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跑马拉松感受经典语录
每个人的感觉应该不太一样，身体上可能有些辛苦，但收获的一定是满足和快乐。第一次跑 跑完 会腿脚酸痛，
跑马拉松感受经典语句
记得今年4月跑我的第一个半程首马——西安城墙马的时候，跑完的那一刻，我激动得热泪盈眶。说句老实话，这种感觉是从未有过的感觉，已经在麻木的生活中很少能找到这种激情了。
然后从城墙马的心血来潮之后，认识到此前三年跑步都是小打小闹，跑一个全马、甚至半马还差很多火候。所以就相对来说对训练更重视一些，跟着悦跑圈拉练了4个月的全马高级教程。
实际在多半年的训练过程中，有好多次的成绩都比首次的城墙马要好不少，但却再也没有了那种激动的感觉。即便是西马前参加九龙山的生态半马，在轻松完赛又PB的情况下竟然也是波澜不惊，我是真有点担心这种毫无波动的情绪反应——难道我又变得麻木不仁了？
好在西马这场全程首马比赛中，我不但又找到了轻松把控赛场节奏的快感，而且既做音乐兔，以完美的4小时30分枪声成绩完赛，同时又以净成绩4小时24分的成绩成功跨入下一个分区，相比此前保守计划5小时完赛来说，这是一个多么完美的结局！另外在领奖牌时我又找到了那种心潮澎湃、心情激动的感受，但事后为何偶尔却有种淡淡的不甘呢？这段时间我一直在细细揣摩，实际问题找起来也很简单，那就是一直以来的凡事过于苛责的矛盾心态。这个心态往好了说，就是这人不服输有冲劲，往不好方面说就是经受不住人生过程中的各种诱惑，总是会为无谓的思想而心情波动。
我们雍州跑团的谢副团长对马拉松的见解一直让我印象深刻，他说：哥跑的是快乐，不是快！他说：健身之路漫长，不是跑一两个马拉松就可以的。
所以有时看着有些跑友为跑马拉松把自已弄的全身是伤，我就觉得不值。但当看到人家的成绩天天在突飞猛进，这个破4那个330另一个又破3时，又经常对自已不甘，会暗想——我是不是还不够努力？如果我再完赛过程中再努力一把，会不会成绩再提升一点呢？也许…可能…绝对的，我就是世界上最矛盾的那个人。
跑马拉松的老手一直给新手提忠告：要对马拉松要心存敬畏。这个理念可能只有真正经受过马拉松的历练，且被挫折折磨过的人才会体会到他的真谛。
对于我来说，此前的跑步只是为了减肥；今年的跑马，只是为了突破自已。现在西马一完，今年没有了具体的目标后又觉得无所适从，看来我缺少的不是行动，而是宏远的目标。现在静心想想，我的宏远目标到底是什么呢？是为减肥一直保持标准身材，还是为健康再跑30年？或者是制定一个小小的目标——跑它个100场全马？实际只经历过两场马拉松（还是一半一全）的我，并没有真正想通这个问题。
此前，我经常会被自已感动，想想三年多时间能一直一个人坚持跑步，能从工作后身体横向膨胀20年后又缩减回上学时期的标准，又经常被周围的人各种羡慕，这种沾沾自喜的幸福又何尝不是一种自我催眠？！或许在我的潜意识中，我以为自已的坚持已经形成为一个习惯，但事实真的如此吗？还是从谢团那儿看到的一个文章（忘了是他写的还是转发的），原话不太记得了，但意思是：什么是习惯？吃饭、睡觉就是习惯，到点后自主自觉地执行，而不是靠自已的坚持或是什么督促才去完成。我的跑步经历，我的刚刚开始的马拉松计划，距真正的习惯还差距太远太远！
或许我需要时时忠告自已：人生就是一场马拉松，最重要的是能坚持自己的梦想又能忍受过程中的诱惑！而这个诱惑，正是我现在还没有修炼到家的地方。
2019年10月20日，在诗经之乡河间，参加了一场与众不同的马拉松。这是我一生中第二次全马，完美收关。印象颇深的一次马拉松。
赛前一天中午抵达。领物完毕，参赛服用的弹力极大的针织贴身面料，质量不错。
下午两点半，去当地文化馆听有关诗经的文化讲座，历时两个小时，先讲述诗经之乡的由来，后拆解诗经经典篇章，全方位了解诗经和河间的渊源。获益良多。
之后去瀛洲公园拍照。摄影爱好者老药铺随身携带无人机，尝试航拍。
比赛当天，天气状况非常舒适，不冷不燥。上午七点半，鸣枪起跑。因为之前膝盖伤尚未痊愈，赛道上不敢全力奔跑。赛道平直，基本无坡。沿途一直有群众啦啦队助阵，异常热情，加油声不绝于耳。好多小朋友伸出小手和选手击掌，让大家顿时精神振作，疲累全无。
半马完成后，补给站吃能量胶一袋。31公里处，腿伤又显。放过400兔子后，调匀呼吸，调整节奏，继续慢跑。吃下第二袋能量胶。
这时的赛道沿乡间柏油路穿行在农田间。前后选手距离渐次拉开，四周也安静下来。既然抬头望不见尽头，就低头看脚下。就这样一步一步，看着公路慢慢向身后退去。
终于来到40公里指示牌前。最后两公里，也是最为漫长的路程。远远看见巨大的摩天轮，知道终点就在前面。已经没有力气加速，只是机械地向前跑着。终于，只剩500米，300米，200米。完成！今生第二次全程马拉松，4小时零3分完赛。虽然没能破4，却也完美pb。
完赛后内容很丰富，凭小票免费领取河间驴肉火烧一个，啤酒一罐。奖牌设计也很走心，是超级实用的诗经镇纸，还可以用作笔架。
另外，就在今天，河间赛道上，被我拉下水的我家老张，完成了他一生中的第一次半马挑战。
再见，河间！
对新人来说，不建议全部跑完，一般能跑完半程就不错了。
每个人的感觉应该不太一样，身体上可能有些辛苦，但收获的一定是满足和快乐。第一次跑半马是在扬州，跑完虽然腿脚酸痛，但是独自傻乐了半天，我想那是第一次体验了跑步的内啡肽作用。第一次跑全马是在北马，因为一路在陪一个膝盖受伤的姐姐，比较慢，直到最后几公里才开始按自己的速度独自跑，最后还觉得有余力，稍微有些遗憾。所以，究竟是什么感受，亲自跑跑就知道啦。
1.不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。2.违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。3.我这个人是那种喜爱独处的性情，或说是那种不太以独处为苦的性情。每天有一两个小时跟谁都不交谈，独自跑步也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。和与人一起做事相比，我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情，我可以想出许多来。4.但凡值得一做的事情，自有值得去做甚至做过头的价值。5.或许我不该仰望天空，应当将视线投去我的内部。我试着看向自己的内部，就如同窥视深深的井底。6.我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。
答：不想再跑，我为什么那么折腾，好好呆着家里不会非得要去跑马拉松那么累。然后是，不过也挺过瘾的，下次继续报名
1 不论到了多大年龄，只要人还活着，对自己就会有新的发现。
2 因为痛苦，正因为刻意经历这痛苦，我才从这个过程中发现自己活着的感觉，至少是发现一部分。我现在认识到：生存的质量并非成绩、数字、名次之类固定的东西，而是含于行为之中的流动性的东西。
3 我就这样开始了跑步。三十三岁，是我当时的年龄，还足够年轻，但不能说是“青年”了。这是耶稣死去的年龄，而司各特 菲茨杰拉德的凋零从这个年纪就开始了。这也许是人生的一个分水岭。在这样的年龄，我开始了长跑者的生涯，并且正式站在了小说家的出发点上——虽然为时已晚。
4 我对于长跑，原本就不觉得讨厌。但学校的体育课，我却从来未能喜欢上它，运动会那些玩意儿更是让人厌恶至极。它们是上头强迫我们做的运动。“喏，跑起来!”逼迫我在不喜欢的时间，去做不喜欢的事情，对此，我从小就无法忍受。反之，倘若我自己想做的事情，在自己想做的事件，爱做多少就做多少，我会比别人做得更加卖力。
5 其中一位选手，自从开始跑马拉松。每次比赛都要在脑中回味哥哥(此人也是一位长跑运动员)教给他的两个句子：Pain is inevitable.Suffering is optional.这便是他的真言。其微妙的含义难以正确地翻译，明知其不可译而硬译，不妨译成最为简单的：“痛楚难以避免，而磨难可以选择。”关键词是这个optional。假使说，跑着跑着突然觉得：“啊呀呀，好累人啊，我不行啦。”这个“好累人"是无法避免的事实，然而是不是果真“不行”，还得听凭本人裁量。
6 欧内斯特·海明威好像也说过类似的话：持之以恒，不乱节奏，对于长期作业实在至为重要。一旦节奏得以设定，其余的问题便可以迎刃而解。然而要让惯性的轮子以一定的速度准确无误地旋转起来，对待持之以恒，何等小心翼翼亦不为过。
7 在比赛中胜过或负于某个特定的人，对跑者来说并不特别重要。倘使成了夺冠的热门选手，超过眼前的竞争对手便成为重要的课题;然而对于普通的市民参与者来说，个人的胜负并不是重大话题。也许不无参赛动机就是“我可不愿输给那小子”之类的人，这种动机大约足以成为练习的动力。然而，那位竞争对手因故不能参加赛事的话，此人的参赛动机势必将告消失或者减半，那么他作为一个跑者，就不可能长期坚持下去。
8 换言之，在跑完全程时，能否感到自豪或类似自豪的东西，对于长跑选手而言，可能是最重要的。
9 每天坚持跑步以来，脉搏显而易见地慢了下来，说明为了适应长距离奔跑，身体自己在调整脉搏。假若脉搏本来就快，随着奔跑距离的增加而越发上升，心脏立刻便会超负荷。
10 然而，这样的自在随着年纪渐长，渐次失去天然的优势和鲜活。曾经唾手可得的东西，超过一定年龄后，就不能轻易拿到了。这好比速球派棒球投手的球速，会一点点地慢下去。诚然，人格的成熟可能弥补才华的衰减，就好比速球派投手在某个时间改弦更张，转而改投以变化球为主的头脑派投球一样。这种弥补当然有限，从中还能感受到丧失优势后那淡淡的悲哀。
11优秀的侦探小说家雷蒙特·钱德勒曾在私信中说过：“哪怕没有什么东西可写，我每天也肯定在书桌前坐上好几个小时，独自一人集中精力。”他这么做是为了什么，我完全能理解。钱德勒通过这么做，来提高职业作家必需的膂力，静静地提高士气。这样一种日常训练对他必不可缺。
12 输本是难以避免的。谁都不可能常胜不败。在人生这条高速公路上，不能一直在超车道上驱车前行。然而不愿重复相同的失败，又是另一回事。从一次失败中汲取教训，在下一次机会中应用。尚有能力坚持这种生活方式时，我会这样做。
13 肌肉很像记忆力良好的动物，只要注意分阶段地增加负荷量，它就能自然地适应与承受。示以实例，反复地说服肌肉：“你一定得完成这些工作。”它就会“明白”，力气逐渐大起来。当然需要花费时间。过分奴役，它会发生故障。然而肯花时间，循序渐进，它就毫无怨言，只会偶尔苦着脸，顽强而顺从地不断提升强韧度。通过反复，将“一定得做好这些工作”这一记忆，输入肌肉里去。我们的肌肉非常循规蹈矩。只要我们严格遵守手续，它就无怨无恨。倘若一连几天都不给它负荷，肌肉便会自作主张：“哦，没必要那般努力了。啊呀，太好了。”遂自行将承受极限降低。肌肉也同有血有肉的动物一般无二，它也愿意过更为舒服的日子，不继续给它负荷，它便会心安理得地将记忆除去。想再度输入的话，必得从头开始，将同样的模式重复一遍。休息是必要的。然而，比赛迫在眼前的重要时期，要严肃地给肌肉下达最后通牒，将毫不含混的信息传达给它：“这可是一丝一毫也马虎不得的!“当然不能让它超负荷，但一定得与它维持着绝不松懈的紧张关系。
14 正是因为有了各种各样的人，这世间方是世间。别人自有价值观和与之相配的活法，我也有自己的价值观和与之相配的活法。这样的差异产生了细微的分歧，数个分歧组合起来，就可能发展成大的误会，让人受到无缘无故的非难。遭到误解、受到非难，绝非令人愉快的事件，还可能使心灵受到深刻的创伤。这也是痛苦的体验。
15 随着年龄的增长，我们逐渐认识到，这样的苦痛和创伤对于人生而言，其实很是必要。想起来，正是跟别人多少有所不同，人才得以确立自我，一直作为独立的存在。就我而言，便是能够坚持写小说。能在同一道风景中看到不同于他人的景致、感到不同于他人的东西、选择不同于他人的语句，才能不断写出属于自己的故事来，甚至产生了一种罕见的状况，为数绝不算少的人把它拿在手中阅读，我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要的资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。
16 无论做什么事儿，一旦去做，我非得全力以赴不可，否则不得安心。将店铺随意交托给某个人，自己躲到别处去写小说，这种讨巧的事情我做不来。竭尽全力埋头苦干，还是干不好，就可以心安理得地撂开手了。然而，如果因为模棱两可、半心半意而失败告终，懊悔之情只怕久久无法拂去。
17 我毕竟是一个长跑者。成绩也好，名次也好，外观也好，别人如何评论也好，都不过次要的问题。对于我这样的跑者，第一重要的是用双脚实实在在地跑过一个个终点，让自己无怨无悔：应当尽的力我都尽了，应当忍耐的我都忍耐了。从那些失败和喜悦之中，具体地——如何琐细都没关系——不断汲取教训。并且投入时间投入年月，逐一地累积这样的比赛，最终到达一个自己完全接受的境界，抑或无限相近的所在。嗯，这个表达恐怕更为贴切。
18 东京我一直去的那家健身馆里，贴着一张招贴画，写着：“肌肉难长，易消。赘肉易长，难消。”令人生厌的事实，但终究是事实。
呼吸困难，脚发酸。