手足的说说
用玩笑甚至是不屑的口吻说：老婆如衣服，兄弟如手足。想以此来说明自己是个不怕老婆、很讲哥儿们义气的真男人。
衣服旧了，不时髦了随时换新的，换自己喜欢的；手足呢？谁也舍不得轻易砍掉自己的手足。再好、再贵的衣服，都不太可能穿一辈子，因为即使你想穿一辈子，可衣服毕竟会有破旧得不能再穿的一天。偏偏那些男人把却老婆比作衣服，这也许就是好多女人的悲哀吧！而对于手足，即使长个囊肿，皮肤溃疡之类的，让你疼痛难忍，但你还得咬着牙挺过去，舍不得把带给你痛苦的手足给去掉...
可是说那些话的男人们，你们有没有发现，走在大街我们时有看到缺胳臂少腿的人，却找不到不穿衣服的人。这是为什么呢？傻子、呆子，甚至是疯子，都穿着衣服，他们潜意识里都知道衣服的重要。可怜说那句话的正常的男人们，你们有没有想过呢？
细细想来，这也许是对所谓哥儿们义气的一种讽刺吧！当手足会危害到你生命的时候，你的选择一定是砍掉手足，保全自己的生命；而衣服永远都不会给你带来危害，它带给你的只有温暖。其实嘴上越是说“老婆如衣服，兄弟如手足”的，才是越容易“砍”自己“手足”的人。试想一个把老婆比作衣服，说甩就甩的男人，他会对兄弟真正的讲义气吗？现实生活中手足相残的故事我们也时常听到，有些人往往为了自己的利益，地位，把有碍自己发展的兄弟至于死地。原本的那哥儿们义气在金钱、权利面前早已荡然无存。
有句话叫作“衣不如新，人不如旧”，在我看来那些把老婆比作衣服，说甩就甩的男人,未必就是真正对兄弟讲义气之人。而真正讲义气的男人，绝对不会把老婆比作衣服；真正讲义气的男人一定对自己婚姻有着深深的责任感...
《三国演义》里有这样的记载：兄弟如手足，女人如衣服，衣服破尚可缝，手足断不可续。
是刘备说的，刘备受曹操的命令带关羽征讨袁术，派张飞守自己的大本营徐州，结果张飞喝酒误事，被吕布与曹豹里应外合夺了徐州，刘备家小也被吕布擒获，张飞连夜跑去见刘备，说完情况后拔剑要自刎，刘备夺下张飞的剑就说了一句：兄弟如手足，妻子如衣服，衣服破，尚可缝，手足断，安可续？
出自三国演义---刘备 ，刘备当时说这句话其实是为了安慰张飞的，张飞因为喝酒误事，把徐州丢了，刘备的妻妾都在徐州， 张飞悔恨欲自杀，刘备说出了这句话，其实是为了安慰张飞，不是为了贬低女性。
但三国演义毕竟是小说，历史上的刘备究竟说没说过这句话有待考察。
“女人如衣服，兄弟如手足”这句话最早是《三国演义》里刘备说的，原文为：却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’吾三人桃园”。
在《三国演义》中刘备就曾说过，当时陶谦让徐州给刘备，刘备奉命去打袁术，令张飞驻守徐州，因为张飞鞭打吕布岳父，再加张飞屡次对吕布的谩骂，让吕布起了夺取徐州之念，张飞来不及救两位嫂嫂逃出城后寻找刘备。
准备拔刀自刎谢罪，却被刘备阻拦说“兄弟如手足女人如衣服”，让张飞感激涕零，当然这是上面说的第一重意思，但是在三国中也有很多人没有认清楚第二层意思，导致大败和惨死的也有很多。
扩展资料
刘备当时说这句话的目的：
1、兄弟情谊最重，说明刘备最重义气。
2、在那个时代，女人毕竟是比较低下的刘备就等于是个枭雄，野心很大，假仁假义，可他会聚拢人心，不过刘关张三人还是目光太短浅了，成就不了大业。
3、笼络人心。
刘备曾说“衣服破，尚可缝；手足断，安可续”，从这十二个字中我是没有看到刘备歧视女性的表现，他是把妻子和兄弟并列放在一起的，只不过有个轻重的区分。不过，这在古代那个重血缘、轻姻缘的时代，也是符合当时的价值观的。
再往后，就是刘备讲述兄弟情义和理性分析了。从情义上说，刘关张桃园结义，今既已失去家小，怎能再一错再错，失去兄弟，做亲者痛仇者快的事情。而且，这么做也于事无补。
从理性上来说，刘备从当时的现实情况分析，虽然吕布占了徐州，但心中有愧，谅他不会伤害自己的家小，所以刘备的妻儿老小是有惊无险，刘备只需重整队伍，设法营救就是了。但此时如果张飞自刎了，那才真是一大损失，人死不能复生，少了有力的臂膀。
本回答被网友采纳何为现实？金钱就是现实。金钱是基础，有了钱，女人就会像商品货物一样可以呼来唤去。兄弟和像自己的手和脚一样支撑自己，帮助自己。而女人只不过是装饰用的衣服。衣服越好看，自己越有面子。而且想换就换。这里说的女人不是自己喜欢的女人，而是泛指女性。
女人如衣服，兄弟如手足，谁若动了我的衣服我便砍了他的手足，但是男人应该学习乌龟，一辈子只穿一件衣服而且还那么的合身