劝孝的说说
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 弟子规里有:父母教 须敬听 父母责 须顺承
爱父母所爱,想父母所想。为父母做他们想做的事情。
老吾老,以及人之老.幼吾幼,以及人之幼三复蓼莪思二亲，亲恩天地无比伦。生我鞠我长育我，出入腹我何艰辛。为人这子欲报德，吴天于我心罔极。顺承犹恐莫酬恩，况敢忘恩为悖逆。此邦由来多孝义，县西元有曾参里。后来因避大贤名，却易里名为养志。乃知里有孝顺人，至今名号犹芳芬。人心天理不相远，前贤孝行胡不遵。习俗薄恶良可叹，枭獍之徒肆其悍。不念父母劬劳恩，悖德悖礼如习惯。在汝当为反哺乌，汝乃叱之若狗奴。在汝当为羊跽乳，汝乃詈之如赫鼠。此事虽云未必然，我乃闻之毛发寒。一朝引咎深自责，由我教化有未格。思昔曾为贵乡令，见人母子偶相竞。令因涕出受孝经，母子翻然起新敬。余今告汝以因缘，汝宜悉把旧恶悛。从前果报言难尽，孝顺之中自有天。五刑不孝最为大，汝宜猛省听予诲。官法昭昭在眼前，轻则编置重则配。假如幸免遭官刑，必有天刑及汝身。六丁霹历飞雷霆，此时无路可自新。
这里想说说孝到底是什么，最好的孝又是什么。
《道德经》中说“六亲不和有孝慈”，在老子的时代强调父慈子孝即可调节六亲不和。后世除了孝慈，人们还得强调感恩，希望利用人们的亏欠心理来让人孝，这是一种无可奈何，但这不妨碍我们了解在六亲不和前，父母和子女是靠什么形成和谐关系的。
要看明白这个很简单，前几日即有恨国少年被开除的新闻，新闻下方有人支持恨国少年，爱国者则劝这个人能不能明白什么叫感恩？其实劝他的爱国人士，除了感恩，对国家还有爱。劝恨国党感恩，是迫不得已的事。
这种现象和对父母没爱了是一样的。一个人不爱父母，对父母呼来喝去，人们提醒这个人要感恩，父母给你拉扯大不容易，你多少对父母态度好点，如此人不该，便是白眼狼，是最可怕一种人！但对于爱父母的人，你根本不需要劝他感恩，哪怕他过的很差，因为爱父母，他对父母的行为态度，都会让人明白他是孝子。
儒家的《孝经》虽是在强调孝这一六亲不和的对症药，但说“爱亲者”，爱是人最纯真的感情，也是人到底能不能感恩父母，能不能让家庭和睦的关键！这才是传统孝文化想强调的东西，不是感恩。
更何况大家想想什么是感恩？如甲缺钱了，乙借甲钱，甲又出门掉钱包了；丙捡到钱包给甲了，这里乙和丙都对甲有恩，而我们每一个人都是甲！在这一生中虽会遇到很多坏人，但也会遇到无数人帮过我们，这些人都是感恩的对象。
但什么是爱了？乙虽然皆了甲钱，但乙可能是银行，丙虽然捡了钱包还人了，但甲可能不喜欢丙的生活习惯样子等等，只想给钱感恩，然后再也不要有关系。大家可以回想一下帮过自己的人，有几个你爱的？
当一个人一直强调你应该对他感恩，他其实知道你不爱他。一个人一直以感恩来感谢你，如人饮水，你也会慢慢明白除了感恩他对你没有什么感情。更何况这些一直强调要感恩你的人，往往是想让你帮他更多，而不是他真的想感恩。
而爱是一种包含了感恩、恨，讨厌、喜欢、亲近、开心、温暖、心寒等诸多复杂情绪感情。除了人们热衷于谈论的男女之爱，这世上还有兄弟之爱，父母之爱，以及朋友之间的义也很像爱。但很多爱都是人有意识后才有的，人对父母的爱在懵懵懂懂时就有。
外国人遭遇危险了会说我的上帝，我们中国人则是我的老天啊！我的妈啊！可见妈在我们的潜意识中和天一个级别，在传统文化中则是“父母之恩，昊天罔极。”虽言天地君亲师，但一直强调的是百善孝为先。因为人只要不绝对父母的爱，就能一直保持爱人的能力，这种人就算会做坏人，也不会把坏事做绝！
爱是说不出的感觉，每个人都可能相同，也可能不一样。读者只要想想和父母在一起的快乐时光，想想在一起的欢笑，想想青春期对父母的恨都可以，酸甜苦辣，喜怒哀乐，不需去想什么物质感恩等很功利性的东西，自然会明白自己对父母的爱是什么样的。
依爱奉亲，便是孝之真意。