祸福的说说
利害同生世上那得两全法,祸福相依总不离。…………………………………………………………久是春雨润入心,依是温水煮青蛙。创建于 2016-11-29
释义:假如对国家有利,我可以把生命交付出来;难道可以有祸就逃避,有福就迎受吗?
春秋时郑国子产受到诽谤,他说:“苟利社稷,死生以之”。趋:迎受。苟利二句是林则徐最喜爱,经常吟咏的诗句。
出处:
林则徐《赴戍登程口占示家 人》一诗,全诗如下:
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
这首诗作于一八四二年八月,林则徐被充军去伊犁途经西安,口占留别家人。诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上,不顾个人安危的态度,虽遭革职充军也无悔意。赴戍:到充军的地方去。
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林则徐。
出自林则徐著的《赴戍登程口占示家人》一诗。意思是只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
全诗如下:
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
译文如下:
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。
扩展资料:这首诗作于一八四二年(壬寅年)八月,林则徐被充军去伊犁途经西安,口占留别家人。
林则徐还作自注:“宋真宗闻隐者杨朴能诗,召对,问:‘此来有人作诗送卿否?’对曰:‘臣妻有一首云:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’上大笑,放还山。东坡赴诏狱,妻子送出门,皆哭,坡顾谓曰:‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?’妻子失笑,坡乃出。”
诗中表明了林则徐在禁烟抗英问题上,不顾个人安危的态度,虽遭革职充军也无悔意。
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”在这里,“以”的意思是“用、把、拿”的意思。“生死以”是介宾结构“以生死(实际是‘以生死’)”的倒装,把宾语“生死”提到介词“以”的前面。直译是“用牺牲自己的生命(去换取)”。
参考资料来源:百度百科——苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
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: 热情、大方,非常喜欢社交活动,结交朋友;充满幻想和对爱的憧憬,喜欢和人聊天、讨论事情,凡事以追求快乐为先。优点是乐观,人缘好;感情丰富,心地善良;具有艺术才能。缺点是敏感、任性,有时相当情绪化,容易和人发生口角。
林则徐,1842年,因禁烟充军伊犁,路过陕西老家,作七律一首《赴戍登程口占示家人》留赠家人的
祸福终自取,因果岂无缘。
这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句
因果岂能不信,祸福终必自取