毛宗岗评点三国演义经典语录
这个问题比较大，可以写硕士论文或博士论文了。我本科论文选了嘉靖本和毛改本里刘备形象的异同为切入点，以讨论毛氏父子修改嘉靖本的功过。以下是我的论文全文，题目为《试论毛纶、毛宗岗修改嘉靖本<三国演义>的功过——以刘备形象的变化为例》。
咱们知道《三国演义》是我国四大名著之一，在当时也是脍炙人口的佳作，所以有许多知名的人士喜欢对它进行评点，其中最有名的叫做毛宗岗，大家经常说的毛批三国，这个毛就是指的他，其实呢，在他之前，他老爹毛纶，也评过三国，他是明代著名文学评论家。他中年以后，双目失明，乃评《琵琶记》、《三国志演义》以自娱。评书时，由他口授，再由其子毛宗岗校订、加工和最后定稿。
曹操那么曹操究竟做了啥事，让这父子俩都气愤不已，差点就跳脚骂街呢，其实这个典故大家在《三国演义》新老版本都演过，那就是曹操割发代首，具体的，小编再跟大家重温一下。操留荀彧在许都调遣兵将，自统大军进发。行军之次，见一路麦已熟，民因兵之逃避在外，不敢刈麦。操使人远近遍谕村人父老及各处守境官吏曰：“吾奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害。方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。军法甚严，尔民勿得惊疑。”百姓闻谕，无不欢喜称颂，望尘遮道而拜。官军经过麦田，皆下马以手扶麦，递相传送而过，并不敢践踏。操乘马正行，忽田中惊起一鸠。那马眼生，窜入麦中，践坏了一大块麦田。操随呼行军主簿，拟议自己践麦之罪。主簿曰：“丞相岂可议罪？”操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服众？”即掣所佩之剑欲自刎。众急救住。郭嘉曰：“古者《春秋》之义：法不加于尊。丞相总统大军，岂可自戕？”操沉吟良久，乃曰：“既《春秋》有‘法不加于尊’之义，吾姑免死。”乃以剑割自己之发掷于地曰：“割发权代首。”使人以发传示三军，曰：“丞相践麦，本当斩首号令，今割发以代。”于是三军悚然，无不懔遵军令。
削发代首这段文字并不难懂，小编简单的说下，就是曹操出去打仗，命令官兵不准踩踏人家的麦田，违者杀头，可曹操的马受惊了，踩了一大片，结果曹操就要自杀，当然众人赶紧拦住，曹操就以头发代替头颅割掉了，以后曹操的军令执行力度就非常大了。毛氏父子俩看到这段，非常气愤，认为曹操轻描淡写就把死刑规避走了，如果是下等的士兵那百分百被杀头，为啥他不处决自己呢,所以这就是个奸雄。
曹操当然了，网上又一个论调，认为曹操做的没毛病，古人认为身体发肤受之父母，不能轻易割舍，所以割发如割头，还有人说，古代头发短的都是奴隶，曹操这种发型就跟奴隶一个造型，所以曹操这么做已经够可以了。小编并不赞成，因为三国是啥时候，那为了自己的利益，连干爹都能认，亲兄弟都能置于死地，曹操有那么高尚吗，如果头发能换来自己一统江山的话，他宁愿当过光头。还有司马懿，堂而皇之的穿上诸葛亮送的大红袄，这也不男女有别了，所以呢，像曹操这样的奸雄，是分得清头发与头颅的，根本不受“身体发身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始”的约束。所以毛氏父子没骂错，大家觉得呢？
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