忍字的说说
你男朋友可能觉得他一直在容忍你，忍的时间长了，次数多了他会很受伤，就像一把刀在划伤他的心，一点一点
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在所有动物之中,只有人才会发笑;坠地时却开口便哭,为什么呢 不会是一变作人形,身体就成为多种辛苦的试验场所吧 还好,试验成绩的优秀和低劣,都在于人是如何好自为之了.亚吾斯丁说:"金到火中会闪光,草到火中却生烟,其实苦难却是一样的."这是说忍耐苦难好像忍耐火烧.善于忍耐的人好比是金子,炼除心中的渣滓更加明智;不善忍耐的人,结果正好相反.怒气熏陶的地方没有不受影响的,但在坠地出生后,善于忍耐却比较高尚.一天我去拜访玄父,正好他的案头上放着一本《忍字辑略》,翻开大略一看,令人高兴的是其中节录的都是善于忍耐之人的言行.玄父则认为其中有些事例近于迷信,准备删除裁定后重新刻印.他趁此机会来请我作序.我因此想起了庞七克平息怒火,用的正是一忍字.崔序说:"忍这个字,从心从刃,心上有刃,有难言的痛苦.可说是善于解释我国忍字的说法了."忍字的本义倒在其次.爱知学说:"忍的反面是怒.怒是性情,忍是德行.德行,要经常考察他的来源,来源不正就会损害德行.其次要看它的归属是否妥当,归属不妥当就会害人.原因是,忍作为一种德行,不在于忍受哪个人,而在于如何去忍受.习惯上以侵害到来而平心静气地忍受为原则.说是侵害,意思是那不是因为我的过失而招来的.说是平心静气,意思是对待侵害我的人不生气.而且要从不生气而顺受,如孟子没有得到重用,说是天意,而不去怨恨臧氏子.又必须乐于忍受,如孔子在陈国断绝粮食的时候,说:'君子要坚守贫穷.'就是如此." 原则既然明白,第一看重的就是人的作为.昔日亚勒山王经常发怒,亚利斯多劝他个人要做好事并且要比其他人做的多,并用这种方式来看轻别人的诽谤性的言语,把它看得好像恶狗对着太阳叫一样.但庞七克仍然否定这种做法,说:"那是用恶行来制止恶行,终归还是恶行.你受到别人的伤害,不要对伤害你的人作出善行,而要用你的厚德来使他敬服."再看现在谈论忍耐的人,更是自樊哙以下,畏怯别人就象奴才畏怯主人一般.想找象大王一样本身看不起人却又能容忍别人的人
泻药忍在日本和中国，大部分都是褒义词。日本的许多老店，店里师傅百年如一日的经营这家店，就是遵循了忍的意思，坚持。而忍让，是另一个意思，或是心如止水，不再追究，抑或是君子报仇十年不晚。都是高尚的品德，令人赞美。而忍让可能在生活中并不适用任何人，仅仅适用于君子，与你爱的人。对待小人，你可能忍了，他还在一边笑你软弱，从小我奶奶就告诉我，别人无缘无故打我就要打回去，不是告诉我欺负别人，而是教我危险或耻辱来临时该怎么做。总结一句，对君子，忍，是高尚，对小人，忍，是懦弱！