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古剑奇谭经典语录视频

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古剑奇谭经典语录视频



千般大道,万般法术,我只问一句:可得长生否?

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  何以飘零去,何以少团栾,何以别离久,何以不得安?
  我愿意代替他的双眼,看尽繁花似锦云卷云舒。我愿意成为他的双脚,踏遍天涯海角山川万里。
  是我伤她却不自知,而她却一直待我如初。
  缘来得聚,缘尽则散。
  大家也是这样,从不认识到成为朋友,不知道以后会不会分开呢?假如在一起的时候不好好看看彼此,说不定过后就永远看不到了。
  如果我们厮守的时间只剩下十天,那这十天就是我们的一辈子。
  手中虽然执剑,仍需天意成全。
  这世上有苦痛不幸,也有繁华美好,本就不那么清清楚楚。
  我为求胜,不为求死。
  心之所向,无畏无惧。
  听琴声潇潇,该忘的忘不掉,红尘,困住我年少,原谅我藏在心里燎燎的狂傲,去战,面对天地浩荡,人生也潇潇,魂牵梦绕,像烈焰燃烧,前尘,看浮沉走一遭,用冷的锋刃,琴的寂寥,写往事今朝,孤剑,指尖,谈笑。
  人生在世、一如蜉蝣、朝生暮死、悲喜交加。
  无论是人是妖,活一辈子要遇到多少姻缘起伏,真心喜欢的,一个就够了,可是许多时候,你眼下认定的,未必是你会携手一生之人。
  岁月如长河无尽,沧海也变成桑田。
  有缘相聚易,彼此相守难。
  人生就像夜间行船,或许有时候伸手不见五指,但有时候却是华光满目。
  天高地广,心远即安。
  其实人世间也没有绝对的善与恶,人非草木,易生恶念,这是无可厚非的事情,我只是觉得当一个人,去努力追求自己的利益的时候,不要伤害到身边无辜的人,这就是善良。
  太深的痛苦会令人变得执着,哪怕面对死亡,也只能逆天而行,一步一步走下去。
  喜欢一个人,是想对他好.保护他,让他永远没有忧愁烦恼,而不是被他保护。
  天上的星星就好像人的命运,有一些星星,永远都不会接近,但有的星星,接近以后,反而会离的越来越远。
  本来事情有开心就一定会有开心,不管那个人在不在你身边,不管他会让你开心,还是会让你不开心,你都会去理解他,接受他;因为,他在你心里,你才会在乎他。
  百里屠苏
  1. 弟子只觉,心之所向,无惧无悔!愿求仁得仁,复无怨怼!
  2. 手中有剑,方能保护自己珍惜之人。
  3、获罪于天,无所禘也。
  4、勿多想,以你屯能想也尤益。
  5、手中有剑,方能保护自己珍惜之人。
  6、我的朋友,你要杀他们,我只有杀你。
  7、6然终日自责亦于事无补,不如想一下,今后要如何去做。
  8、弟子只觉,心之所向,无惧无悔!愿求仁得仁,复无怨怼!
  9、天地无涯,人身渺渺,不过世俗所约,若有不同便被目为异类,委实可笑。
  10、人生在世,苦痛永远多于欢乐。但人,至少可以选择生死,你,不能为任何人作了决定。即便命如你我,不也同样想要努力活下去?活着,虽然令人感到痛苦,然而美好之事,却唯有活着,才能经历。
  11、天下之大,非儿人思想所及,由生到死不过天地蜉蝣,穷及目为又能知晓几分?偏喜妄说荒谬。
  12、即便命如你我,不也同样想要努力活下去?活着,虽然令人感到痛苦,然而美好之事,却唯有活着,才能经历。并无后悔。
  13、今日之缘,明朝逝水。
  14. 虽有遗憾,并无后悔。
  风晴雪
  1. 婆婆常说,世上有太多不美好的事情,可以一个人能做的实在太少了,多半不能济难众人,还不如多花心思想想怎么帮到身边的人。
  2. 大哥说天上的星星就像人的命运,两颗星的轨迹可能永远也无法接近,也可能靠近之后就互相越离越远。
  3. 我愿意代替他的双眼,看尽繁花似锦云卷云舒;我愿意成为他的双脚,踏遍天涯海角山川万里。
  只要是我的朋友,不管什么样子,我都喜欢。
  4、总有一天,我会和苏苏回到桃花谷。我们,再也不分开。
  5、苏苏不能只看到坏的事情,有好的事情,也应该高兴起来。
  6、婆婆说过,人和人只姿遇上,无论一个时辰也好,一天也好,缘分就抹不掉了。
  7、曾经有人告诉过我,对生死之事毫无执念之人只是因为还没经历过真正绝望的离别。
  8、在我的故乡,名字也是不能随便改的,大家都相信,要是改了,就意味着抛升过去的自己。
  10、婆婆常说,世上有太多不美好的事情,可以一个人能做的实在太少了,多半不能济难众人,还不如多花心思想想怎么帮到身边的人。
  11、大家也是这样从不认识或成为朋友,不知道以后会不会分开呢?假如在一起的时候,不好好看看彼此,说不定过后就永远看不到了。
  方兰生
  1. 男人就是难,男啊难啊,这念起来就注定一辈子难,不男就不难,是男就很难。
  2. 是可忍叔不可忍,叔可忍婶不可忍!
  3. 人活着,不能只顾自己开心,还有许多东西比这更加重要,像是责任,像是担当。
  红玉
  1. 人的感情真好,执着,炽烈……即便许多时候在那些成仙得道者眼中,全无道理,愚不可及,那又如何?太上忘情亦并非无情啊。
  2. 其实,求而不得,求而既得,不过唯心而已。
  3. 主人放眼望去,这山下滚滚红尘,又有几人不是痴傻无明?而换作红玉,倒宁可永远莫要窥得天道、莫要无爱无恨。
  4、无论是人是妖,活一辈子要遇到多少姻缘起伏,真心喜欢的,一个就够了,可是许多时候,你眼下认定的,未必是你会携手一生的人。
  5、若应了禅意,自来处来,往去处去,虚空中无处是起始与归途。活着越久,周遭人与物皆化为尘土,人海茫茫,说穿亦是孑然一身。
  欧阳少恭
  1. 都道是人死灯灭,便如这灯会盛景,终有尽时。人生岂非正如夜间行船,黑暗之中时而光华满目,时而不见五指,然而灯会熄灭,船会停止,时岁与生死本是凡人无法可想、无计可施、少恭不自量力,妄想逆天行事,看一看凡人若有朝一日超越生死,又将是何种光景?
  2. 周遭之人始终不能长久为伴,当你一夕之间容颜变幻,他们却视你为怪物。此番情谊,实在消受不起。
  3. 在下看来,对生死之事毫无执念者,乃是世上数一数二幸运之人,因为……那个人一定还没有经历过真正绝望的别离……
  4. 呵呵,越憎恶越好,越疯狂越妙!那被凶煞怒火烧成赤红的眼瞳,心底扭曲的黑暗之力猛然溢出,脑海中仅余下孤寂痛苦和强烈杀欲,虽然竭力挣扎,不甘服输,却又无法抑制,最终将被吞噬得一点不剩~那种东西,我想要亲眼看到,定然是~十分的、美妙!
  5、贪婪之念永无止尽,祸及生命犹不自知,如何?
  6、所谓的轮回,亦非无休无止,终有尽头。何况,有些人根本入不了轮回。
  7、、太深的痛苦会令人变得执着。哪怕面对死亡,也只能逆天而行,一步一步走下去。
  8、可惜,古今凡圣,如梦如幻,总是风华绝世,也抵不过日影飞去。这世间又有何物恒久不已。
  悭臾
  1、这世间,何曾有永生不灭的魂灵,唯有斩不断的人心。
  2、天无尽,滴无涯,其间有道,道生一,一生二,二生三,三生万物。万物本是浑然一体的,所谓生,道之化境,所谓死,还道于天。
  太子长琴
  1、所有的生灵的归途大概唯有死亡。即便强大如开天辟地的盘古,亦会消亡殆尽。
  2、谁也无法改变命运的终点,却或许能再活的时候尽力而为,让自己过得快活,不至伤心失落。
  紫胤真人
  1. 曾有一位挚友,亦是无论如何都要依自己心意而活,不论经历百折千磨、世间种种挫折苦难,仍然一往无前,从未言悔,也不在意结果如何。
  2、也罢,清修多年,或许真正窥不破的,反倒是我。

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阿奴哭着吼拜月教主:“是你害了唐钰小宝!你把他还给我!”拜月教主:“在世人眼中,我可能是个坏人,但是在动物眼中,我们大家都是坏人……”编剧你脑回路没问题吧……

  还记得在中学的时候老师就跟我们讲过“江西老表”的含义,只依稀的记得一个褒?一???发,如果没记错的话一个说:江西人老实诚肯……一个是说:江西人不求上进老里土气……无意中在网上看到了以下的一些八挂解说,所以就摘来与大家分享下咯…… 各个地方应该都会有约定俗成的表示亲热的方式吧,就像钥匙一样,一个称呼,一个手势,就能开启你与当地人的屏障。  你若是身处江西,尤其在素有“中州清淑之气”的赣南,有一个很好地与当地人沟通的秘诀——亲热地称呼一句“老表”!可别小看这个似乎有些土气地称号喔,它在江西是拉近陌生人之间关系的桥梁,说不定好客的主人还会因此把你请到家里,尝一尝客家人独有的“擂茶”呢!而江西人自己也相互以称呼“老表”取代“同志”“老乡”等说法,朴实中平添一份亲切。   江西人对“老表”的青睐由来已久,最早的说法恐怕要追溯到图腾时代。据考,“表”在旧时多指木,如《宣公十二年》:“明日,以表尸之,皆重获在木下。”杜注:“表,所指木。”而清江吴城遗址发掘清理出商代红土祭坛“分布着大小不一的柱洞上百个,多成行排列或间有错叠。  ”这显然是江淮流域及江南展延区东夷族群原始崇拜物教图腾表柱信仰。在商中期到战国末“老表”就有文字记载。于是便有说法说“老表”本是图腾表柱的土俗语,是图腾印象在江西族群中的记忆残留。 这样的图腾溯源虽然能把“老表”的起源向前推移,但毕竟涉及到很多古代文献,历史考证的东西,能够理解并接受的人并不多。  老百姓们更倾向于按今天的思维方式,把“老表”理解为姑表亲。但究竟是江西省的表亲呢,还是江西与相邻省份的表亲关系呢,这在传说中,又是花开两朵,各表一支。 有人说,“老表”的称谓是江西客家人为着适应陌生的生存环境而自发倡起的。秦汉以来,中原汉人或被贬,或驻扎,或寻找新的生存空间,举族南迁,大都定居于关山重重阻隔的闽、粤、赣山区。  土著人自诩为“坐地虎”,称客家人(即中原汉人)为“过山虎”。土客相争,夺田夺山,两虎相头甚为激烈。而彼此不同籍、不同姓、不同宗的客家人,便睿智地用“老表”这种似亲非亲、似故非故的称呼来加强与其他客家人的感情,以达到携手团结、同舟共济、患难相依的目的。  久而久之,“老表”便约定俗成,成了江西客家人之间联谊,建立新型人际关系的亲切称谓。 另一种说法也关乎迁徙,却不是迁入江西,而是迁出江西,“老表”则是周边省份赋予江西始祖的昵称。历史原因恐怕在于江西纳入全国政治版图不算很早,秦代以后广州福建等省划入,地理位置才逐渐显露,但仍以农业为主,因人口过早饱和,江西人大都为稼穑耕垦奔走四方,多在穷乡僻壤之间。  福建人觉得只有他们才能叫江西人“老表”;广东人也认为自己和江西人有着姑表亲缘;湖北则有传说,是当年湖北人曾被杀戮一空,后来是靠着江西的三兄弟迁徙过来,才得以传承,至今仍有地方存有纪念这三兄弟的祠堂;更多的还得数湖南人,在邹华亨先生的《湖南家谱简》中这样陈述道:“迁湘始祖多来自江西。  现所见湖南家谱中,在缕述世系源流时,有60 %以上的家谱都称始迁祖在宋元明之际来自江西,特别是元末明初从江西吉安府泰和、庐陵、吉水,南昌府的丰城、南昌诸县。……元末明初的连年的战祸和兵燹,使湖南大部分地区田园荒芜,庐舍成为废墟,原有居民大量散亡。  随后,苏、浙、皖、闽、赣人,特别是江西人大批涌进湖南……民谣便传出‘江西填湖广’的说法。现在,湖南人一讲江西人,多称江西老表,笔者茫然不知何意,鉴于湖南人的祖先多来自江西的历史渊源,姑妄释之:表,有表亲之意,指父亲姊妹和母亲兄弟姊妹所生的孩子都称表亲;老,祖宗之谓也。  ‘老表’即祖宗的表亲,‘江西老表’,指江西、湖南两省人的祖宗存在表亲关系,是湖南人对江西人的一种昵称。” 除此之外,还有一些说法虽不得到大众的认可,却也颇有趣味,不妨颉之一二,以飨读者。 赣南是风水文化的发祥地,赣南客家笃信风水在地方志上也有载:“好谈风水,多惑形家言,清明、冬至改葬者纷纷。  ” “俗信风水,往往葬后十余年,自行开视,以验穴之吉”。 唐朝末年杨筠松避居赣南,开创风水“形势派”。有人便根据这些史实,判断赣地先人相信风水,同时为了在迁徙中便于掌握方向,江西人爱随身携带一只表,即古时的罗盘,因此被外乡人称为“老表”。 还有说法更玄,与张天师有关。  众所周知,张天师擅长划符,即划裱。他曾“占得天下年熟三十七年,但人民多灾难。乃是皇王大帝旨懿,三元三品三官大帝下凡察看人间善恶,善者多传于人,免得一家灾难。若抄得一张与人免得一家灾难,抄得十张免得十家之灾。”他的符裱得到皇上的赞赏,民间便流传出“江西老裱”,后来才异化为“老表”。   不过,将“老表”一词传播开去的还得归功于明朝开国皇帝朱元璋。明史上,在朱元璋的本纪中有一段关于他与汉王陈友谅在江西的战争。陈友谅是另一支起义的首领,在战争初期,他曾陈友谅曾出动巨舰数十艘,把朱元璋打得几乎全军覆没。朱元璋带着残兵败将,慌不择路,狼狈逃命。  朱元璋本人也身中数箭,伤势严重。幸亏当地乡民及时帮他疗伤,朱元璋这才很快的康复起来,最终东山再起,打败陈友谅,为统一全国、建立明王朝打下了坚实的基础。朱元璋为了感谢江西的乡民,应允他们说,将来自己若是发了迹,乡亲们只要说是“江西老表”,便一定会得到款待。  果不其然,朱元璋登上皇帝宝座后没过几年,江西连年水灾,老百姓挣扎在饥寒交迫之中,苦不堪言。乡亲们想起当年朱元璋的承诺,便当真到应天府去找皇帝。朱元璋接见了江西“老表”,问明了缘由,拨出大批银钱粮草赈济江西灾民。自此以后,“江西老表”便在全国各地传开了。  至于到底是江西哪个地区的乡民救了朱元璋,则众说纷纭,有的说是余干县的康郎山,有的说是庐山山脚,也有的说是赣南山区的南康县,总之各持一词,但都寄托了江西人对“老表”一词的深切情谊。 然而朱元璋在历史上的名声似乎一直都不得到后人的认可,他可以杀掉与他经历过腥风血雨的生死将领,难道真的会在乎几个小小的“江西老表”吗?于是,便又有了另一种传闻。   话说1368年,朱元璋灭元,在南京登基做了皇帝。他手下的各路人马,纷纷人京向他朝拜和庆贺。他见如此多的人马一下涌人京城,不但住宿困难,自己也难于应付。于是赶紧下令,要各路人马按顺序进京。当他听说西南的一路人马日夜兼程,已达长沙府时,就急传口谕,命这支人马“在长沙歇息三天,然后听旨进京。  ”手下人听错口谕,误将“歇息”听成是“血洗”——“在长沙血洗三天”。皇帝金口玉牙,出口成旨,违旨者斩。于是明军在长沙府进行了一场血腥的大屠杀。他们见人就杀,不分男女老幼,杀得长沙十室九空,尸横遍野,血流成河,不见人迹。 却说过了许多年,有一天,从江西那边“吱呀,吱呀”推过来一辆土车子,车子上坐着一美丽的少女,少女的身后是一位英俊的青年男子。  他稳稳地推着车,赶着路,出江西,过浏阳,一路来到长沙东乡,见这里山青水秀,土地肥沃,气候宜人,就在这里任下了,男耕女织,安居乐业,繁衍后代,直至百岁而终。 以后许多长沙人都视从江西过来的那对少男少女为自己的祖先;江西是他们的父母之地,江西人是他们的亲戚。  于是,称呼江西人为老表。 无独有偶。驰名中外的陈毅元帅,当初在赣粤边区坚持游击战争时,同样与赣南老表生死相依、休戚与共,结下了没齿难忘的深情厚谊。全国胜利后,陈毅当上了元帅、副总理,当年和他在赣粤山区风餐野露、同床共眠的游击队员朱赞珍进京拜访陈老总。  电话打进去工作人员不明来者身份不予通报。朱赞珍的犟脾气来了,怒发冲冠地大喊:“岂有此理!就说我是信丰的朱老表!”陈毅一听,赶紧吩咐秘书派专车迎接。两人相见,朱赞珍热泪盈眶,抬手捶陈毅一拳,亲昵道:“崽古头(意指带兵的人),我还以为你忘了我们作田老表呢!”陈毅抱着他的肩膀说:“哪里哪里,苟富贵,毋相忘。  老表同志哥,你瞧我陈毅是那号角色吗?赣南老表与我陈毅情同手足,恩胜父母,我岂敢忘怀!”60年代初,时任江西省委副书记的刘俊秀进京汇报工作,周总理向毛主席介绍道:“这位就是江西老表刘俊秀。”毛泽东呵呵笑道:“稀客稀客!呵,江西老表出了名哩。” 江西人喜欢自诩“老表”,外乡人也以“老表”表达他们对江西人的亲热和欢迎。  也正因此,江西人对表亲自然而然地怀着一种潜意识的眷恋情感,尤其表现在对舅舅的尊重程度上,更是外地人无法比拟的。 其实,早在原始社会母系氏族制及父系氏族制早期,因性关系混乱,舅舅与外甥间便存在一种理所当然的权利和义务。舅舅作为甥儿甥女最亲的男性长辈,与姊妹一起承担抚养教育下一代的职责,年老后由甥儿甥女供养,职位(酋长,祭师等)和个人财产也由甥儿甥女继承。  很多地方至今仍有“天上的雷公,地下的舅公”的说法,这是一种母系氏族制的残留,但在江西却有许多仪式把这一“尊舅”传统保存了下来,冒险岛外挂。 就拿赣州的结婚仪式来看,外甥结婚,舅舅是上宾。在举行婚礼的这一天,还要由舅舅在厅堂的显眼处挂上一块木匾(现多用玻璃镜代替),上书外甥的名号以及吉祥词语,在挂的时候,舅舅口中还需不停地念吉祥祝词,这一仪式称为挂号牌。   还有,客家人嫁女儿,都有送嫁的习俗。在送嫁的人中,最重要的是送嫁舅,也就是新娘的弟弟(一般是最小的弟弟),这是必不可少的人物。如果没有亲弟弟,就要请与自己最亲的堂弟去。送嫁舅的任务是给姐姐拿钱袋子(过去是抱钱箱子)。新娘在出嫁前要向父母及亲戚朋友哭嫁,哭嫁所得的钱就放在这个钱袋子里。  按照客家人的规定,新娘出嫁时身上是不允许带着娘家的钱出门的,于是只能让送嫁的弟弟拿着钱袋子。送嫁舅是嘉宾中的嘉宾,贵客中的贵客。新郎要对他特别敬重和热情周到地服侍,不敢有任何的怠慢。送嫁舅不会同时和姐姐进男方家的门,新郎新娘拜完天地后,新郎家要吹吹打打去门外迎接送嫁舅,同时还要给送嫁舅一个大红包。  有的送嫁舅比较调皮或是想多捞几个红包,总要在外面磨磨蹭蹭捱上很长一段时间。送嫁舅进门后,新郎家要立即端上一碗满碗给他吃。此外,新郎要想拿到钱袋子,又要包上几个红包。开席的时候,男方家要进行安席的礼节,毫无疑问,送嫁舅不论年龄大小,是要坐上席的。  安席也要吹吹打打,放鞭炮,有的送嫁舅在这时会躲藏起来,新郎左找右找找到后,又要包红包他才会入席。闹洞房的时候,送嫁舅一般会陪伴在姐姐的身旁。等夜深人静闹洞房的人散去后,有的送嫁舅特别是年幼的送嫁舅会赖在那里,不肯离开,说要同姐姐睡。这时新郎又要费一番心思,采取软硬兼施,用红包引诱等办法,把送嫁舅哄走。  此时,不管新郎和男方家人的性子多么急,脾气多么躁,都会忍耐着。充分表现出江西人在对待舅方的态度上丝毫不敢含糊。 而且,每逢摆酒席,每张八仙桌上,只要有舅舅,都是必须坐上席的。这种表亲关系是得到整个社会的认可的。 江西人就是这样可爱地真心喜欢着“老表”的称呼,并热情招呼着南来北往的客人们,身体力行地充当好全国人民的“老表”角色!。  

古剑奇谭三是一款单机游戏,获得了不错的声誉。这次古剑3的主题是传承,所以游戏里面有不少意味深长的句子,让人深受启发。我是真游泳的猫,关注我,一起来欣赏5句文韵悠悠的5个句子,让人印象深刻。

第1句:红尘三千载,我已看过,甚是欣慰,甚是感佩。

这个句子是广成子对姬轩辕说的。根据《庄子》记载,轩辕黄帝确实曾经问道广成子:“黄帝闻广成子在空同之上,故往见之,问以至道之要。”而古剑巧妙利用这段典故,创造了黄帝与广成子数千年隔空对话的场景。

当广成子说出这段话的时候,我们可以想象广成子被人族这些年的发展所震撼的情景,也因此,游戏中姬轩辕不愿意成仙也就有了结果。广成子虽然不认同姬轩辕当年的选择,但是也不得不对姬轩辕的做法保持敬意。而这正是游戏主题的一种升华:人族虽然寿命短促,但是经过文化传承,却有堪比神仙的伟大力量。

第2句:人生百年,吾道不孤,总会有人跟我们一起的。

这个句子是小缨子岑缨说的。小缨子在游戏里既是见证者,也是记录者,更是发现者。在她的身上体现了人族的坚韧与进取。而所谓“吾道不孤”,本是出自《论语》的名句:“子曰:‘德不孤,必有邻。’”儒家向来重视文化传承,比较注重在继承中发扬自己的观点。比如孔子自己就是“述而不作”的代表人物。

古剑3把这一句“吾道不孤”和“人生百年”结合起来,一方面让人感受到时间仓促,感受到人生如逆旅,但是一方面又让人觉得没有什么可遗憾的。因为华夏文明,本来就是靠着一代代地传承过来的,“总会有人跟我们一起的”。

第3句:天道作何,吞恨者多。千秋竟岁,伏苦飞逐。昆仑有玉,以为兵戈。山遥海阔,万世奋飞。

这个句子写得颇有古风,同时气势磅礴,配合游戏中展现华夏文明之美的长卷,配合着那首主题曲《千秋》,让人不由得感受人族的一次次坚守与进步,真是令人震撼不已,甚至泪流满面。

人族个体虽然弱小,但一个一个弱小的个体在前仆后继的传承,才有今日的恢弘伟业。尤其是华夏文明里面,本来就对这种筚路蓝缕、披荆斩棘的精神奉若珍宝,正如鲁迅先生所说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”

“艰难困苦,玉汝于成。”古剑中这一句“山遥海阔,万世奋飞”,真是一种高屋建瓴的总结,既是对“吞恨者多”的天道的一种豪气应对,更是展现了文化传承对于民族的重要意义,令人无限感慨。

第4句:愿我人族,于此魂梦江海、万古河山之间,星火世传,奋飞不辍。

这个句子和上一句的意思差不多,表达了人类自强不息的精神,同样意义深远,很能引发人们的共鸣。“有形之物,终会腐朽”,但是无形的文化传承却不会断绝。靠着薪火相传,我们的创造才真正有了继承!

第5句:诸君,共饮。

这个句子是姬轩辕说的,虽然只是简简单单的4个字,配合上游戏的主题,却足以让人感受到其中蕴含的文化期待。其实我们现在也充满着对文化复兴的憧憬和期待,在面对科技进步日新月异、知识更新不断加快的情况下,必须不断学习,提升自己的能力素质,才能够拥有“诸君,共饮”的美好明天!

朋友们,你们喜欢《古剑奇谭三》的传承主题吗?剑其他三里面的句子有没有感染到你呢?欢迎留言哦。

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