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小狐濡尾经典语录

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小狐濡尾经典语录



  这段话出于中国儒家典籍、六经之首《易经》。《易经》共含六十四种卦象,其排列顺序按现传通行本分上下经,上经始于乾卦,次为坤卦,下经终于未济卦,即所谓"火水未济,离上坎下"。未济卦本卦的卦辞经过现代学者加出标点则成:“未济,亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。  ” 这卦辞就是用以阐说卦象的辞句,以上卦辞用白话可以解读为: *** 未成意味着发展,是以亨通。小狐狸渡河正待接近彼岸时浸湿了尾巴,他的前途不会顺利。 *** 唐代大儒、易学家孔颖达在《周易正义》中对这一卦辞有如下阐释,对于参考义理很有启发。  “未济,亨”者,“未济”者,未能济渡之名也。未济之时,小才居位,不能建功立德,拔难济险。若能执柔用中,委任贤哲,则未济有可济之理,所以得通,故曰“未济,亨”。“小狐汔济,濡其尾,无攸利”者,汔者,将尽之名。小才不能济难,事同小狐虽难渡水,而无馀力,必须水汔,方可涉川。  未及登岸,而濡其尾,济不免濡,岂有所利?故曰“小狐汔济,濡其尾,无攸利”也。 应该说,六十四卦的每一卦都有象、数、理、占四方面内容可以发掘,不过这些方面也许不是楼主所需。对于此卦,值得注意的是其中成即未成、未成则成、生生不已的古代辩证思想,正所谓名辨所言"日方中方睨,物方生方死"。  貌似忧患意识,实则贯穿着居安思危,"天行健,君子以自强不息"的生命观。

小狐濡尾经典语句



过河弄湿狐尾巴,对过河(这事)来说无益处。

小狐濡尾,最近看她的柔风,很喜欢,用兰亭集序塑造出来的男主真的就是柔风啊,很令我着迷好吗?!

卦辞:未济、亨(享用的意思),小狐汔济,濡其尾,无攸利。 [证疏] 未济、亨:辨明、学识以为国尽以用或立成也,未济者永远都在相用相达而未有穷尽、停止,本身不是目的而是一种器济。器济者、公器所用之意也,代表只是对物象本身的一种表明。濡其尾,只能用一点,无攸利、没有关系到自身多大的器用、得大利,或长久于自身有所系之利,而是仅借以渡河的工具所用之状态下濡其尾。总的来说,是对物象一种表明,喻其识用或者予以立成而已,只是一种点明的安排,以与其济,是汔之道不可能永远停留在自己这个位置,因为自身不是目的。此卦之辞是针对王位、政治、行政等国家本身所处器具位置之性质的说明,可见古人喻义之精辟。

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