张鸣重说中国近代史经典语录
记得上初中历史课，对课本上一句话印象深刻：中国自一八四零年以后逐渐进入半殖民地半封建社会。这句话在我写申论大作文的时候被屡屡引用，以便于我可以故作忧国忧民之态。但是，合上课本,我们问问自己：那段历史我们真的了解吗？
历史课本的价值观很明确：人物不是黑即是白，大臣们不是忠臣就是奸臣，皇帝不是明君就是昏君。凡是读书人都是翩翩君子，凡是太监都是奸佞小人。凡是造反者都是英雄好汉，凡是维护王朝的人都是沾满劳动人民献血的刽子手。这种简单的二元思维价值观一是因为学习的需要：年纪小小的我们接受不了太过于复杂的世界。而是自古以来的简单划分一直如此。
二元价值观可以用于戏剧、小说当中，但是作为一个有着独立思想的公民，就要树立对世界多元价值体系的理解。对于历史和其中的人物要进行深层次的理解与解读。尤其是对近代史那个风起云涌的动荡年代，人物的行为更是不能以简单度之。
《重说中国近代史》就是对那段历史与人物进行了深入浅出的剖析与解读。作者张鸣是中国人民大学政治系主任，其自身的文化素养不需多言。我认为这本书最大的不同之处就在于作者没有按照今天的价值体系对当时的人物进行评价，而是把历史人物还原成一个个活生生的人，把他们放到当时的历史背景中去分析他们的所思、所想、所做。我一直对按照今天的价值观去评判历史人物的这一套不太感冒。如果这样算的话，每个人都有其局限性。你不能苛求他们可以作为超越空间与时间个体的存在。放进那段历史的背景下，我们可以了解清末的统治者并不是那么封建顽固，而革命党也不是很伟光正。每个人都是普通的个体，都会为了自身的利益而考虑，都会做出符合自身利益的行为。可以不同意作者对那段历史的解读，但是作者看待问题的思路值得我们学习。
有人说，历史是胜利者的谎言;也有人说，历史不过是任人打扮的小姑娘而已。远去的历史还可以保留一定的真实，但是近代史不过就是为统治者服务的了。真实的历史已湮没与时间的长河中，我们只能在只言片语中寻求真相，听闻那一声声的叹息。