思绪万千,担忧过去,害怕未来,我都愿放下一切顾虑,只为和你谈一场在我心里地老天荒的恋爱,哪管他明日会如何。
六、 你需要一见钟情很多人,两情相悦一些人,然后才会白头偕老一个人。
七、 当一个人选择成长的时候,往往也是选择不被人理解,因为你要走你选的路,不是他们认为你该选的路。
八、 心里放不过自己,是没有智慧;心里放不过别人,是没有慈悲。
九、 别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事,走自己的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!善待别人,就是善待自己。
十、 读书的根本目的是为了让自己明白世界,看清自己,让自己在无所依靠或者无所事事的时候,有一种严肃的力量推动着你往前走。
十一、 一个人生活中的失意乃至失败,在很大程度上来说,是心理的而不是现实的,是技术性的而不是宿命的。现实至多为失败者提供了解脱的借口,而对宿命的信仰最终无情地扑灭了成功的任何希望。
十二、 我只想找个人过寻常日子,没有波澜,却也不会悲伤,遇到蚊子欺负我的时候,我把他推出去挡蚊子,他也不敢说不。 ─── 《我的爱如此麻辣》
十三、 爱给予的只是它自己,取走的也只从它自己,爱不占有,也不能被占有。爱就在爱中满足。—— 纪伯伦
十四、 努力追求是修行,彻底放下也是修行;带着不要的心,做出最大的努力,能接受一无所有才能更勇敢热烈地追求,并在得到的那一刻感恩知足,即便再次失去亦是心满意足。—— 汪冰
十五、 人生有时候需要勇敢一下,勇敢去爱,勇敢去恨,然后,勇敢忘记,勇敢向前。—— 伊北
十六、 不要因为你的环境不好,你就不敢放心去爱一个人。有一天你会发现,牺牲一切去爱一个人,是无比的幸福!
十七、 我们都有能力去解决别人的问题,却没有自信面对自己的困难。
十八、 世界上的诱惑太多了,所以你要时刻保持清醒的头脑,认清自己的路,坚持下去,你会看到一个不一样的明天。
十九、 过去我没有来得及珍惜的人,请你们珍惜自己;过去没有来得及珍惜我的人,请珍惜现在或将来的人吧!—— 安东尼 (晚安!)
二十、 不要害怕说“对不起”。对别人的真诚致歉,往往能赢得别人的尊重,磊落的胸怀是快乐人生的源泉。
二十一、 他以为我天性磊落。不不不不不。每一个女人,在她心爱的男人面前,都是最娇媚最柔弱的。我不爱他,所以冷静镇定,若无其事。
二十二、 在我心中,陪伴与懂得,比爱情更加重要。
二十三、 一见钟情这种事,浪漫但不一定长久。日久生情这种事,很难却更难分开。一见钟情永远和外貌有关,日久生情永远和习惯有关。越缓慢的爱上一个人,就爱的越长久。爱情可以有一瞬间,但真情却需时间浇灌。
二十四、 人生应当看清,看透,不看破。看清需要智慧,看透需要阅历,不看破则需要一种胸襟。有这种胸襟的人,精神世界一定是丰富的、安详的。一个人,倘若能够通过自己的体悟,看清这个世界;并且能够通过自己的细致拿捏,不将事物看破说破,他的人生,定将达到超凡脱俗的境界。此曰:随心所欲而不逾矩。
二十五、 遇到一些事,能看清一些人。看清之后不一定就此绝交,只不过不会再像之前那么无条件付出自己了。年纪越大,越爱惜自己。自己不疼自己,谁来疼你!我们都从“奋不顾身”到“有所保留”,总有某人慢慢教会了我们爱自己。
二十六、 有人会因为你的缺点而讨厌你,但是,也会有人因为你的真实自然而喜欢你。
二十七、 决定放弃了的事,就请放弃得干干净净。那些决定再也不见面的人,就真的不要见面了。请不要让我再做背叛自己的事了。如果要爱别人,就请先好好爱自己。
二十八、 人生最困难的三件事:保守秘密,忘掉所受的创伤,充分利用余暇。
二十九、 不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的怎么也长久不了。
三十、 一件事无论太晚或者太早,都不会阻拦你成为你想成为的那个人,这个过程没有时间的期限,只要你想,随时都可以开始。要改变或者保留原状都无所谓,做事本不应该有所束缚,我们可以办好这件事却也可以把它搞砸,但我希望最终你能成为你想成为的人。——《返老还童》
三十一、 如果你向上天寻求帮助,说明你相信老天的能力。而如果上天不帮你,则意味着他也相信你的能力。
三十二、 真心见真情,真情见真人。
三十三、 但凡错过的或失去的,永远补不回来,越补越失望。不如接受现实,在内心彻底放下他们,反而能够得到新的。—— 韩三奇
三十四、 人面对的最大困难始终是自己,有时候是一根羽毛落下来就不行了,有时候泰山压下来都没问题。—— 廖一梅
三十五、 我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。
三十六、 远在天边心却紧紧相连的知己,是深锁心中最为笃真却相隔最远的爱恋。
三十七、 我们可以不去做那些伟大的事情,但一定要去做那些充满伟大之爱的小事情。—— 特蕾萨修女
三十八、 工作会有的,面包会有的,爱情会有的,家也是会有的,只是需要时间,只是需要耐心,可遇而不可求的东西就不要挣扎,你只需要踏踏实实地往前走。
三十九、 从明天起,做一个这样的人:率性而行,继之而悟,随遇而安。以最自然的姿态和意愿去生活,你会发现内心深处的快乐,将不可一世地蓬勃生长。
四十、 有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。其实你是活给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。—— 白岩松
廖一梅柔软经典语句
伊万·什梅廖夫苏联作家1873-1950代表作品:《从餐馆出来的人》、《不竭之杯》、《死者的太阳》、《一个老太婆的故事》、《禧年》、《祈祷》、《来自莫斯科的奶娘》。
嗯,决定把《柔软》作为自己的知乎首答。不会面面俱到,单从我能想到最深处的角度回答。在中国当代女剧作家中,廖一梅是非常有灵气的。在中国当代女性戏剧中,《柔软》也是非常先锋的。相比之下,田沁鑫的剧作虽然能造就表面宏大的格局,但国家、父权话语也随之而来,做不到廖一梅对个体生命经验的深入剖析。也非厚此薄彼,廖经常被批评作品格局小,看个人口味了。在我看来,《柔软》的目标是从性别角度来探讨爱和人性。先抛出了一个性别错乱者的问题。碧浪达和年轻人都是生而为“男性”,但心理认同为“女性”。可是,凭什么一个人生下来就要受到为男为女的规训?到底什么是男性,什么是女性?性别由什么决定?学界的主要说法有两种:生理决定论和社会建构论。极端本质主义认为一切都是生理决定的,决定的因素包括染色体性别、荷尔蒙性别、内生殖器性别、外生殖器性别和脑性别。而社会建构论又可以细分为文化建构论、社会角色理论和心理分析理论(嗯不展开了,有兴趣的同学可以看看李银河介绍的女性主义著作)。目前为止,我个人比较倾向的是美国性别研究学者朱迪斯·巴特勒的性别规范理论。她认为,我们所说的“身体”其实是重重社会规范依赖社会强制反复书写、引用自己的结果。其中“性别规范”指的是在社会运行过程中为性别气质、性别化的身体、性向、欲望、快感方式等涉及性别的方方面面设定的常态机制。(划重点)很多人都认为《柔软》中的年轻人非常乐观勇敢,对生命充满信心,我同样承认这一点,但也想另提一点:按巴特勒的理论,性别倒错的年轻人相对于社会主流来说是属于“异常”的性别实践,所以年轻人坚定地想要通过变性手术追求“身心统一”也许只是潜意识里对“正常”的性别实践的模仿,而所谓“正常”的性别实践只是对性别规范的模仿,所以很有可能,年轻人追求的只是徒劳。因为性别规范本身不是性别事实,而只是一种为性别戏仿实践设定各种参数的图纸。你可以反驳说TA就是要用这个决定把握自己的生命,但事实上,年轻人在剧终将和一名男子结婚,TA拒绝了异装癖碧浪达想在婚礼上为TA唱歌祝福的提议,这里已经可以看出TA仍然没有完全超越社会主流的性别规范,变性手术只是为了让TA自己的矛盾得到解脱而已。碧浪达认为年轻人变性没有意义,他不会选择这样做,而是维持每周两个小时的女装时间,做自己的歌姬,唱自己的歌。很显然,从他最后对年轻人的酸言酸语可以看出,他并不是那种超越了性别界限的豁达人士,只是一个悲观的怯懦者。女医生在与年轻人接触的过程中,被TA打动,最后释怀,性别不再是问题,他们相拥而吻,抵达人性中最柔软之地。廖一梅给出的定义是:他们之间的爱是超越世俗界线和性别界线的人类本质的善意和欲望。爱和人性,超越性别。--------我是-终于马完了的欢快的分割线---------《柔软》最大的特点是语言出彩,大胆个性有震撼力,但缺憾是廖一梅虽然试图想从性别差异去探讨爱和人性,终究是有点浮于表面。其中也有话剧表达本身的桎梏,毕竟不能写成长篇枯燥的说教文(比如像我上面巴拉的那些。。)嗯,以后有机会的话会想自己写写先锋剧本的。