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曾国藩经典语录,曾国藩最经典名言十句,曾国藩观人语录

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曾国藩经典语录



曾国藩究竟厉害在哪儿?

2015-10-06 天瓶云水 闲人碎语 微信号rdtpys

曾国藩,中兴名臣,理学家、政治家,文学、军事也很厉害。蒋介石对他崇拜的是五体投地,床头常年放着曾国藩家书、日志等等。毛泽东也说:愚于近人,独服曾文正。”

大家想过没有,为什么毛泽东和蒋介石都佩服曾国藩呢?论功业,毛、蒋的成就比曾国藩大,都是一国之君;论知识学问,毛泽东并不输于曾国藩;论打仗,毛泽东古今中外罕见敌手。一句话,毛泽东文治武功都超过曾国藩,他服曾国藩何来?大家还要注意这个“独”字,就是唯一。

毛泽东的自信大家是知道的,他何曾服过谁?什么秦皇汉武、唐宗宋祖不是输文采就是逊风骚,一代天骄成吉思汗也只会射大雕。那么他为什么独服曾公文正呢?

那就是服曾国藩的“做”功。一般人的努力都是在外,按照命运之神的指引拼命前行,建功立业,如刘邦、李世民、朱元璋、左宗棠等。所谓“伟人征服别人,圣人征服自己。”曾国藩是内外兼修,其过人之处在于“内修”,即“修心”,也就是所谓的战胜自我,去“我执”。一般人连了解自我都做不到,更别妄谈战胜了。

二十年前,我深切地体会到学问之难,总结出了“人生三难”。一、“学”难。学问、知识浩如烟海,而人生苦短,穷其一生仅能涉及其中几门之皮毛。且花花世界诱惑多多,能沉下心来学点东西确属不易。大家看看我们周围,几个人在读书学习?二、“思”难。学了一点东西,如果不联系实际、联系自己加以体会、思考,充其量是个书呆子或故事员。只有从错综复杂的事物中找到规律,悟出道理,这才是真学问。今天中国人的毛病就是不独立思考,被政府、媒体的洗脑,像盲流一样随波逐流。三、“做”难。学也学了,想也想了,但如果不能落实于日常的思考和行动也是一场空。学、思、做三难,最难在做,学只要有毅力和恒心就行,思只要有悟性、肯动脑筋就行,但做是要用心的,去不掉心上的杂草是不可能做的好的。

曾国藩的做功改变了什么呢?答案是:心态。

1、去除自私。曾国藩原来是个毛病很多的人,如非常狭隘和自私,进京赶考时,别人用了一下他的油灯就生气,并与人吵架了。他发现自己这个毛病后,立即开始改正。他总结道:“尖刻待人会招祸, 恕则可免祸。”通过治心,后来遇到此类事情皆“一笑即可了之。”。

2、去除“粘恋”。就是睡懒觉,每天懒懒散散,功课荒废许多。为了治理自己的这个毛病,他通过“日课”的方式,即给自己定学习计划,然后每天通过写日记来检查功课,如果发现没有做到就骂自己禽兽不如,第二天努力改正。他给自己的要求是“吾惟尽一分心做一日事, 至于成败, 则不复计较。”他总结道:“天下古今之庸人, 皆以一惰字致败。天下古今之才人, 皆以一傲字致败。”

3、去除贪婪之心。他虽然深知“人为财死, 少贪少祸。”,但遇事则难免生出名利心。为了克服这颗贪婪的“禽兽之心”,他通过“静坐克己, 静坐反思。”的方法检讨自己,为自己定下“治生不求富, 读书不求官, 修德不求报, 能文不求名。”的目标。通过努力,他自己感觉可以了。结果有一天做梦,梦中出席同僚的家宴,对同僚家的富丽堂皇和豪华气派心生羡慕。醒来后他对自己非常失望,在日记里大骂自己禽兽不如。再次总结道:“非静无以成学, 非学无以成才, 宁静已以致远。”渐渐地,即使在梦中也不再贪慕名利了才罢休。后来,他遇名利就让,不仅自己如此,而且要求弟弟和儿子也要如此。

4、求心安。他不是叫“曾剃头”吗,杀人无数,如何能心安?他有一副对联:“天下无易境,天下无难境。终身有乐处,终身有忧处。”辩证法挺好,可是还有忧。为了克服这种忧虑和恐惧,他通过静坐,修心,感悟,直到知天命。一旦知天命就无忧了,他说:“富贵功名及身家之顺逆,子姓之旺否悉由天定,学问德行之成立与否,亦大半关乎天事,一概笑而忘之”。笑而忘之是什么意思?就是既然一切都是天定,那么就忘掉人间俗事,自然而然快乐地活着,老天爷想干什么反正我也没办法,随便老天爷怎么安排吧!曾国藩读了一辈子的书,得出的结论却是:‘不信书,信命’。

5、求“缺”。他的书房叫“求缺斋”,别人要圆满,他却求缺。这是致良知,战胜人欲的大功夫。求缺的意思就是,物极必反,完美意味着极丑,不想得到极丑的结局,那就要有缺的存在,求到了缺,等于得到了完美。

6、“让”“舍”“挺”的功夫,对多余的名利主动避让,这不仅是自己安身立命之法,也是保证子孙后代安全的方法。李鸿章是深谙老师曾国藩的“挺字经”,他被赶进破庙,打死也不离京城,凭着一个“挺”字硬挺了过来(等、忍、挺学问很大,是心灵境界强大的表现)。他认为“戒奢要从苗头开始, 而不是等待以成习惯再行改变, 那就是极为困难了。”

大多数官宦之家,盛不过三代,而曾氏家族却代代有英才,出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。他要求儿子“凡世家子弟, 衣食起居, 无一不与寒士相同, 可成大器。”结果如他所愿,他的儿孙都有出息,突破了“富不过三代”的魔咒。对父母而言,曾国藩是最好的儿子,始终让父母宽心;对弟妹而言,曾国藩是最好的哥哥,教导、照顾、体贴入微;对儿女而言,曾国藩是仁慈的父亲,也是完美的榜样。

7、求学问,曾国藩有十三套学问,最后一套是《冰鉴》,就是看骨相。手相、面相容易看,但误差比较大,骨相准,但不是一般人可以掌握的。他的学生李鸿章每每推荐人才给他,他既不询问也不交谈,只是让李鸿章领着来人去散步,他远远地看着,随后告诉李鸿章他们分别是什么样的人才,适合做什么职务,寿命如何,将来因什么而死等等。常常令李鸿章目瞪口呆,连忙在日记中记下,结果都能得到验证。

8、深谙“概”之道。曾国藩家书中提到一个‘概’的观念很重要,概是古代用于将斗中的米刮平的工具,米太满了就要把它铲平,以求得均衡。人生在世也是一样,得失平衡,一个人如果本身太出色而且狂妄的话就太危险了,结果就是‘天不概之人概之’了。

人们都是固执的,所谓江山易改本性难移,它要与自己的本性和习惯作斗争,非常痛苦,战胜自我是一个异常痛苦的认识和修正过程。

我们知道心苦是远远大于辛苦的。辛苦,轻则锻炼身体,重则腰酸背痛,只要能吃饱睡好,一般无大碍。心苦则不同,它能导致你寝食难安,辗转反侧,心绪不宁,精神恍惚,甚至会致大病。大家去看看曾国藩的日课、日志、家书,他对自己的要求几乎到了残酷的地步,放眼世界,几人能行?梁启超这样评价曾国藩:“岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也;岂惟我国,抑全世界不一二睹之大人也。然而文正非固有超群绝伦之天才,在当时诸杰中,称最钝拙;其所遭值事会,亦终生在逆境之中;……其一生得力在立志自拔于流俗,而困而知,而勉而行,历百千艰阻而不挫屈……勇猛精进,坚苦卓绝……”。

人的优秀不在聪明而在智慧,曾国藩生于忧患,且智力平平,但那份修心的功夫却是无人能及。就我个人的体会,像曾国藩这样艰苦卓绝,对自己苛刻要求的人,说亿万人中难有一人亦不为过!

蒋介石佩服曾国藩是从实践中总结出来的。蒋介石日记现在公开了,他是个持之以恒的人,每天坚持写日记。年轻时有一段时间,为了克服色心,四年的日记中每天发誓远离女色,可惜第二天见美女就追,然后再骂自己禽兽不如,骂完再嫖,恶习难改让他非常痛苦。写日记,骂自己等等都是学曾国藩的。可惜曾国藩有毛病立即改了,他却改不了,只好佩服曾国藩了。

曾国藩如此不屈不挠为了什么呢?就是为了达到无忧的境界,实现“孔颜之乐”。人们往往从表面看曾国藩在追求立德、立功、立言“三不朽”,其实这只是手段而已。人生的最高境界就是知天命以达无忧快乐。曾国藩说:“人生有穷达,知命而无忧”,意思是:一、穷达天定,人是没办法选择的。二、如果不了解命运,不管穷达,忧愁和烦恼都会伴随一生。三、命运或天命是可知的,通过“诚意”、“立德”、“格物”、“致良知”达到“仁者无忧”的境界就可以摆脱忧愁从而进入快乐之门。(而“立功、立言”是世俗的,一个朝廷重臣如果不“立功”如何站得住脚?不“立言”,写写东西,没有学问如何服众?这些都是手段。这一点与王阳明一样,做官、打仗只是为了肉体的生存,而人生的目的是致良知。)

当今一些学者利用人们急于发财成功的贪婪心理,纷纷出书胡说八道,谈什么王阳明、曾国藩的谋略、计策以吸引眼球,岂不知王阳明、曾国藩等儒家圣贤对金钱、名声、谋略、策略等等是嗤之以鼻的,因为策略、谋略、算计等等都是为名利服务的。历史上玩谋略和搞霸术的人都受到他们的批判,我们在他们留下的著作里根本找不到对名利的贪婪文字,相反,我们看到的是他们战胜名利之心的艰苦努力。因为谋略是俗世的小聪明,是自私,是愚蠢,是违反大道的。

还有,人们说:“从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩。”这是不准确的,学习曾国藩做人做事的智慧是应该的。但他的从政思想是不值得学习的,要学只能学王阳明。经商学胡雪岩也是错误的,胡雪岩的身上是没什么可学的,充其量就是一些赚钱的小伎俩而已,根本无大智慧可言。即使你全部学会还是会以失败告终,子女磨难重重。胡雪岩临终前曾对儿子说:白老虎可怕。意即白花花的银两害人。胡氏后人中,几乎无人经商,也无人入仕。

那么,经商学谁呢?应该学范蠡。也就是陶朱公,春秋末著名的政治家、谋士和实业家。后人尊称“商圣”,商人中的圣人。他帮助勾践兴越国,灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,去除官服,改为一袭白衣与西施泛舟于五湖之中。期间三次经商成巨富,三散家财,乃中国儒商之鼻祖。世人赞道:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”大家想象一下,富可敌国,一袭白衣的范蠡揽西施在怀,泛舟西湖,那一份洒脱,那一份悠闲,那一份智慧,怎不令人向往!而胡雪岩整天抱着“白老虎”和一堆老婆惶惶不可终日。该学谁呢?

曾国藩家训16字原文



曾国藩最经典名言十句

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曾国藩观人语录

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曾国藩语录400句。

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