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尼采经典语录名言赏析
原创 图片来源网络，侵删
尼采是西方现代哲学的开创者，他的思想颠覆了西方的道德思想和传统的价值，影响了一大批文学家，比如茨威格，鲁迅，萧伯纳等。闻一多评价尼采是最前进的、最革命的、最富于理想的政治思想家。他的著作是生命力饱涨的象征，是生命的顶峰。不妨通过阅读尼采的语录，激发生命的力量。
“不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处；伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠。”这应该是对孤独内敛的人最好的赞扬了。在各种聚会上都激情四射，全力表现自己价值的人，无法忍受一个人的孤独，是真正的孤独之人。享受孤独的人最有魅力。
“对真理而言，信服比流言更危险。”真理是需要被怀疑的，历史证明，对真理的盲目信任导致专治，导致不良权威，导致个人崇拜。
“白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？”白天不懂夜的黑。
“何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身上抛开。”对生执念，对死的逃离，是人一生都要坚定不变的信念，这是人生的意义。
“婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。”爱是不求而得的，友谊是求而不得的，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。婚姻里能够相敬如宾的两个人不是因为失去了激情，而是在这种友善的关系里，两个人各自都很幸福。
“那些不能杀死我的，使我更坚强。”坚强的人从死亡之神的魔爪中逃离。
“千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。”飞得太高的人是孤独的，因为人们已经无视了他的存在。做学问和做事业都要贴近实际，而不是故作高深，讲着别人听不太懂的话。
“当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。”与恶龙缠斗，你就必须了解他的手段和弱点，时间久了，自己也成了恶龙。
“狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿 ，这是一种 “我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。”第一次读这段话，我不理解为什么最后还是回归婴儿。后来我发现，第三种境界的婴儿，既不被动，也不主动，灵魂得到真正的自由，也是庄子的逍遥自在。
“人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！”尼采强调人生的意义不是以生命的长度来衡量，唯有燃起最炽烈的火焰，才能发挥出人生的意义。
“你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！”原来孤独的人潜藏在心底的愿望是成为一个民族，这句惊诧人们的话在反复品味之后，发现竟是真理。独立的人是有宝贵思想的，在这句如此有力量的语言的启示下，发现自己的价值吧。
“假如有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！”这种自我意识听起来狂妄至极，不太适合本来就已经傲慢自大的人，不过对自卑的人却有很强的激励作用。
“不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。”尼采的中庸之道，人生不要努力过头，要在合适的地方停留。
“当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。”说谎者为了把谎言伪装得更像事实，当然要考虑一番。
“大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。‘我为何不能失败一次呢？’他自言自语，‘我现在已有足够的本钱了。’”人不仅需要胜利的喜悦，也需要失败的恐惧。如果一直胜利下去，就再也感受不到胜利的喜悦。所以偶尔失败的人生才是完美的。
“他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。”甘愿受穷的人一定不是真穷人，即使很一个人很富裕了， 却还是觉得不能再受穷，才是真正的穷人。我想起毛姆描写《月亮与六便士》中追寻艺术的斯特里克兰德，生活简陋到地点，一直不爱坐有扶手的椅子，可是他的精神是富裕的，否则不可能创造出伟大的艺术作品。
尼采经典语句名言赏析
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《尼采经典语录_名言_名句赏析_句子迷》尼采经典语录名言名句欣赏：1.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 2.其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。 But it is the same with man as with the......O网页链接
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很久之前的摘录，很是喜欢~
对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
不能听命于自己者，就要受命于他人。
当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
信仰就是不想知道真相是什么。
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。
你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。
人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
宁可去追求虚无，也不能无所追求。
自从我厌倦了寻找，便学会了找到
理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
愚昧无知是一切痛苦之源。
一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。
世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
男人骨子里坏，女人骨子里贱。
白昼之光，岂知夜色之深。
要真正体验生命,你必须站在生命之上。
许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。
生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。
一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。
总有一天，孤独会令你疲惫
总有一天，你的骄傲会蜷缩，你的勇气会崩溃
总有一天，你会不再看到你的高贵之处，却十分亲近你的卑贱之处。
一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。
他们把水搅混，以使其看上去更深。
伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。
自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。
迟到的青春是持久的青春。
在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。
无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能！
孤独养成傲慢。
最好的作者，是那羞于成为作家的人。
湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要。
人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。
当某一动物, 某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
基督教的“教”字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。
坚信比谎言更是真理的敌人。
人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。
在孤独中，孤独者将自己吃得一干二净，而在群体中，他被众人吃掉。现在，你选择吧。
宗教上最深的误解——认为坏人没有宗教。
“我孤独了。”啊，你配吗？
不要因为自己没有天赋的才能而悲观：要是觉得自己没有才能，就去学习一种。
一旦选择相信 ,一切皆有可能.
必须学会出淤泥而不染，万不得已时用污水洗净自己。
最轻蔑人类的人，即是人类的最大恩人。
女人最恨谁？——铁对磁石如是说：“我最恨你，因为你有吸引力，但是要吸引我，你还不够力。”
纵使人生是一场悲剧,我们也要快乐的将它演完。
一段不幸的婚姻不是缺乏爱,而是缺乏友谊。
我不喜欢那些慈善者，他们以同情别人为乐——他们太缺乏羞愧之心。如果我真的要同情别人，我会站得远远地表示。
我有我的黑暗时期，谁没有呢？但是它们不曾拥有我。它们并非源于我的病痛，而是源于我的存在。
是什么造就英雄？倘若能同时面对至深的痛苦和最大的希望。
寂寞是一种对别人的饥渴。因此每个人都想在群众中，然后在自己周围编织各种人际关系，只是为了欺骗自己、忘记自己是寂寞的。但是寂寞会一再的冒出来。没有一种人际关系能够隐藏它。
我生活在一个不属于我的时代里，所以我是悲伤的。
人最痛苦的时候，最清醒。
对真理而言，信服比流言更危险。
尼采——《查拉图斯特拉如是说》《不合时宜的考察》《善恶的彼岸》《快乐的科学》《初期遗稿》《人性，太人性的》《反基督》《遗稿》《曙光》
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想学那狂人吗，谨防自己也一样成为那样的疯子！看看我写的东西吧： 色指有形无形的物质，空指虚空或变为虚空。释迦牟尼看到了世界的虚空无常，但是他却没有看到世界为什么会变得虚空短暂！他凭自己就是在菩提树下坐到老死，他也想不到世界为什么会如此！为什么世界如此虚空无常呢？那是因为人类祖先听从魔鬼的引诱，想要有智慧、想要象造物主一样，于是吃了分别善恶树上的禁果。上帝寻找呼唤他们、给他们机会认罪的时候，他们都推脱责任。所以上帝才宣布刑罚人类，使人经历劳苦死亡，并且地因为人类的缘故受了诅咒。所以地上才会如此短暂虚空。 上帝并没有不顾人类，已经借基督耶稣拯救了人类，主在十字架上担当人类的罪恶死了，埋葬了，第三天复活了，第四十天升天了。信耶稣为你自己的罪死而复活的，罪得赦免不被定罪，灵魂有永生。主耶稣必定再来审判一切人类（包括释迦牟尼）。 佛祖自以为是，不承认有造物主，自以为有智慧，追求他自己认为是智慧的道理，并以此教训人。他跟亚当有什么区别，选择自以为是的智慧，却不要（听）上帝，宁愿听从魔鬼引诱也不选择生命树上的果子。要知道上帝却没有吩咐亚当不可以吃生命树上的果子。释迦牟尼以及佛教徒等都不承认造物主，自以为义，要自己立善恶的标准，和亚当吃禁果有什么区别。你们尽管不承认造物主上帝吧，难道因为你们不承认造物主就不存在吗？掩耳盗铃就是你们的智慧，还自以为是觉者，是大彻大悟，是拥有智慧的！那是你们自诩的智慧！什么空就是色，色就是空，可以解决问题吗？离开造物主谈智慧，谈脱离苦难得涅磐到极乐，这些都是黄梁美梦！早点醒悟吧，人类自己的办法行得通吗？不通过上帝开的出路（主耶稣替死拯救，消除罪和诅咒），谁可以靠自己脱离审判和永苦呢？别自以为智慧了，别再靠自己的办法解决罪恶苦难和永恒灵魂的问题。那是上帝的事情，他已经将救恩赐下做成了，是白白地可以享受的，只要你相信接受就可以得着了。请记住：“上帝爱世人，甚至将他的独生子（耶稣）赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。” “我们得救是本乎恩，也因着信。这不是出于自己，乃是上帝所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。” “除他（耶稣）以外，别无拯救，因为天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” 上面引用的都是圣经 真 神的应许，相信接受的必得拯救。
1、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
2、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
3、我是太阳!
4、那些没能杀死我的，使我变得更坚强！
5、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
6、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
8、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
9、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
10、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
11、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
12、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
13、不能服从自己者便得受令于他人！
14、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
15、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
16、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
17、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
18、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
19、没有哪个胜利者信仰机遇。
20、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
21、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖
22、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
23、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬?
24、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
25、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢？
26、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
27、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
28、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
29、人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。
30、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志
31、人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。
32、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
33、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
34、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
35、一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
36、一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处；伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……
37、要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
38、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
39、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
40、对真理而言，信服比流言更危险。
41、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
42、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。
43、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
44、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”。
45、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
46、我爱那些使自己的德行成为自己的目标或命定的人。
47、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
48、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
《尼采经典语录_名言_名句赏析_第4页_句子迷》尼采经典语录名言名句欣赏：1.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 2.其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越…O网页链接