坂口安吾经典语录
堕落论的经典语句
今天刚刚拜读了这本大作，虽然距离你提问已经过去很久，但还是想跟你分享一下我的一点儿小见解。坂口安吾先生是日本战后文学“无赖派”的代表人物之一，《盛开的樱花林下》也是“无赖派”的代表作之一。“无赖派”是诞生于战后，体现着战后日本文坛的一股风气，那就是否定传统与抗争权威，同时又是堕落与颓废的代表。传统的樱花是美丽的象征，而这部作品里，樱花象征着死亡，它美丽而恐怖，这一点与女主人公的形象重合。女主人公生于京都，乐于居住在京都，喜欢世俗生活，代表的正是传统文化。樱花无疑是主流文化的代表，而日本当时主流文化，亦或是说传统文化的最高峰，是天皇。文中男主人公对于樱花的感情，便是作者对传统文化，甚至是天皇的态度。樱花以及她的化身女主人公美的不可方物，使人发狂，迷惑着男主人公不断的杀人；天皇外表光鲜，实则迷惑大众让人陷入癫狂，以致走向战争，最后陷于绝境。这也正是坂口先生为代表的一群人在战后的反思，这与“战后派”的思想不谋而合。男主人公最后在樱花树下发狂，掐死了女子，则象征着作家与传统文化的决裂，他们不愿意与传统文化有任何瓜葛，尽管他们永远也无法脱离世俗。作品的另一层含义就是堕落。“堕落论”是坂口先生的重要主张，也是“无赖派”的一大灵魂。作品中男主人公就是堕落的代表。男主人公的堕落是显而易见的。没有遇到女主人公之前，虽是杀人勾当他却干的潇洒自在，无遮无掩，而到了京都再杀人，他却学会了掩饰，不再从容，到最后杀人到麻木，以至于不想再继续下去，想回到山林，正是堕落到极点开始回归的表现。这一切都与“堕落论”契合。总得来说，全文尽是男主人公对传统文化的排斥与厌恶，但男主人公从来都不曾摆脱对世俗的欲望，这也正是作为人类的悲哀。
坂口安吾名言
日本最美俳句原文
春光乍泄经典语录。山本耀司的语录。
以下就是《白痴》中我认为精彩的片断 他憧憬艺术。然而，在艺术面前只不过是一粒灰尘似的这二百日元工资，为什么老是缠住他，成为摇撼他生存根底的巨大苦闷呢？不仅是他的生活，连他的精神、灵魂也都受这二百日元限制。 凝视着自己的低贱而能泰然自若，使他越发感到自己的可怜。“在这怒涛滚滚的时代，美算得了什么？艺术是软弱无力的！”部长那非常愚蠢的大声叫嚷，以异常的真实性，尖锐而有力地钻进伊泽的心。 啊，日本将要战败。同胞们将像泥偶那样一个个地倒下去，跟水泥砖瓦的碎片一块，无数的腿呀，头呀，手臂呀被刮到空中，变成没有树木也没有建筑物的平坦墓地。逃到哪里，被赶进什么洞，在什么地方和洞一起被炸掉，简直像个梦。 但如果能够幸存下来，对于这新的再生，对于再无法预料的新世界和尽是碎石的荒野上的生活，伊泽反而产生了好奇心。那是半年或者一年以后必然要到来的命运。但尽管它必然要到来，他只能意识到那是像梦幻中的世界似的遥远东西。 堵塞眼前所有的东西，把活下去的希望连根夺去，区区二百日元竟有如此决定性的力量。他在梦中也被它捏着脖子，被可怕的梦魇住，他那只有二十七岁的青春的所有热情都被漂白了，实际上他只不过在黑暗的旷野上茫茫地行走。 伊泽需要女人。需要女人这一点也可以说是伊泽最大的希望。但是跟这女人的生活被二百日元限制住，锅、盆、酱、米都被二百日元的咒文所镇住，生下被二百日元咒文所镇住的孩子，那女人被咒文所镇住的鬼，天天嘴里念念有词。 心中的明灯罗，艺术罗，希望之光罗，统统消失，生活本身像路边的马粪般地被踩得一塌糊涂，太阳一晒干，风一刮就吹得无影无踪了。连一点痕迹也不留下。女人被这样的咒文镇住了。简直是无法忍受的卑劣、渺小的生活。 而他自己连批判这种卑劣、渺小的现实生活的力量也没有。啊，战争，人们受到这伟大的破坏、奇异古怪的公平所审判，于是日本要变成到处都是碎石的荒野，泥偶一个个地倒下去，这是多么虚无的、多么可怜的巨大爱情啊！他只想在破坏之神的胳膊中睡觉，但一旦听到警报拉响，他反而精神振作地打起绑腿。 和生命的不安做游戏，这就是他每天生活的意义。警报一解除，他却感到失望，令人绝望的感情丧失又开始了。 只找到点。山本耀司关于自我的话。
坂口安吾经典语录 。