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《活着》之所以成为经典，一定有其作为优秀经典小说该有的品质。余华讲了一个苦难堆砌的悲剧故事，太过戏剧化而看似用力过猛，而实际上他是在讲一个成年人的寓言，他讲出了一个我们都能懂的人生道理，也传递给了我们最朴实有用的生存态度。
美国华盛顿邮报这样评论道：“《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争和生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象。”《活着》里面很少有煽情的情节，每一个悲剧都如实的呈现在读者面前，读者是通过人物的行为举止和内心想法感受到悲剧之中的痛苦。每个人物的死都只是短短数语，有庆死的时候只是脑袋一歪摔在地上，凤霞死的时候只是说生下孩子后大出血，天黑前断了气，家珍就更描述的更简单了——凤霞死不到三个月，家珍也死了。这些重要的人物死时的描述在小说中都异常平白简单，像是在讲一件平常的事，这就是余华笔触中残忍的一面，他使每个读者都感受到了亲人死去般的无助和麻木，生老病死本就是人生的必然，没有必要渲染和煽情，但读来却显得异常沉重。
余华在《活着》的自序中写道：我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。正如他所说，小说的主人公福贵有着对苦难异于常人的承受能力和乐观态度，他的一生经历了自己的大起大落，经历的身边的人失而复得和最终一个个离他而去，当最终他世界上的亲人一个不剩的时候，他也变成了一位风烛残年的老人，他的生活再也不会有亲人逝去的苦难了。他买了一头牛陪伴他，把它当成自己死去的亲人们，他的一生正如他唱到的那样——“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。
福贵的一生有许多的转折点，而对他最重要的转折点是在他年轻时嗜赌成瘾输光了全部家产，变得一贫如洗的时候，年轻时候的他是地主家的独子，家境富裕，他对活着的理解很简单，就使游戏人生，挥霍无度。可当他输掉了自己的全部家产时，他开始体验到了另一种生活，这种生活对于他原来的生活来讲，有着天壤之别，但他很快地适应了这种落差，对自己的现状有了正确的认识，他认识到了过去的错误，开始勤劳的学习种田，正如他说的那样：“俗话说是笨鸟先飞，我是笨鸟多飞。”他战胜了人生的第一个大挫折，这也为他此后的生活哲学奠定了坚定的基调，那就是无论遇到什么样的困境和挫折，都要好好地活着。
从地主少爷到贫苦百姓的转变，使得福贵真正的从幼稚转变为成熟，他肩负起了家庭的责任，这场变故给他带来了最宝贵的人生财富，此后的生活即便贫苦艰辛，他懂得了为了身边的人坚强的生活下去，才是最重要的。
就在福贵渐渐安定下来，家珍也从娘家回到了他身边的时候，他被国军抓了壮丁。在打仗的过程中，这是他离死亡最接近的时刻，从小说中对战争的描写可以看出当时的局势，正是国共内战时期，且国民党的军队节节败退，战争是残酷的，福贵幸运的活了下来，并且在被解放军俘虏后顺利回了家，死里逃生，使得福贵更加珍惜活着的时光，在得知自己能够回家的时候，小说中对福贵的描写是这样的——我太想家了，一想到今生今世还能和我娘和家珍和我一双儿女团聚，我又是哭又是笑，疯疯癫癫地往南跑。福贵的这种情感只有在经历了生死关头并幸运地活下来才会有，更足以见得在他心中自己的家人是最重要的。如果说从少爷到贫民的转变使他长大，那么这次从战场上死里逃生的经历就是他人生中掘到的第一笔藏。
在福贵回到家乡土地上随后的日子里，他经历了这个国家那段岁月里经历过的一切，土地改革，人民公社运动，大跃进，文革。一个个龙二，春生，队长这样的人被裹挟在时代里，命运身不由己，唯独福贵顺从地活着，他像是被驯服了一样从不反抗从不埋怨，他珍惜活着的时光，珍惜与家人在一起的时光，即便穷苦，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺的东西。可是，就像是命运安排好的似的，有庆，凤霞，家珍，二喜和苦根相继离去，他像是收尸人一样一个个埋葬了他们，如果说世界上最痛苦的事是与至亲之人生死相别，那么这样的痛苦福贵已经历了五次。命运安排他一个人活着，却又让他忍受痛苦和孤独，这样的活着使他学会了坦然地走下去，他与一只同样年迈的老牛一并活着，这时他已经无牵无挂，他的心境正如他在耕田时喊出的歌谣——皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。
当一个人经历活着的种种磨难之后，他还能乐观的活下去，那么他就是一名不平凡的英雄，这使得他可以背负起接踵而至的打击，拥有着对抗挫折的勇气。毫无疑问，福贵就是这样的一个人。余华把种种磨难堆砌在了一个人的身上，使得小说更戏剧化，但又将故事埋在时代的种种变迁中，让人觉得又很真实，就是这种戏剧化和真实感，使得读者在读福贵的悲剧的时候既不觉得是过分旁观的戏外人，又能同时保持一颗怜悯和同情之心，深入其中与主角同甘共苦，好运捶顾他时，我们会欣然微笑，当他遭遇厄运时，我们会黯然落泪，悲剧接踵而至，我们和福贵一样无法喘息。当苦难终于过去，福贵依然乐观的活着，我们也被感染了这股积极的力量，从而学会更从容的去面对现实生活中的挫折。
小说的结尾老人的故事讲完了，他和牛渐渐远去，炊烟在田野的乡村里袅袅升起，黄昏转瞬即逝，象征着福贵老人短暂而又曲折的一生即将走到尽头，可我们不必感到悲伤，每个人短暂的一生中总会有许多苦难，但这些苦难终会过去，珍惜当下，好好地活着就是最重要的事。
少年的时候总是喜欢那些非常绮丽，华而不实的句子，总是喜欢各种煽情，喜欢忧愁着无病呻吟。到了一定的年龄之后才发现，那么朴实无华的语句，才最真实，最贴近生活，最能够让人醍醐灌顶。本期的七句话选自余华的《活着》。
没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
时间带给我们的改变，是不经意的，却又是猝不及防的。物是人非之后的相遇，生离死别之后的再想起，任凭内心里翻江倒海，也是不会再轻易的表露出来了。每个人都是自己生活里的主角，真的与其他人无关，也没有感同身受。
最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
生存和死亡，是我们没有办法去选择的，既然来到了这个世界，就好好的活着。我一直的理解是，活着是为了活着更好，为了奔头。
以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
这句话在初读的时候是不理解的。直到后来有了很多笑着哭的经历。正巧今天看到一则新闻，女收费员被司机骂哭后，擦干眼泪继续微笑着服务。生存和生活，从来都不容易，小时候不懂，是因为经历还不够。
作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
不知道大家有没有思考过活着的意义。或者是生活太忙碌，没来及停下脚步。总是有还不完的房贷，加不完的班和数不清的琐事。活着就是忍受。
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
活着这本书，这句话流传得最为广泛。作者在介绍完福贵的一生之后，总结出来的这一句。我挺佩服书中的主人公的，当一切苦难来临的时候，只要还活着，就一定要好好的活下去。记得有一句话，生活要你忍受的磨难，你却说忍受不了，那是懦弱和无能的。
人类无法忍受太多的真实。
真实往往意味着残酷，真相总是血淋淋的。而幻想出来的美好，却也是能够坚持下去的希望。
做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
如果要是娱乐圈里记住了这四条，就不会发生那么多撕逼事件了。可以说任何矛盾和悲剧，都是没有记住这几句话。吴秀波、俞洪敏、刘强东等等，例子太多了。