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你要是愿意,我永远爱你
1.我要找出一些响亮的句子,像月光一样干净。
2.生为冰山,就该淡淡地爱海流,爱风,并且在偶然接触时,全心全意地爱另一块冰山。
3.我要我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。
4.你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。
5.你要是愿意,我就永远爱你,你要是不愿意,我就永远相思。
6.我所说的一切,无非是提醒后到达这个路口的人,你绝不是只有一条路,而是四通八达的,你可以做出选择。
7.什么样的灵魂就要有什么样的养料,越悲怆的时候我越想嬉皮。
8.当我跨过沉沦的一切,向着永恒开战的时候,你就是我的军旗。
9.人一切的痛苦,本质上都是对于自己无能的愤怒。而自律,恰恰是解决人生痛苦的根本途径。
10.我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。
11.我是一个俗气至顶的人,见山是山,见海是海,见花便是花。唯独见了你,云海开始翻涌,江潮开始澎湃,昆虫的小触须挠着全世界的痒。你无需开口,我和天地万物便通通奔向你。(根据李银河微博所言,并非王小波所写)
12.那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。我觉得自己还会生猛下去,什么也捶不了我。
13.我们好像在池塘的水底,从一个月亮走向另一个月亮。
14.人在无端微笑时,不是百无聊赖,就是痛苦难当。
15.我希望自己也是一颗星星:如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望。如果我能做到,那么我就战胜了寂寞的命运。
16.一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。
17.满天都是星星,好像一场冻结了的大雨。
18.我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向这个世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢。
19.祝今天的你愉快,你明天的愉快留着我明天再祝。
20.这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设,所以你不管干了什么事,都不要后悔。
21.人在年轻时,最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。
22.一想到你,我这张丑脸就泛起微笑。一辈子很长,就找一个有趣的人在一起。我这一生最奢侈的事,就是途中与你相遇。
23.有的事情一下子过去了,有的事情很久也过不去。
24.不管是同性恋,还是异性恋,对爱情忠贞不渝总是让人敬重。
25.人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
26.一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
(图片来源于网络整理)
(以上内容摘自公众号:【小样Oak的信箱】,转载请联系小样)
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2、真正的君子知道,自己的见解受所处环境左右,未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难的。
3、罗素先生云,真正的伦理原则是把人人同等看待。
4、我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。
5、这些事使我想到了福柯先生的话:话语即权利。这话应该倒过来说:权利即话语。
6、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力,或者没有机会说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。
7、照他看来,写书应该能教育人民,提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中,我最希望予以提升的一个,就是我自己。这话很卑鄙,很自私,也很诚实。
8、一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。
9、我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。
10、假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。
11、我认为低智,偏执,思想贫乏是最大的邪恶。而聪明,达观,多知的人,比之别样的人更堪信任。
12、此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱的价值领域。
13、对于一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德的精英更为重要。
14、人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。
15、不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣地事啊,要把这件趣事从生活中去掉,倒不如把我给阉了。
16、假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。
17、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云,当一个人写作或计算时,就超越了性别,甚至超越了人类—-当你写作和计算时,就是在思考。
18、身为一个中国人,最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。
19、我认为,把智慧的范围限定在某个小圈子里,换言之,限定在一时,一地,一些人,一种文化传统这样一种界限之内是不对的;因为假如智慧是为了产生,生产或发现现在没有的东西,那么前述的界限就不应当存在。
20、在中国做知识分子,有一种传统的模式可能是孔孟,也可能是程朱传下来的,那就是自己先去做个循规蹈矩的人,做出了模样,做出了乐趣,再去管别人。
21、人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。
22、人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。
23、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候,想到这些事,心里就很和高兴。
24、不但对权势的爱好可以使人误入歧途,服从权势的欲望也可以使人误入歧途。
25、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业,但它能够得逞,却是因为正派人士的宽容。
26、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自己好过一些。
27、我们的社会里,必须有改变物质生活的原动力,这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
28、个人的体面与尊严,平等,自由等等概念,中国的传统文化里是没有的。
。 30 人活在世上,看到了这些差异,就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执,但不大体面。 31 不管社会怎样,个人要为自己的行为负责。 32 人活在世界上,需要这样的经历:做成了一件事,又做成了一件事,逐渐地对自己要做的事有了把握。 33 人经不起恭维。越是天真,朴实的人,听到一种于己有利的说法,证明自己身上有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东西南北,撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味,又看不到希望的人,就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。 34 我去起圈时,猪老诧异的看着我。假如它会说话,肯定要问问我:抽什么疯呢?有时我也觉得不好意思,就揍它。被猪看成笨蛋,这是不能忍受的。 35 我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。 36 知识分子的道准则应以诚信为根本。 37 科学的美好,还在于它是种自由的事业。参与自由的事业,像做自由的人一样,令人神往。 38 科学是个不断学习的过程。 39 无论是个人,还是民族,做聪明人才有前途,当笨蛋肯定是要倒霉。 40一个女孩子来到人世间,因改像男孩子一样,有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的,那就是最好的。 41 学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现实现世的一个小圈子里,狭窄的很。 42 对于人来说,不加检点的生活,确实不值得一过。(罗素语) 43 所谓伟大的事业,就是要让自己的梦想成真。 44 梦想虽不见得都是伟大事业的起点,但每种伟大的事业必定源于一种梦想————我对这件事很有把握。 45 伟大一族不是空想家,不是只会从众起哄的狂热分子,更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信,任何美好的梦想都有可能成真————换言之,不能成真的梦想本身就是不美好的。 46 对残疾人的最大尊重,就是不把他当残疾人。 47 真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣,并且在那上面做出成就,而不是仅仅对名人感兴趣。 48 处于不同文化中的人可以互相了解,这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。 49 没有钱,没有社会地位,没有文化,人很难掌握自己的命运。 50 善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿选实事求是。 51 诚然,作为一个人,要负道义的责任,憋不住就得说,这就是我写杂文的动机。 52 人有才能还不叫艺术家,知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。 53 我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。 54 所谓智慧,我指的是一种进行理性思维时的快乐。 55 有趣是一个开放的空间,一直伸往未知的领域。 56 正常的性心理是把性当作生活中一件重要的事,但不是全部。 57 人生惟一的不幸就是自己的无能。 58 要努力去做事,拼命的想问题,这才是自己的救星。 59 一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以长胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。 60 通过写作改变自我。 (福柯) 61 所有的人是一个整体,别人的不幸就是你的不幸。 62 无论如何,真正的艺术才是世界上最好的东西。 63 青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。 64 尊严不但指人受到尊重,它还是人价值之说在。 65 很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。