作家汤汤经典语录

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作家汤汤经典语录

作家汤汤经典语句

韩寒的：
1.真理往往是在少数人手里，而少数人必须服从多数人，到头来真理还是在多数人手里，人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话，被第二个人听见，和他一起说，此时第三个人反对，而第四个人一看，一边有两个人而一边只有一个人，便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法，许多是冲着那里人多去的 。
2.我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么，这就是规矩。我们之所以悲哀，是因为我们有太多规矩。
3.我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进，只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂。
类的，当然我们也要有各科的基础，不能从小学一年级就专攻什么，为直达目的扔掉一切，这就仿佛准备要去公共浴室洗澡而出门就一丝不挂；但也不能穿了棉袄洗澡。我曾从《知音》杂志上看见一个处境与我一样又相反的人，他两次高考数学物理全部满分，而英语语文不及格，最终他没能去大学，打工去了。所以，现在教育的问题是没有人会一丝不挂去洗澡，但太多人正穿着棉袄在洗澡。
4.如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。
5 我觉得，现在的情况就是：家乐福就像一个充气娃娃，让一帮人抱着发泄，一方面可能的确平时活得太压抑，要找个没什么代价的出口。一方面边发泄还要边问这充气娃娃和充气娃娃的制造商，我强不强啊，我强不强啊，看见旁边那些对于搞充气娃娃没兴趣的人还指责他们性无能。

作品简介：

这本20万字的散文集，选录了作者近几年所写的60篇文章。文集以《汉江汤汤》命名，是对家乡和母亲河深情的怀念。是对母亲河亿万年生生不息、功德无量的伟大历史热情的讴歌。文集中有旅行游记、亲情追忆、读书随笔、影评时评等等不同篇章。作者用富于个性的文字表现了自己的认识世界、旅行见闻、人生感悟、少年磨难、亲情与乡愁、探索与哲思。文集中所反映的时间跨度比较大，所涉及的内容也比较广泛。饱含着对社会、历史、文化、艺术、自然及宗教的审美和思辨。

作者简介：

雷伟光，湖北襄阳老河口市人，文化学者，现居上海。当过知青、工人、公务员。专业学历有雕塑、汉语言文学、工商管理MBA，以及EMBA。曾从事过工艺雕刻、城市雕塑及园林规划的艺术创作。中年下海，离开故土在广东深圳创过业，经过商。酷爱自然，漫游天下。现致力于提高中华民族文化的自信和探索世界文明发展的学术研究。

作者邮箱：leiwg2018@163.com

汉 江 汤 汤

——献给家乡伟大的母亲河

清晨，漫步在浦东临港的东海之滨。时在中秋，正是碧水长天佳季，极目东望，天高海阔，澄澈万里，令人神清气爽，心潮澎湃。昨夜，观看央视新作大型电视纪录片《汉江》节目，深受震撼。家乡大河亲切的身影，让自己的心头布满了感动并弥漫着乡愁。今晨，即使面对着让人心旷神怡的大海，仍然难以忘怀。《汉江》纪录片，以深厚的文化学养，开阔的社会视野，敏锐的思辨色彩，挖掘并呈现了家乡这条大河的珍贵历史遗存和深邃现代启示。在节目中，有众多自己平素所仰慕的睿智学者及朋友的音容。他们同声赞美汉江，说它是中华民族伟大的母亲河之一，让我倍感欣慰，激动不已。因为，这个尊贵的称号，崇高的桂冠，过去只专属于长江黄河。现在大声肯定汉江，是又一条中华民族的母亲河，我认为这是迟到了五千年的民族心声。所以，我一边为之兴奋，一边又为之低徊，为之叹息：同样是流经万年，功大德高，但平和低调的汉江，为什么直到今天才被国家的喉舌、民族的精英们，充分正名高调赞唱？遇见《汉江》，在我来说，犹如离乡太久的游子突然见到了母亲，心有千万语，一时无法讲。汉江，在自己心里的分量太重，太重。它像一个特殊的磁场，吸引得你在这辽阔旷远的海天丽景面前，不由自主的转过身来，背对大海，深情回望。

我一直认为自己是正宗的汉江之子。汉江于我，既是生命里的母亲河，也是奔流在灵魂中的精神长河。我出生在汉江中上游交界处的临水古镇、汉相萧何的封邑、今天的老河口市。生命落地的位置，距离清纯的河水仅有百步之遥。从出生到不惑，算起来，在汉江的怀抱里，接受它的哺育有四十载之久。中年离它南下，屈指一十五年了，可是，对故乡大河的感情却与日俱增，思念也愈来愈深。我坚定地认为：一个人，若身在异乡，如果说梦里常常有一汪大水的意象出现，那一定是故乡河流的映射；如果说有一条大河，流进你精神的世界里，沉淀为文化的基因，形成你特殊的气质，那一定是故乡的母亲河化育的结果。任何远方的游子，若说起自己家乡的母亲河，总是一往情深。而对母亲河最深情的凝视，却是在梦境里，在魂魄中。当你在外滋生了难以抑制的异乡意识，那正是内心强烈的怀乡情感在发作。每当此时，没有什么比与家乡母亲河的心灵对话，更能慰藉内心的那份浓浓的乡愁了。

少年时代，汉江这条母亲河，是自己神秘而欢乐的所在。每当梦幻般的盛夏到来，我们一大群小伙伴，都会终日贪婪地嬉戏在河边的浅水里，享受汉江带给我们快乐的时光。贴近水面观看汉江那宽阔高旷视野里的景物以及对岸的远山风光。看汉江上空自由飞翔的阵阵群雁、水面散落游凫的点点野鸭，看河西沙滩外青青的芦苇和连绵到山边的悠悠白云。喜爱目送那青碧的汉水从北方流来，紧贴城西，绕向东南，再从容而去。最能令自己入神的是：晴朗的天气下，黄昏落日的余晖里，坐在河边码头上，遥望西北方向，那彩云的深处，隐隐然会显出武当山主峰的圣影，神仙祖师得道显灵的事迹便活跃在脑海里。酷暑的夜晚，常常在清凉的河水里游泳沐浴，而后躺在水边沙滩上，仰望满天星斗，沿着银河的茫茫光晕，寻找着汉水与它连接的地方。觉得汉江之水天上来，心中期望看到牛郎织女在相会，深信他们动人的爱情故事就发生在汉江上。少年眼里的汉江，是大得深不可测、令人敬畏的河。它何处来何处去，与我无关，但看汉江的目光，充满了神秘的想象。

青年时代，汉江是激情释放的所在。在它的身边，自己思想的时空也开始拓展。对汉江多了些认知，多了些思索，对它的感觉也在向纵深延伸，但理性尚未健全。任性率真与血气方刚的年龄，还是最希望汉江夏季的到来。大河边的人喜爱游泳，就像草原上的人喜爱骑马一样。一江粼粼的清水是纵情的好地方。我们先可以顺流而下，畅游十里，水击汉江；而后能够往来横渡，仰游潜泳，亲密大河。在成长的日子里，逐渐领会了许多汉江所特有的天然之美: 汉水夕照，岸柳含烟。竹排灯火，鹭船渔歌。余霞成绮，澄江如练。落霞孤鹜，秋水长天......眺望西北，迎汉江发自汉中；遥看东南，送汉江归于汉口。自豪我们的大河：逶迤三千，接川陕而穿豫鄂；福泽两岸，拥大城而揽小镇。而后，略探汉江，初究渊流，便知其博大而精深，古老而厚重，源远而流长。再后，每当跋涉在三千余里的汉江沿岸时，就开始留心它江山的胜迹，远古的信息，常常被它若隐若现，曾经恢宏而瑰丽的场景所惊喜。无言的汉江，那时的风物开始强烈地吸引着自己。

岁月的风帆在汉江之上默默前行，载着自己渐渐由青年走向不惑。这个时期，观看汉江的眼神，少了些浮躁，少了些轻狂。多了些忧思，多了些凝重。但目光的背后更多的是深沉的关爱。而这时的汉江，也是自己倾诉的对象、最好的知音和神交的朋友。同时，在感受它春的生发、夏的盈裕、秋的澄明、冬的寒寂，四时更替的过程中，又被它特殊的历史魅力所倾倒。开始仔细品味它“江流天地外，山色有无中”自然美之外的人文之美。正因如此，对这条哺育了自己生命和饱含民族文化基因的大河，产生了前所未有的一探究竟的使命感。这可能得益于父亲留下的他亲自参与编写的地方志类书籍的启示，更多的是因为生命意识的觉醒、对存在意义的质询。凭籍汉江赐予的禀赋与灵气，走过不惑的自己，终于洞开天门，赢得了精神的解放。终于悟出了跳出汉江看汉江才能透彻汉江的简单道理。于是，思想从汉江之上腾空而起，再进而转换生存空间，由中部到边陲，体验生命的新历程。一边感受着沿海不同的风貌，一边在形而上以汉江为滥觞、以全球的河流为主线，探索鉴别人类社会各种民族生存的优劣短长。在离开母亲河的光阴里，曾经在青年时代用文学翅膀遨游过的世界，又用全息人生的目光重新扫描一遍。掠过地中海沿岸、两河流域、尼罗河、塞纳河与莱茵河、泰晤士河与伏尔加河、密西西比河再到亚马逊河等等异族的河流。致使精神思辨带着灵魂升华，使自己的人生境界由量变走向质变，一步一步、渐渐臻于从容淡定，俯仰自得。

人不能同时生活在两条河流上，但可以进行河流比较。比较它们所有的一切——前世与今生，现象与本质，共性与个性，等等等等。而我对汉江与世界上著名的河流比较，归纳起来有两个类别，一是精神的比较，二是物质的比较。虽然仅仅两个类别，但是思维却经过了十年面壁，踏破铁鞋的苦旅功夫。最后，精神的比较判断可一言以蔽之：它们貌不同质同并无高下之分。但我心属汉江爱它永恒。物质的比较结论是：汉江，这条伟大的河流具有特别突出的两大特征。而这可用细腻、人性的语言来表达如下。

一，汉江有着伟大母亲河才有的最美的德性。它品质高尚，属全球所稀有，举世所罕见。它纯洁甘甜，历万年而如一。它清冽的静水永远悠悠地深流着，亿万年的川流不息，亿万年的默默奉献，如慈母般哺育两岸子民。更为可贵的是，它的性情是温婉的、宽厚的，娴淑恬静如大家闺秀。偶然的激越也只是历史的昙花一现。因此，可以说它具有长江黄河的所有长处，而无长江黄河的可怕短处——旱涝不均，激烈暴虐。历史地看，它们极易“生气”，一旦爆发，对它的儿女子孙毫不留情，风扫席卷，一冲了之。我的家族百年历史就是最鲜明的例证。

二，汉江有着伟大母亲河才有的最大的贡献。中国，作为世界上最古老的农耕民族、农业大国，汉江流域，在古代就有“天下第一粮仓”的美称。“湖广熟，天下足。”汉江两岸，千里沃野，广袤的江汉平原，稻浪翻滚，满目金黄，荷叶连天，欣欣向荣，正是汉江这条生命之水蕴含的魔力之功。直到今天，它仍是一个人口大国的经济命脉，它维系着东方最大民族的强盛与兴旺，支撑着中华文明的地久天长。汉江之于中华，其功至伟，其德无量！

今天，站在东海之滨，回望家乡那既古老又青春的大河，感觉它一如既往地畅流在中华大地上，沧浪之水，依旧浩浩汤汤。不用穿越，即可遥感汉江流域特有的文明、悠久的文化那历尽沧桑而不衰的耀眼光芒。正是因为河流的伟大，它历史的天空，才丰富绚丽，星汉灿烂。它灵魂中的精华，已成为历史的积淀，撒在两岸的大地深处，又流进它子民的血液里，化为民族文化的基因。汉江的文化特征，既是阳刚壮阔、璀璨辉煌的，又是含蓄蕴藉、温文尔雅的。它的完美度，即它凝聚的精神高度、深度、广度，与世界上著名的大河相比，毫不逊色。以至于让你在对它进行历史审美的时候，有时会无法找到固定的角度。也由此可知，汉江具有大美的时空特性，飘逸的美与深邃的美互为表里。欣赏它，要有虔诚的爱和庄敬的心，否则，是不能真正识得它那独有的神秀，惊人的神奇，莫测的神秘之真面目的。

我一直感觉，长期以来，在自己心中奔流着两条汉江。一条是现实世界里物质的汉江，一条是精神世界里意象的汉江。一条理性地储存在脑海里，另一条流入生命的深处，永远滋养、护佑着自己精神生命的不断成长。而心中涌动着倾诉它们的话语，正像夏日漫溢的大河激流一样。

现实世界里物质的汉江，最宜作地图式的描述。因为，它除了发源地一直存在“多源头”争鸣的神秘感外，其它身段都很坦率，都很纯真：它起源于川陕交界的深山峡谷处，属汉中市宁强县境内，它穿越陕、豫、鄂三省，流经三十余地区。其中两岸大城十座，如：汉中、十堰、襄阳、荆门、汉口等；县城二十余，如宁强、紫阳、郧县、淅川、西峡、丹江、老河口、钟祥、京山等等。在中上游地区，有丹江、唐河、白河三大支流汇入，最终由汉口龙王庙进入长江，全长1577公里。它的总体特征是：上游，汉中至丹江的九百余公里处，河谷狭窄，水深流急；中游，丹江至钟祥的二百七十余公里处，河谷较宽，沙滩众多；下游，钟祥至汉口的三百八十余公里处，为江汉平原，河道宽阔，蜿蜒曲折。它的重要特征是：中国唯一一条南北流向的大河。至于发源地的不休争论，以及给两岸子民带来的神秘感、疑惑感，于二十世纪八十年代、在古今两头权威的印证下云开雾散，告一段落。古老的《尚书》曰：“嶓冢导漾，东流为汉”。浪漫的《楚辞》曰：“指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期”“有鸟自南兮，来集汉北”。而最具说服力的还是二十世纪八十年代初期的地理成果，科研机构用最先进的高科技手段，模拟测绘得出：川陕交界处的玉带河之上游朱家河，才是汉江真正发源地的定论。回想八十年代，一个泱泱大国，对自己境内美丽汉江的认识水准，还处在如此单项的论证阶段，说来颇感遗憾。作为深切关注汉江的子民，对以上权威的结论，当时的心情可以说是因不能满足而嫌失望的。因为，心中总感觉这对汉江的论证过于孤立、单薄；感觉对汉江的本质、内涵，尚未说清；感觉还缺少站在更大格局上，对汉江宏观整体的把握和微观精确的剖析、以及系统全面的逻辑论证。这也说明，一个庞大的民族对它的母亲河认识的水准，关注的程度，尚处于初级阶段，这与一个大国的身份很不匹配。那时，国家尚不先进，自己只能等待。

再说精神世界里的汉江，它是神性与诗性的交融，也是理智与情感的混合。它让自己魂牵梦绕，挥之不去。也将一如既往地奔流在自己的生命里。精神的目光，高度在云端。云端上鸟瞰中华大地，汉江像是大地上一条浅蓝色的缎带，在日月轮回的光照下，它依次变幻着金、银、碧、黑、白、灰、红的色调。它那轻灵曼妙的身姿，仿佛从秦岭西南，那群山林莽里略带朦胧的云烟深处飘然而来，它蜿蜒而行，由西北流向东南。穿过秦岭南麓的高山峡谷，流经南襄盆地，起伏回环，悠悠两千里。再流过江汉平原的千里沃野，再东去南下，从汉口入长江而终归大海。它据中华大地的腹心，连通、融汇了中国北部黄河流域和南部的长江流域，它那古老而鲜活的生命磁场，一直在放射着自然与人类的文明光辉。它是天下之中的一条巨龙，既见其首，也见其尾。

从纵向的时间维度看，汉江无限辽远地通向了宇宙的洪荒与神话的源头。要全部打开它玄奥神奇的大门，还必须借助科学的钥匙和文学的翅膀。而锻造科学的钥匙关乎国力，也是国运的象征，甚至还需要一个神秘的机缘。

地质科学先告诉我们，汉江流域，特别是上游地区是一片创造生命奇迹的神奇土地。上溯我们的目光，十万年、百万年、千万年、五亿年左右，汉江源头的宁强山区还是汪洋大海一片。广阔的海洋环境，是一切生命的乐园。众多的海底生物与可爱的精灵游弋或集聚在这里。距现在约一亿九千万年前，秦岭地区开始快速升起，成为横亘中华中部的高山峻岭。海水退出了历史舞台。珊瑚、三叶虫、海百合、石花、石笔等等，都被定格在汉中盆地的山体岩石中，这些海底生物成了沉睡的精灵，历经数亿年地壳运动，地热煎熬，高温高压而形成了化石，也最终成为记录生命奇迹的亿年灵物。地壳的运动，自然的神力，开天辟地，让高山的归了高山，低谷的归了低谷。于是，汉江在这大地运动的过程中自然地生成了、诞生了。

正是隆起的秦岭，以它伟岸的身躯和宽阔的肩膀形成的一道天然屏障，挡住了西南太平洋吹来的暖流，也挡住了北方南下的冷气，保住了秦岭南麓的温和湿，充沛的雨量，温润的气候，形成了天堂般理想的环境。因此才有了繁茂多样的植物，众多稀有的鸟类，奇特珍贵的动物，创造了多种生命的奇观。今天，这里仍被人们称为：地球上最后的净土。这是天地对中华民族的恩赐。作为一个深情的汉江子民，母亲河的关注者、探索者，终于靠科学的钥匙，打开了自然的大门，看到了梦寐以求的幽谧妙境，同时心灵也就柳暗花明豁然开朗了。我的结论是：只有用科学的宇宙观，整体地洞悉地球的形成，才能发现秦岭山脉的伟大意义；它的整个南麓地带，那才真正是孕育了汉江之水的神赐宝地。世界上最好水质的大河，由这里生成，是大自然对中华民族最慷慨的馈赠。也因此，只有用“秦岭南麓”地区的总概念，才能匹配汉江这个生命之水的发源地，“汉江源”的称号，可以说，我这结论的灵感，既来自科学，也出自神示。

人类学家曾说：大量恐龙繁衍生息的土地，就一定是适合人类先祖生存的土地。科学是需要验证的。而验证这个古老的课题需要特殊的机缘，这个不是巧合的机缘，在建国的四十年后终于到来了。一九八九年至一九九二，古猿人与恐龙蛋在汉江流域分别出土，震撼了世界，也颠覆了西方的权威。考古学告诉我们，从地壳变化到六千五百万年前这个时期，汉江上游地区，如西峡、丹江这一带的绿水青山，曾是恐龙理想的家园。壮观辉煌的生命奇观就在这里出现过。大量恐龙的遗迹，也逆向应验了人类学家的预言。在这之前三年，汉江边出土的猿人化石——“郧县人”，那是经国际上权威专家共同鉴定、属一百万年前的“直立人”头盖骨。这两项考古成果，接连出现，绝非偶然。它们相互印证，再次用事实说明，汉江流域是现代人类的发祥地之一，中华民族不可能如西人所言来自北非大地。一百万年前，这片土地，历经沧海桑田的变幻后，催生的中华民族的文明之种，已开始在这片土地上静静地播撒，华夏大地上的史前文明正式开始了。

再从横向的空间维度看，属于大河文明的汉江，上天赋予了它与生俱来承担伟大历史使命的能量，所以，它创造了许多生命的奇迹与人类文明的奇迹。世界上每一个古老的文明都离不开大河的孕育，人类伊始是沿河流居住繁衍，沿河流迁徙发展的。河流既是地球的神经，也是人类历史的命脉。同时更是民族文化的汇聚地和交融地。所有的世界文明也都在河流附近。汉江，正是这样一条诞生文明、汇集文明、交融发育，连通古老神州的命脉所在。汉江是生命之河，也是文明纽带。无数中华瑰宝，东方奇观，都镶嵌在这条纽带上至今仍放射着奇异的光芒。神农架先祖的足迹、随州的炎帝部落、京山的农耕圣地、丹江水底的庸城，还有深埋于大地的陶器等等，均在它两岸散落。青铜的幽光，诗经的吟唱，编钟的妙乐，楚国的“诸子”，武当的仙气，大汉的雄风，都在它身边闪烁。历代风流人物，群星荟萃，也曾在汉江边粉墨登场。范蠡的背影，诸葛的风采，王维的诗境，孟浩然的逸韵，等等，等等，数不胜数。更有一种大道绝响，神似汉江之魂。数千年的光芒，洞天烛地振古发今，且浪漫自然随性不争，无声地滋润着中华大地子民的心灵，它就是中华之宝道家哲学。老子的思想，是由至纯的汉水滋养生成的，道家文化的水特征正是汉江的神化。而今这由汉江神化的哲学，被德意志这个哲学素养最深的民族奉为至宝了，家家必备，人人阅读。其爱之深，超过了出生它的国度。汉江流域的历史天空上，既有宏大的壮丽场景，也有精彩的片羽吉光，至今仍然在精神文明的空间里熠熠生辉。是中华民族与人类世界的骄傲。

而世俗的汉江，经过两汉文化的奠基，三国智慧的熏陶，又经魏晋六朝、隋唐宋元的千年汇集，交融、发育。大气包容的河流两岸，在明清时代，经济与人口达到了高峰。翻阅地方志，它告诉我们，上游的郧阳城，就曾有千家商号，万商云集，五方杂处。同在上游的龙驹寨，更是“康衢数里，巨屋千家”。在数千年流民迁徙中，汉江流域作为主要的通道，并接纳了大量的流民留驻。我的曾祖他们两兄弟，便是这浩荡队伍里的成员，正是长江泛滥的大水，逼着他们远离生地以求生存，而收留他们的正是汉江。在逆行千里的艰苦跋涉后，曾祖父放下肩上织布编席的担子，驻足古镇老河口。这个素有“小汉口”之称的地方，曾是舟楫林立，风帆如画，商贾如云的码头。而经百年繁衍，延至五代，我的家族成了数十人的大家族。历史上，象汉中、襄阳、南阳、汉口，这些汉江流域的重要城市，无一不是四方融合，文化杂交的移民城市。那时，仅一个襄阳就有二十万专业的拉船纤夫。

青年时代，自己有无数次在黎明刚过的早晨，来到汉江边，站在水边的大青石上，呼吸着江上纯净清新的空气。透过朦胧的晨霭，看见晨光无声洒向温润如绸缎般蜿蜒而过的母亲河，感叹它千百年来就是这样静静地流淌，舒缓中时见激越，轻灵中饱含凝重。在无数次的想象中，聆听过千百年来的纤夫所唱响的汉江号子那动人的合唱，还有那深度弯腰艰难前行的队伍群像。的确，在一百多年前，曾有一种声响，一种被称为“汉调二黄”的音调，风行在汉江之上，后来“徽汉合流”魅力彰显，响彻华夏大地，成为中华民族的国粹之一，那就是至今盛行的京剧。

家乡的老人们常常说古时的汉江是黄金水道。大量历史资料也说明，在古代，汉江的可利用性超过了长江黄河。千真万确，汉江在数千年来，对中华民族立有太大太多的功绩。当代中国的改革开放，让全世界瞩目，而起点都在沿海。世界一致公认：沿海有通向海洋走向全球的天然优势，而内陆地区却相对封闭。这种认识已成定论。然而，事实并非如此。翻开历史，在的它夹缝里你会有惊人的发现——北方丝绸之路是众所周知的，是由长安到西域到中亚、罗马。而南方的丝绸之路则一直蒙着神秘的面纱。正是开通发现了北方丝绸之路的伟大的张骞，发现了很久之前就存在的，一条通往地中海的路——南方丝绸之路，神秘的路。从四川盆地出发，穿过川西平原，渡过金沙江，经云南，入缅甸，入印度，继续往西，可以到达中亚和西亚。所以，伊朗、两河流域和阿尔泰山地区用上了楚国的丝绸和铜镜，战国时期的楚都江陵之内也可欣赏到异国奇珍和宝物的风采。丝绸之路，无论南北，起点所在无论长安成都。无论进长江、进湘江、再进漓江、去北部湾、越南的哪一条水路，不管它们如何走向世界，汉江都是它们的根据地，是东西南北的连接地，也是世界文明的融合地、发散地。中国的开放不是前三十年才开始的，也不仅始于沿海，早从秦汉开始，中国人便从汉江开始出发，扬起风帆，一睹了世界风采。内陆腹地的汉江绝不是封闭的河流，它具有天然的全球意识。它生来就有敢为人先，兼济天下的情怀。我们该为它自豪！

当我们再次回顾、品评汉江首尾两大城市，汉中与汉口的千年现象时，对汉江的崇敬之情可能会更深一层。两千多年来，在汉中平原上，蜀道与汉水形成了多重的十字网络，完美地结合在一起，组成了巨大的财富气场。它们一阴一阳，一纵一横交叉在中华腹心的大地上，成为历代王朝兴盛的有力保障。有了这些十字网络，奠定了秦汉雄风；有了这些十字网络，也奠定了大唐文明的核心。而这个时期的中国人，真正是意气风发，出将入相，建功立业，生机勃勃，开拓进取，所向披靡的。蜀道与汉水平衡的日子里，中华文明的气质最为阳刚和壮美！

汉江流到了近代的公元1858年，随着汉口的开埠，洋务运动的兴起，近代工业文明也从这里经由汉江逆流而上，向更为广袤的中国西部大地传播。而汉江浸润的这片土地，不但孕育了中国最早的农业和手工业，并且催生了中国最繁华的商业和最早起步的近代工业。崛起在汉江之尾的大城汉口，为汉江的历史功绩添上了最隆重的一笔。

汉江汤汤，历史悠悠。

每当回溯汉江的过去，都会被它那庞大的气场所震慑、所激奋。无论如何看，它都更像一部纯正的中华民族宏伟壮丽的交响乐。它不但坚毅沉稳地传递着千年历史的厚重恢弘，也日复一日地激荡着多元信仰万古不变的和谐共生。相对于长江黄河，汉江对中华民族伟大的贡献与它们是相同的，而个性与气质，则完全不同。它温婉恬静的性情之内更多的是内敛务实、坚韧沉稳，足以担当民族生存的大任。汉江奔流不息，已经亿万年了，而它的生命状态，依然始终如一：既慈祥温情，又强健神奇；既大气包容，又秀美天成。对此，作为汉江之子，我对母亲河全部美德的归纳只有四个字：大爱无声！我很庆幸，在我人生几十年的光阴里，自己的灵魂之舟，有幸在汉江神灵的光照之下行驶前进。汉江，与其说它是自己灵魂中永恒的乡愁，不如把它比作精神世界里不竭的源泉。每当自己陷入人生困局或绝境里，思念感应汉江，就会重新振奋，并从它那里获得战胜敌人、克服困难的力量和勇气。汉江之于自己，正如希腊神话中，大地之于安泰。

公元二十世纪五十年代末，汉江突然沉寂了！

曾经数千年，在三千余里宽阔的汉江之上，舟楫如林，乘风扬帆，南来北往的繁荣景象不见了，永远地不见了。应该说从自己出生以来，就没有看见过汉江有那么热闹的盛况。它壮丽的航运图画只在想象的梦境里。其实，大河的运数，汉江的气场，热闹与沉寂，都与它育养的人类密切相关。人类智力的发展，逐步创造出了陆路、航空两种新的交通运输工具，在代替着水上航运交通，这是汉江沉寂下来的原因之一。而直接导致它突然平静的原因，是汉江上游的起点丹江大坝的横空出世。一坝锁江，雄关威武，而流经亿万年、自由不羁的河流第一次被人类控制了。丹江大坝工程，当然是中国的壮举之一：它控制的流域面积，相当于一个韩国的总面积，有9.52万平方公里之大。坝址以上年均径流量达388亿立方，并具有防洪、发电、灌溉、航运、养殖等综合功能。确实气概非凡。但是，从此以后，那种延续了数千年，千帆竞发畅通川、陕、豫、鄂的大河气象也一去不复返了。大坝设计的航运功能其实一直未用，而江上极其偶尔可见的、零星的小船仅能让后人去想象它往昔的辉煌。汉江的子民，中华的后人，在面对陆地，面对天空的时候，也在不自觉的逐渐淡忘汉江，远离汉江。而我们的母亲河，它默默无言，沉静着，孤寂着，但是无怨无悔，依然静水深流奉献如故。

历史又走过半个世纪，汉江又被特别关注起来，并被赋予了新的、特殊的伟大使命——南水北调工程高调开工了。以六十年策划，以举国之力，十二年之久，来完成这一举世无双的人工奇迹。这对于我们深爱着的汉江来说，那是一个母亲河只能奉献于中华民族的历史宿命。那么，汉江究竟对中华民族有多大新贡献呢？且看看如下资讯再说：2014年9月5日，官方的权威媒体报道，题目为：筑梦六十载 圆梦在今朝，报道说：“南水北调工程是目前世界上工程规模最大、距离最长、受益人口最多、范围最广的调水工程。已经建设的东、中线一期工程干线总长2899公里。从2002年12月27日开工建设至今，2014年汛后，丹江口市水库将正式向北方调水……平均年调水量95亿方，为河南、河北、北京、天津的19个大中城市及100多个县（县级市）提供生活、工业用水，兼顾农业和生态用水。在中线一期工程的95亿方调水量中，分别分配给河南省37.7亿方，河北省34.7亿方，北京市12.4亿方，天津市10.2亿方…….”。 专业数据表明，汉江流域地表水资源总量是566亿立方米，从以上信息可知，今后，年约95亿方优质的汉江水，占汉江水总量约17%之多，将被调往北方了。

汉江将刷新它奉献华夏民族的历史，以世界上最柔软、最纯净的水，去滋润北中国大地上一切干渴危机的生灵了。汉江的使命何其伟大！伟大到黄河都担当不了的使命只能让它担当。京畿地带的下沉、地下水的枯竭，必须让它反其道而行来挽救。我感叹，中国民族总是在最危机的时候才想起汉江、想起这个生命之水来。更可感叹的是，受它恩惠几千年的大国，给予它应得的荣誉却一直很吝啬。对它的关注也比较麻木。汉江，建国以来，在全国范围内的知名度，一直很低调、很沉寂，对此，令人暗感郁闷心生不平可谓久矣。再翻看十年来各种南水北调的报道，绝大多数的歌颂文章，都以长江之名，担此旷世之功，而汉江二字，边缘而黯淡。一如它历史上的所有德行都置于长江黄河的光芒之下。这真让人掩卷太息，嗟吁不已。我心中常常念道：中国人在高歌长江黄河两位壮烈豪迈的母亲的时候，不应该忘记这位温婉沉静、默默奉献的汉江母亲。它的“不争”，它的“不怒”，它的历尽沧桑、波澜不惊，那是大德不言、至高无上的境界所致。一个庞大的民族群体应当加倍珍惜它，而绝不应该忽略它。我们应当有所反思，对它的关爱、保护是否与它对我们的奉献相匹配？在《汉江》的纪录片里，即便是可敬的专家学者群体，虽然史无前例地给了它崇高的赞美，但却对它曾经遭遇过的忧患、人为的亵渎、将来要倍加珍惜与保护的规划措施，却只字未提，更没有呼吁。这是《汉江》这部美轮美奂的记录片子的遗憾之处。

出于对汉江荣誉的求索，因而有了对南水北调，这样牵动地球神经、旷古未有的巨型工程的长期思辨，这也是我们所处的时代，一道宏伟而深远的命题，不可回避。虽然工程的部分已经建成，即将启用，但“该不该建”的根本争论，与三峡大坝一样，十多年来从未停止，这可能是一个“永恒的争论”。当我们摒弃了一些低端杂芜的言论后，可以发现，有两种思想一直在相互抵牾着。细品这两种对立的观念，可谓意味深长。其立足点无非两个：一个是实证科学，一个是自然哲学。一个依人类迄今的科学成果、实验数据、成功案例为依据；一个以道家思想、自然哲学、世界上不成功的案例来推理。一个证其利，一个证其害。一个强调空间效益，一个指出时间弊端。一个批评对方保守，不懂科学，不知人定可胜天；一个批评对方蛮干，违背自然，不知规律不可违。一个从国家利益、总体布局、南北均衡的规划出发，认为靠人工可完成自然不可干之事；一个从生态保护维护自然体系出发，认为不止住人的无限膨胀的贪欲，即便将南水全调也满足不了北方的干渴需求。以上争论，若细列起来真是雄辩滔滔的洋洋大观，其思维的高度已淡化了狭隘时空里的对错是非。这是既宏大又深邃的、关于人类长久生存的自然生态永恒思辩和不懈争议。正是，大道之生，相辅相成。

流经亿万年的汉江以它独特的神性，曾给老子以灵感，帮他孕育了道家文化至高至大的清正元气。因此，老子之道是完全可以用来回护汉江、净化人类的。比如“福兮祸之所伏，祸兮福之所至”，“物极必反，过犹不及。”这些老子留给我们的智慧，可以擦亮我们的眼睛，可以避免人类为求发展而导致的迷失。例如，当今世界，一个渐渐滋生于人类的“科学病”，在悄悄弥漫。被洗脑的苍生，正在把正常的、造福人类的科学抬上“神坛”，我们即可用道家思想驱散迷雾，破除迷障，让它“返璞归真”。必须指出的是，人类反对愚昧，崇尚科学五百年以来，在取得空前成就的同时，也有人把科学披上了至高无上的神圣外衣，罩上了炫目迷人的光环。从而对正在“变异的科学”怪象失去了应有的警惕，尤其是那些被资本包装、绑架、操纵的“科学”，极易让一部分跟风崇拜的普罗大众上当受骗。特别要清醒地看到，人类发明的一部分能够毁灭人类自己的如核能、化武、转基因等科技成果，正在背离科学的初衷，人伦的底线，人类必须严加防备。必须做到“魔高一尺，道高一丈”。所谓科学，无非就是在特定的时空条件下，人类对自然认知的总和。正确对待科学和使用科学，关乎人类的命运。科学的前提是，哲学思维必须科学。科学仅是人的工具而已，科学不能凌驾于其它人文学科之上。“人类不能因为走得太远，而忘记了当初为什么出发。”跪拜在科学脚下，被科技产品所绑架、控制，是失掉本真的表现。比如，过分依赖电脑、手机，我们的大脑、四肢反而有所退化。智者说，科学不是万能的，科学是把双刃剑，这是无价的箴言。科技异常发达的今天，人类的心灵比历史上任何时期都更需要老子的智慧之光照亮，最古老的思想反而能治好最现代的心理疾病。爱哲学并敏感的德国人，对《道德经》现在有如此浓厚的兴趣，难道不能反过来启示我们吗？

汉江流域，近十年来，还有一种让人嘀笑皆非的传闻，并非偶然。三千余里的汉江流域沿线而下的各个城市、地区，将纷纷建设“低水头大坝”，搞多段蓄水，其目的无非各自为阵、层层自保。将来的汉江之上，是否会有重重大坝，道道关口那样一种非自然景观，不得而知。但地球亿万年的神经被人工过度约束之后是什么反应，绝非人类现在的智力完全可以预料的。历史的经验告诉我们，人类在自然面前，不能太过自信，自然对人类的恨与爱的特征是一样的，即：蓄之既久，发之必烈。大化的神力，既能爱抚一切又能毁灭一切。我们与自然最好的相处办法是，顺其本性地有限利用而不是切断根本再造自然。我想，人类更需要的是：一条汤汤浮浮、貌秀神清、自然贯通的汉江，一条与地球的脉动息息相关、和谐优美、青春永在的汉江。可以肯定的是，自己这种对汉江的思虑，绝不是出于唯美的考虑，以及诗意的追求。

宇宙观与道家哲学启示我们，人类仅仅站在自己生存的高度看问题是不够的，还应站在其它两个平行的高度——地球的高度、自然的高度、宇宙的高度，换而言之，即形而上的高度看问题，才能达到周详，达到圆融，达到共存。人与自然和谐相处，说着容易做着难，终极答案可能就在宇宙的密码里，而我们真正的科学探索还在路上……

东海之上，吹来强劲湿润的风，把自己从家乡母亲河的历史时空和精神世界的汉江上唤醒过来。收慑心神回到现实，再转过身板面对大海。由东向北凝神展望，瞩目处，吴淞口正在那个地方，意念中家乡的母亲河，那浩浩汤汤、一流独秀的汉江，沿长江顺流而下，此时正在从那里融进大海，来到它最终的归宿。而此时此地的自己，却有一种莫名之情袭上心头：总幻想在大海与长江的交汇处，还能看到它的身形，找到它的足印。然而，海天无痕，大地无声，哪里还有它的踪影？真是逝者如斯啊！海纳百川，万流归宗，大海无疆，人类渺小。汉江如此，长江如此，世界上所有的大江大河都是如此。而海洋借着太阳、大气的能量，再将它们升上高空，使之回到原来起点的地方。正是，造化之机，周行不殆。至此，我心澄澈而喟叹：水，地球的血液、生命的原子；海洋，水的归宿、水的起点。原来月映万川，万象归一，一切皆是自然的因果，万物的定律，宇宙的轮回，天道的循环……

雷伟光

2014．9．18于上海浦东

————————10.8更新——————————

感谢各位的赞！

原回答里说过了，仅为个人喜欢的一部分rapper，不是啥全面的整理。

另：从写了回答到现在，有几对已经结婚啦！

恭喜坤儿汤汤，阿歪敏哥，布布和老胡！

珍藏表情包送给大家！

—————————以下为原答案——————

不请自来。

搞哈女孩。

先说几对我最喜欢的叭。

（以下排名不分先后）

1.盖和王斯然

王斯然真的很好看啊，身材也特别好。而且和盖刚在一起的时候，王斯然才大三，盖也真的什么都没有，两个人住在五平米的出租屋里。看盖在婚礼上哭得那么凶就知道他真的很爱王斯然了吧。王斯然性格也很好，有人在她微博下怼盖，她不生气还耐心解释。真的很喜欢她了！

2.布瑞吉和老胡

布瑞吉本身就属于比较年轻可爱的那一种，他的女朋友也是超级可爱！两个人在一起有六年多了，真的很恩爱了。老胡经常也会回复评论之类的，感觉两个人真的很搭。

3.山鸡和黑妹

山鸡平时就是比较搞笑的那一卦，但唱起歌真的很温柔啊。他的女朋友黑妹也是看上去酷酷的但平时就很可爱！记得之前她说过：以后不敢黑鸡哥了，因为他真的很棒。

4.k11和汤汤

k11真的是一个又有才气又帅酷的人，他女朋友也超级好看啊！我觉得其实他女朋友比较清纯的长相，偶尔化欧美妆也很好看呜！

5.alrocco和naomi

我真的超级喜欢这一对了！之前看爱上超模就喜欢naomi，后来发现她和alrocco竟然是一对！naomi真的是非常性感非常有魅力的女人，性格也特别直爽，偶尔也会很软萌。alrocco也是那种说唱时候超酷，和米米在一起就很萌的那种。他们真的好！般！配！

6.Ty和敏哥

这一对的直观感受就是颜值高！两个人日常互动很有爱，而且Ty给我感觉是那种酷且冷的人，但和敏哥在一起的时候就有点傻萌傻萌的哈哈。

7.辉子和八妹

辉子真的是纯北京爷们儿，性格贼直！八妹很漂亮，日常也是走可爱风偶尔欧美风的那种。两个人性格真的很互补。上次去看辉子的live，八妹就站在二楼一直看他，他唱《Baby don`t go 》的时候也一直在向八妹那边看，太甜了！辉子已经求婚啦，等他们婚礼啊嘻嘻。

以上为不完全整理，仅为一些我平时关注或喜欢的，且均为个人看法，拒绝撕逼，拒绝杠。

还有其他一些未经证实/已经分手的我就不整理了。

那么下面来总结一下，这些rapper的女朋友们都有什么共同点呢

1.漂亮！漂亮！漂亮！

这个是必要条件了吧。毕竟rapper都是很有个性很骄傲的人，选女朋友的条件自然也不会差，别的不说首先得好看吧。至于火不火辣这个就看个人喜好了。像Alrocco生长环境影响之类，就会比较喜欢欧美范的女生啦～

2.性格很搭！互补最重要！

并不是所有rapper的女朋友都也得是凶凶的那种。其实可以发现比较重要的还是他们之间的互补。布瑞吉这样可爱随性风格的女朋友也是可可爱爱的啊嘻嘻。

3.能支持和热爱男朋友的工作

这个真的特别重要了吧。之前老胡发过微博说，布布每天早出晚归去做歌，好多天见不到了，她实在忍不住去工作室看他，陪他到凌晨实在忍不住才回家了。说唱歌手做歌写词演出这些可能很多都不是能获得即时性收益的东西，很多人还得不到别人的认可。所以女朋友能认可他们尊重他们真的很重要啊。

暂时想到这些。

最后再说一句！

以上仅为个人观点！不撕逼！不杠！

苏伦经典语句（《随风荡》）
1.人本来是孤零零地存活，于是失意常成为诗人的催化。
2.也许逝去的人，再也难以挽回，断线的风筝即使再接上，已不是原来的样子。
3.自古来，落难诗人方有杰作，中国人就有一个秉性，大诗人生前都是受排挤的，便如屈原李白苏东坡一样，名气越大，所受的非议便越多。只有当你落土为安，才会把你供奉起来，为历史正名。
4.现在的女生眼光巨高，可怜才貌财三者兼得的人，凤毛麟角。女人们开始挑肥拣瘦的，凤凰男一概外除，于是剩女大增，不料年龄经不起折磨，三十一到，红杏已老，都折价处理了。

5.据说一个人刚失恋，最好的治疗方法，是找一个相似的人，让他暂缓伤痛。在美女面前的男人往往都会变得失去理性，失去抵抗力。
6.通常男人都有一个秉性，第二次找女朋友，一定存有初恋女友的音容笑貌，那种感觉似乎一开始已经定型，你喜欢什么样的女生，第一个喜欢的人便是雏形，此后你都是沿着她的影子去寻找她的代替品。
7.现代人有狼的野性，难怪《怀念狼》、《狼图腾》顿时热销起来，真的汉子高呼：我是一匹来这北方的狼。想人都有返朴归真，回归大自然的冲动。
8.男人除了长得帅、有才之外，还得学会把自己推销出去才行。因为男的长得帅没女生漂亮的受欢迎，有才的没显示出来，就跟没才的一样，会给自己做广告的，到哪才是主角。往往流氓比读书人更容易追到美女，因为读书人一般不敢胡来，而流氓却懂得什么才算胡来。
9.喜欢只是好感的过度，要达到爱的境界，还缺少那一份冲动。再说有几个男人见了美女不想占为己有的原理呢。
10.一般而言，当男女双方初次见面时，一方对异性存有好感，并起了爱慕之心，这段感情容易存在顾忌。相反，男女双方只存在好感，把对方当知心朋友，并没有跨越雷池的想法，反而更容易抛出内心的话。
11.一般男人大都有虚荣心，认一些容貌姣好的女生为妹，都是为了满足其欲望。好比造就一间空房，总须一些花草来点缀，方显得耀眼。
12.据实践证明，其实很多情人都是在月下漫步时走在一起。难怪邓丽君会唱月亮代表我的心，人们都把月亮当初自己的私有品，献给心上人。情侣们不能不感激这淡淡的月光让夜色如此温柔，情人的脸如月儿光彩飞扬，令人心醉。
13.这年头诗歌虽说进入坟墓，被供养起来。但会写情诗还是颇受欢迎的，一首好的情歌，也就是一首好的情诗。
14.一首伟大的诗，一首好歌，一部小说的背后，往往都有作者一段难以割舍的过去。
14.人是会变的，当你到一个陌生的地方，遇上不同样的人，也许你的人生观就会因为身边的人而改变，沿着新的生活轨迹，渐渐与以前的人与事脱离了关系。这也许不能怪别人，每个人都希望自己生活过得更好，就像每个男女生都想找一个比自己好的对象。
15.年少的爱情就像梦里的花，瞬间即逝。第一次爱过的人也许一辈子也抹不掉。无论结局是喜与悲。人一生中，最初的爱情往往会影响到人一辈子对感情的态度。
16.少年时，我们会执意为追求一份完美的感情而赴汤蹈火，因为这一切未经尘世所沾污。
17.现在男人一般只看外貌再看内涵，有财无貌都有可取之地，如果一个女生没财没貌，还不懂得做人，那只能暂列如博物馆。
18.人有三种，好人，坏人，不好不坏的，好人与坏人都是成功的，容易在这个社会生存，而不好不坏是痛苦，因为男人不坏，女人不爱；好人又比较可靠；不好不坏的，都想往两边靠拢，所以他们是最徘徊不定的人。 记得有人说过，当人在面临生活严峻考验时，挺过去的，便成为强者，而挨不过的或半途而废的，便成为世上的绝大多数的平凡人。
19.人生本来就很平淡，能瞎扯是一种幸福，让人在平凡的生活中寻找出乐趣，日子过得顺利开心一点。世上本来没有有趣的事，只因为多了一群有趣的人存在，这世界就不会觉得枯燥了。
20.生活如果不能让自己在忧郁中学会自嘲，人会很痛苦的。偶尔笑一下，人生便少了许多一时的烦忧。即使人生不如意，但面对生活也要学会笑靥如花。
21.有快乐记得与朋友分享，这就叫做助人为乐！
22.做男人实在幸苦，不但要长得好，家境殷实，还要会哄女孩子欢心。可怜貌不如潘安，富不如陶朱。这年头，美女都超前成熟，一大堆追慕者踩着众人的尸体而来，中彩的人只有一个，而下注的人却不计其数，得意者挽着佳人在别人面前撑足了面子，失意的血本无归，寻机下一个目标。如今哪个漂亮的女孩子手里不是拿捏着一大帮男生，万中取一。名为广泛撒网，重点培养。春天的时候种下无数的老公，等待秋天收拾果实。毕竟终身幸福在此一举，于是便有大堆条件不错的男女白领以上的人单身着，快乐着。
23.徐志摩挥一挥衣袖，陆小曼、林徽因手到擒来。
24.这年头，脸皮薄是追女孩的一大弱点。
25.据说人在旅途中最能露出本质来，一个人失恋后有两种选择，一是马上找一个来替补，一是灰心绝望，暂时不再眷恋红尘。
26.我们一辈子都在寻觅，寻觅我们的想要的那个结局。但我们很多时候又错过了我们想要的结局，我们中的大部分人都是远视眼，模糊了离我们最近的幸福。
27.人的一生，最大的遗憾莫过于错过最后一班车和一个深爱你的人，面对着一个人让自己十分心动的女生，怎么不动容呢，年少的我们总是以为找到了一生的伴侣，但很多到后来才发现当初的天真与幼稚。我们总要一个人走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
28.有些人会我们一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的 。而那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
29.在中国意象里，塔算是一种文化象征，代表一种山水文化吧，中国人喜欢登高望远，就如人生，就是在不断的攀登，记得一首诗叫《有关大雁塔》，现代诗人韩东写的，说人的一生，总是在不断的攀登，在塔顶领略到一览众山小的气慨，也就是成功的颠峰，此后的一生便开始返璞归真，回归平静的生活，一步步走下了塔尖。
30.人的感情是很奇怪的东西，我们仿佛一生下来便是为了寻找另一半而存在，中国人积淀了几千年对山水的眷恋，所以《红楼梦》里男人是泥做的，而女人是水做的。
31.看一个女孩子喜不喜欢你，约她两次出来，一般能看出端倪。一次是你们单独出来吃饭，一次是在你的朋友聚餐中。爱一个人是一种幸福，而被人爱是一种依赖。
32.人原是猿猴演变而来，但却没有猴子的灵便，风吹雨打，沧桑巨变，起来与大自然反抗，终至万物之主，大凡伟人都是受生活所逼，才有凡人难以企及的丰功伟绩，故电话有了，电灯有了，《红楼梦》《红与黑》《红字》《红岩》有了等等不胜枚举。
33.男女之间的恋情，好比一个水位正在上升的浴缸，从相识到产生好感，对方在心中的地位如同水位在上升，待到水满，爱的火花自然爆发，水涨渠满。两人的感情线已在同一地平线。只要保持，定能长久，除非有人去放掉水，使水位下降，从形影不离到形单影只。
34.世上虽说感情建立在交流上，但偏偏有些人用眼神来交流，而眼里往往比嘴上更真实。
35.离别不是一曲《大约在冬季》，一首《雨霖铃》，一份深情都融化在夜色中，只有来年午夜衰微的灯光下，才会去梳理这段陈旧的回忆。
36.真正的艺术都是雅俗共赏，读不懂的艺术还不如藏在博物馆算了。
37.每个人在少年时对异性第一次付出的真情，无论是单恋、暗恋、真恋，都算是人生第一次无私的。
38.这时代，当医生总是饿不死人的，很多人愿意把一生积蓄花费在一个垂危的人身上，也不计较只是拖延了几天寿命在人世间。
39.当作家，当演员只是个遥远的梦，天底下成名成家的作家明星又有几个。王蒙那不要几千万人挤文学羊肠小道，毕竟成功的几率还不到万分之一，在这时候成为至理名言。芸芸众生，成功的只是少数。大多数人不也是平凡地过。
40.当老板与做员工是生活，但为何做得起领导，难道生得三头六臂，路是人走的，艳阳天似乎在眼前，正如半夜里提灯迷失在山中，知道前方是出口。而一路也许荆棘丛生。无论如何，也难以抵达远方。于是寻寻觅觅，很多人的一生便在兜兜转转的寻找途中。
41.据说冬天是最适合恋爱的季节，因为每个人总想有人在身边一起抚手取暖，只有男（子）与女（女）在一块，生活才是“好”的。
42.年少时毕竟每个看书多的人都有点文学的梦想。只是后来经历的世事太多了，就往往滤去了这份梦想。
43.人生只有5%是不幸的，5%是精彩的，而剩下的90%都是平凡的。
44.时代在变，学文科的人过于感性。现代社会出现不了诗人，诗人只可能出现在幻想中。
45.这些年，一直在做梦，一梦三四年，如今梦醒了，却发现无路可走。
46.高考是一场梦魇，前程所去何方，一股儿把他从梦中拉回了现实。
47.梦里不知身是客，只想一生相伴到永远。而人的一生最悲哀的是梦醒之后，发现自己已无路可走。
48.人生何不是迎着希望而如飞蛾扑火。虽然幸运的人少，但总让活着的人有希望去争取成功。
49.大喜大悲都会成为一场空。想想人生的路才走几步，怎么能停下来呢。
50.快乐这东西很奇怪，有时你身在其中，只能简单的感受，而当离别后，你就会放大了快乐的倍数，让这段过去的快乐时光在你心中念念不忘。有的人你看了一辈子，却忽视了一辈子。有的人你看了一眼，却影响到你的一生。有的人热情的为你而快乐，却被你冷落。有的人让你拥有短暂的开心，却得到你思绪的连锁。
51.千军万马挤独木桥，掩杀了多少才华横溢的学生，在高考中泯灭了自己的才华。
52.老子主张消极处世，孔子主张积极应世，所以导致中国人性格的两面性，不过能在中国和谐相处，倒是中国人矛盾统一体的象征。
53.现代人说诗是无用之物，不过好诗往往通灵性，起到共鸣的效果，没有语言国界之别。小说因为每个人心境不同，读起来未必每个人尽兴，而且又有国籍之分，西方人未必认为中国人所谓的江山有何意义，而散文呢，又是很私人的东西，除非身同心受，否则只是在人生旅途上看到美丽的风景，只知好，而始终没有入境之美，而诗就不一样，两三句便洞彻心扉，你心中积蓄的悲欢离合都能在诗中找到相应的诗句。
54.一切精神文明高于物质文明，诗是给人洗涤心灵之物，没有人的精神生活，怎么会创造那么多物质来享受。
55.人普遍有这么一个心理，得不到的东西便是最完美的，找对象朋友也是，对方身上有自己缺少的东西，你会产生膜拜的心理，这从生理上来说是互补，有互补的朋友，才能维持长久，这是亘古不变的定律。
56.男人在女人面前，一般会扮演成绅士，即使肚子里装的废渣，也会翻旧成新。
57.很多人似乎一开始便注定，在初次萌动之后，无论是成是败，都是沿着初恋的模样和类型去寻找她的代替品，因为初恋才是一个人心中永不泯灭的印记，而人总在脱茧而出的那一瞬间才臻至成熟。男人只有在接受过一次刻骨铭心的爱情之后，便会视天下女人为无物。
58.爱情这东西是“可远观而不可亵玩的”，尤其是在关键时候，为何梁山伯归天之后，祝英台还要跳进坟墓里和他一同骑鹤西归呢。织女为何放下仙女的高位，竟委身牛郎这个貌不出众，才不惊人的农夫呢。这次第，怎一个情字了得。
59.感情是深渊，跳进去便很难脱身出来，是虚无飘渺的，是摸不着，看不到的，但能感觉得到的。其实爱情很简单，追女孩也很简单，如果你费尽心机才搞定，说明一开始你们之间就不平等。一方在答应对方时，总有勉强心里在作怪。
60.莲花的花瓣不会永远闭合，深藏的花蜜终将显露！
61.有时你生命中出现过某个人，并不是你能安排的，而你的人生却往往大为不同。
62.红颜与情人不一样。红颜似酒，可以在你发愁的时候，当作解闷的良药，而情人呢，情人似茶，将来的苦涩甘甜都要一起品尝。人的一生中，找对你的另一半，对你的未来举足轻重。爱情也是梦想的一部分。
63.许多港台电影里都会出现在机场里相逢的场景，历经沧桑的男女主人公多年后在机场意外邂逅，回荡起初次相识的情景，往事历历在目。电影与人生根本不是一样，当年青梅竹马的两个人，最终也劳燕分飞，相知抵不过永恒，在那些回不过去的年少时光里，只留下残垣在记忆深处层生。
64.当爱已成往事，在岁月里飘零，他只能在回忆里等她，当初那些关于疏淡青春里的回忆，却再也翻不过。
65.世上最遥远的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。 然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
66.年少里，我们无论爱过谁，或许之后不再爱了，但年少的故事里似乎谁也没有对错！
67.对于一段失去的感情我们把它遗留在心中，当一面镜子，也许更能挽起回忆的点滴。
68.许多事情一旦失去，便不再拥有，少年时的许多理想总是在长大后像泡沫一样一个个被戳破，只有这样，我们才能回归到现实中去，找到相遇相知相爱的一个人，共度一生。
69.其实每个男孩年少时都是令狐冲，挚爱他的小师妹岳灵珊，只因为他们两人都是青梅竹马，两小无猜。但当长大后，小灵姗往往会去找他的林平之，即使结局并不完美，在她身边的人总是不珍惜，而每个令狐冲长大后，才知道真正爱他的人会一直在远方等他，那就是跟他相伴一生的任盈盈。

  汤宏英　　汤老师系浙江省儿童文学创委会成员，金华市作家协会会员，武义县作家协会会员，《世界儿童》特约编辑，《故事大王》特约作者。爱好文学，发表在市级以上报刊杂志的作品30余个，参加县教育工会举办的“一切为了学生”征文大赛，作品《阳光下的狗尾巴草》获第一名，参加县文联举办的征文大赛，其作品《浪漫飘流记》获第一名。  　　已出版书籍：　　短篇童话集《到你心里躲一躲》 　　长篇童话《来自鬼庄园的九九》 　　长篇童话《流萤谷》 　　长篇童话《睡尘湖》　　短篇童话　　《给枣子打麻花辫》 　　《木疙瘩山的岩》 　　《绿袖》 　　《鬼的年》 　　《烟囱》 　　《守着18个鸡蛋等你》（发于《儿童文学》2005） 　　《到你心里躲一躲》 　　《镯子，娉娉婷婷》 　　《别去5厘米之外》 　　《寻找淡玉的锅》 　　《最后一个魔鬼在雕花木床下》 　　《穿茉莉花风衣的鬼来了》 　　《妖精的丰厚酬谢》 　　《红藤绿藤》 　　《姥姥躲在牙齿里》（发于《儿童文学》2010。  1下）（这篇文超好！超感人！） 　　《睡尘湖》（发于《儿童文学2010。4下）（也超感人的说！） 　　《我很蓝》（发于《儿童文学》2011。1下） 　　《一个小鸡去天国》（此文发于《儿童文学》2010、10下） 　　《土土土》（ 发于《儿童文学》2010。  8）。