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邓小平南下经典语录
邓小平南下经典语句
最近读了斯诺的《毛泽东自传》和《西行漫记》，据说作者是第一个进入当时被封锁的延安红区采访并接触毛泽东本人的外国人，读过这两本书之后我们也可以清晰地感受到作者支持共产党的立场。这两本书的内容都只讲了1937年之前的故事，也就是中国开始全面抗日战争之前的事，想要继续了解之后的情况，比如毛泽东在建国后的政治手段等只能再从别处找资料了。
革命者的气质
读书的过程中我开始感觉到毛泽东有种硬硬的虎气，天不怕地不怕的，有魄力胆量，但规矩处又有点像书生。最初我以为这种书生意气应该就是真的和他读很多书有关，而那种硬气是来自于天性。后来我认为这种书生气和硬气应该就是认真正经的气质，正气和救国的精神。最后我终于明白了这种气质来自哪里——来自于使命感和信仰。
毛泽东曾经在长沙报纸上登广告，招求志同道合的朋友。这些朋友后来成了新民学会（1918年，由25岁的毛成立）的核心。他说这是一群严肃的人，不谈女人，他们认为当前中国的状况不允许他们谈论女人，尽管在这个年纪的青年中议论女性的魅力通常占有重要的位置。他们不谈小事，只谈大事，中国 世界 宇宙 人性 社会。毛曾因为一个人当他面吩咐下人买肉而和他绝交。
这些革命者的有思想有目标有信念有信仰的硬和我之前欣赏并追求的那种男子汉气概的硬不一样，当他们把个人命运和解放全中国的使命联系在一起的时候，他们每个人就发起了光，超越了市井的男人气概，超越了江湖的男人气概，甚至超越了草莽英雄的气概，超越了性别的限制，上升为为人类共同命运奋斗的伟人气概。周恩来的儒雅，彭德怀的匪气，朱德的和蔼，许多年轻战士的害羞，后来邓小平的坦率务实，这些不同的性格特点和人格魅力背后都是他们必达的使命和坚定的信仰。个人自不自信有没有气势变成了小问题，他们的内心和身体都变成了铁打的，在他们实现目标的过程中，他们可以冲破一切。这重新定义了我之前追求的男子汉气概和英雄气概，我之前的追求显得小气了。并且我意识到那种嘲讽一切，对任何事都无所谓的态度就是因为迷茫，没有目标没有使命感。同时我认识到有一种领导力就是靠这种坚定的使命感将大家聚集在一起。而且我现在确实认同，我们应该回过头去看看革命先烈们当年的故事，这对于我们每个人和整个时代的气质都有好处。
政治是什么
到此前为止，我理解的政治大概有三点：一是毛泽东说的朋友多多的敌人少少的，二是我觉得国际政治和人际关系之间很有联系，三是怎样切蛋糕。其实到现在我对什么是政治这个问题也没有成体系的认识，所以接下来我只能讲述一下书中看到的很多有趣的点。
团结群众
红军的对外政策说会优待日本士兵俘虏，同日本无产阶级士兵一起反对共同压迫者法西斯头头；联合各民族，尊重各民族信仰，建立自治政府；妇女能顶半边天。
宁夏军阀大马坐私人飞机去接他花五万元选的受过教育的新娘，对于西方人来说这或许够浪漫，但是他的农民知道这五万元是哪来的，他的士兵也奇怪为什么他有钱买新娘却开不出军饷，所以当后来共产党打来的时候，这些部队不抵抗也就不足为奇了。他强征兵员，不仅没有军饷还得他们自带衣食，显然他除了在新娘身上以外什么地方都不乱花钱。
政治形势/政治气氛
毛泽东说当前的原因是日本提出了得寸进尺的新要求，同时人民对于日本侵略越来越严重的威胁作出了自发抵抗运动。这两个条件使南京的某些分子态度放生了转变，在这样的形势下，就可以希望实现我们的联合抗日政策，如果我们在一年前用这种形式提出来，不论是国民党还是全国都不会有思想准备。
打算要杀蒋介石的东北军少壮派被共产党的要求气哭了，但后来越来越多的谈判使他们态度缓和，这样张学良就比较好做决定了。所以说领导人下命令也要判断政治气氛。
个人政治威望/政治生命
共产党相信蒋介石回去是会统一抗战的，但是必须保证他的地位，让他威望无损地回去，要是让他在什么协议上签字或者受人民公审的侮辱，这些必定会破坏他的领袖地位。双方开始就共产党提议联合抗战的八项要求谈判时，显然没有一个是按原样接受的，因为双方都知道必须维护自己政府的威信。不过中国人提要求时总是开价很高，人们有坐地还钱的余地。为了维护蒋的威信，张学良随机返回南京自求惩处。蒋介石回南京后开会，会上他尽显自己领袖地位的威严，他讲到自己在西安是怎样的拒绝叛军要求，叛军怎样反过来同意他的观点。他提出要联合抗日除非红军达到以下要求，但这些要求其实就是红军为联合抗日所向蒋介石保证的。他的这些复杂的政治手腕是为了既满足共产党和东北军西北军等反对派的要求，使他们不至于再联合起来反对他，又保持自己的威严，不至于损失自己的国民党党内地位进而引起反叛。他既做了恰如其分的威胁又做了必要让步，同时他解决了自己权力结构的漏洞，他将张学良的东北军调走，将杨虎城的西北军收归中央，还清除了南京政府中的反对分子。用宋美龄的话说就是塞翁失马焉知非福。
共产党指责何应钦时没有指责他要杀死蒋介石自己上位，而是说开战不利于抗日。因为公开的宣传上不能这么说，这么说何应钦就下不了台。
建国后，中苏要在中国合建军事无线电基站时苏联提出由他们出大部分钱，中国反对了，提出钱要全部由中国出，苏联可以一起使用但所有权归中国，否则政治上不好。
权利斗争
1935年长征途中过草地时张国焘领导的红四军人数实力都超过毛泽东领导的中央红军红一军，张国焘主张南下，毛泽东主张北上。叶剑英报告毛泽东说截获密电张国焘要以武力解决纷争，所以毛泽东带领中央红军不辞而别北上。 张国焘重新过草地南下，成立第二中央，然后毛泽东以西北局自称。张南下途中损兵折将，共产国际指示张国焘取消第二中央以西南局自称，后来共产国际又命令张国焘带军北上与毛泽东汇合。会师后彭德怀使张国焘脱离大部队，带人解除了张国焘的军队指挥权。然后徐向前陈昌浩领导张国焘之前的主力部队向甘肃新疆等地进发试图打通延安和苏联的补给线，军队左冲右突，几乎全军覆灭。后张国焘逃走并最后加入国民党。关于西路军失败的责任现在众说纷纭。1960斯诺访华时，毛泽东说张闹分裂这段时期是他人生最黑暗的时期。文革时，西路军残部被指张国焘余党，陈昌浩服毒自杀。
西安事变后不久蒋介石似乎就已经意识到，他最大的叛徒不在西安而在南京，他决定不做殉难者成全南京的叛徒。何应钦此时主张开始内战 他肯定是抱着趁机坐上统治者的念头。中国所有的有权有势的人都一样，他们会寻求所有可能的妥协道路。
领导人逸事
周恩来曾经说即使是党的领袖犯了错误，只要不是路线的错误，提意见时就要注意方式考虑到效果，要注意保持党内团结，这反映出周恩来的处事方法。周恩来对毛泽东有不同意见时，一般不会公开反对，往往会私下单独提出。周的反对意见，如果毛接受了，他下来执行时只会说毛说了什么不会说这个意见是他提的；如果毛没有接受，他也会执行毛的政策，并且他不会说 我是不同意的，我提了反对意见，但是无效，我没办法。所以我们其实不知道周到底提了多少反对意见，历史上总有些后人无法弄清楚的事情。
有人问周恩来是不是软骨头，文化大革命时他有两种选择，一种是公开反对，结果必然是同毛决裂然后被打倒，另一种是他实际做的，表面支持，实际上尽量减少文革带来的损失。用他自己的话说就是“我不如地狱 谁入地狱 对于文化大革命 我只有八个字 鞠躬尽瘁 死而后已"。我们是在用小市民思维以己度人，一看他没有倒就觉得他是在保什么怕什么，所以就有了软骨头之类的说法。所以说一个人不怕别人批评他，就怕别人误解他。
毛泽东在青年时和志同道合的朋友组织过类似于斯巴达俱乐部的东西，到户外进行最艰苦的身体训练，比如赤裸上身在雨中奔跑。毛曾有半年时间在湖南省立图书馆自学，开馆进，闭馆出，阅读大量中外书籍。毛曾经用一个夏天走遍了湖南，在农民家半工半乞生活，这段经历对他日后组织起千千万万农民有着重要贡献。斯诺说，看戏时毛泽东林彪他们都分散坐在群众中间，演出一开始就没人再注意他们了。
1927年34岁的毛泽东在组织秋收起义时曾被抓住过并押送去处决，他用手里的钱贿赂雇佣兵放了他，雇佣兵同意了，但是押送负责人没同意。他在距离押送目的地只有200码的地方逃跑，藏在蓬蒿地里躲避搜寻，七八次都差点被发现，最后还是逃脱了。
毛主席对于胡适说他是其学生的说法很反感。据说当年毛主席让人转达对胡适的问候，所以有人怀疑书生意气的胡适难免产生幻想。1945年胡适忆及此事的时候说那时自己天真的打电报给毛，至今没得到回应，这番话足以看出胡的书生意气。毛泽东原来的楷模是康有为和梁启超，后来因为新青年杂志他开始崇拜胡适和陈独秀。但是毛回忆起他在北大当图书管理员时曾经说过这样一段话“在那些来阅览的人当中，我认出了一些有名的新文化运动的头面人物，如傅斯年，罗家伦等等，我对他们极有兴趣。我打算去和他们攀谈政治和文化问题，可是他们都是些大忙人，没有时间听一个图书助理员说南方话”。胡适肯定也在这些人中，这种印象几乎影响了毛泽东一生。
朱德回忆时说他自己的父亲待他很不好，他过继给的伯父却待他如亲生儿子。彭德怀也说过自己在家里不受欢迎，因为他曾质疑要孝敬长辈的思想，尤其祖母曾经召集全族人要溺死他。后来他当兵回乡时给了老太太一些钱，老太太到处宣扬他是孝子。
这两本书蛮有趣的，阅读的同时我也查了一些资料，对那个时代的一些标志性事件做了些了解，我想起了以前看到的，不知道是谁评价袁世凯称帝，说他“小看天下英雄”！真是何等霸气！看完这两本书之后我想继续了解毛泽东和相关领导人建国后的一些故事，以及我还会读一读毛泽东选集。还是那句话，希望和朋友们多多探讨，碰撞出更深刻的火花。