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关于国家治理的古代经典语录

古代国家治理体系

古代治理国家的方法

古代国家治理的基本定制是将

设立都护府，唐朝古人如何治理国家。

如果有人说你傻，你肯定气愤。

可你没看到吗？

很多高人看起来好像比你傻啊？

若你遇到这种情况，就说明你的智慧需要提升了层次了。

【古之善为道者，非以明民，将以愚之。】古代善于为道的人，不是教导人民知晓智巧伪诈，而是教导人民淳厚朴实。

【民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。】人们之所以难于统治，乃是因为他们使用太多的智巧心机。所以用智巧心机治理国家，就必然会危害国家，不用智巧心机治理国家，才是国家的幸福。

【知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。】了解这两种治国方式的差别，就是一个法则，经常了解这个法则，就叫做“玄德”。玄德又深又远，纠正具体事物的偏差而复归到真朴，然后才能顺乎于自然，从而一顺百顺。

关于国家治理的古代经典语录 。

  【古代君主治理国家时对保护疆土的措施】 加强君权的概念基本是中国封建时期才产生的，也就是以秦朝为开端的，加强措施可以分为削弱地方政府权力和削弱中央官员权力两类。秦朝设立郡县制，结束了延续千年的分封制，消灭了可以各霸一方的诸侯政权，统一各诸侯国的文化，全国上下悉听君王旨意，设立三公九卿辅佐君王处理国家大事。  所做是中国历史上第一次大规模加强君权。之后的汉朝基本沿袭秦朝的制度，东汉时期光武帝刘秀用司徒、司马、司空取代了原来的三公（丞相、太尉、御史大夫）大大削弱了三公的权力和地位。其后的几百年君权并未得到很大的加强，直到隋朝设立科举，开科取士，全国上下无论出身如何，只要考试合格均可入朝为官，从根本上消灭了士族阶级对君王的威胁，科举制度也是君权加强的一个措施。  到了宋代太祖皇帝“杯酒释兵权”使全国没有一支可以抗衡中央的武装力量，同时优待士人，使读书人忠于朝廷。进入明朝，君主权力得到空前加强，朱元璋取消了丞相制度，官位为一品的官职都没有实权，有实权的六部尚书都是正二品的，替代丞相的内阁大臣都是五品官，同时取消了知府以上的所有地方官衔（巡抚和总督在明朝是中央官员，而且不是常任，属于临时派任），地方的行政，司法，军事权力分开由布政使、按察使、指挥使管理。  由设立了锦衣卫、东厂、西厂一系列特务机构做皇帝的耳目。但是由于明代皇帝多数无能，集权效果不好，很多权力反而因为这些改革跑到了内阁大臣和太监手中。明朝首创文字狱加强了对人们思想的控制。清朝是我国最后一个封建王朝，君主权力也是至高无上，清代的文字狱比明代更加严重，同时清朝立太子不采取中国传统的立嫡长，而改为立贤明，这使得清朝皇帝多是文韬武略，使得明朝的改革措施显现了功效，这样臣子无论是多高的品级和威望，在皇帝面前都是个奴才。  这样中国的君权达到了历史最高峰。古代国家治理体系。