张爱玲说说
手头的《张爱玲传》已经放在床头一段时间了。蛋青色的封面，宽宽的尺寸，在杂乱的案头显得尤其沉静。这样的文字，是需要有份安静的心情去阅读的。 前几个星期，有久违的朋友打来电话，聊到这本书，朋友很是感慨。 他建议我去找来读读。读读她出世入世的一生。你们还将张的人生态度与弘一法师进行了对比。碰巧，小区图书馆里就有。翻了几页，就喜欢上了作者叙述的方式。这样的书，是需要在安静的环境里，安静地去阅读的。 夜里，开起床头灯，在红亮的光里，翻阅张的一生。 从她的身世，到她“赤裸裸站在天底下”独自面对一切的心理。一个原本被呵护被关怀的女孩子，经历了被独自关起来甚至生病也得不到照顾的孤独无助以后，当她逃出家门的一刻，她就不得不做出选择。不走“女学生--少奶奶”之路，靠自己独挡一面。经济上的压力使得她在香港读书的三年里几乎就是捧着书奔走在教室与图书馆之间，门门功课考了第一。 这个经历也导致她以后对金钱的看重。 尤其可贵的，是听作者娓娓道来，却不觉得其中的凄苦，那份态度，倒是颇合张爱玲自身对这世界的态度：不悲苦，不哭泣（也许眼泪只在人后），只把飞扬展示于人。 夜色渐浓，睡眼惺忪起来， 第二次翻开它。 再一次把自己沉浸到若干年前的这个奇女子的生活中。 这一次，读到了她的爱情生活。 一个从来不愿意见陌生人的女子，在见到了那个男人的字条以后，不但回了话，还马上去回访，冥冥之中应该就有双手在掌控着。 一个一直生活在自己世界里的奇女子，遇上了风流才子式的男人，又聪明又懂得她的心事，两人以谈文学为乐，尤其是，她的才学深深折服了那个男人，不由他用迷恋的眼光崇拜地望向她，她还会选择独行于这个世界吗？ 若这个男人从此痴心待她，两人将是尘世中最为文人津津乐道的一对神仙眷属。 可惜他的才智配得上她，他的为人却配不了她！既然不能如她所愿，执子之手与子携老，就算再痛，她也只能选择放手。 明白自己若她的，只在放手前低叹一声：从此就只是枯萎了。 如一朵盛开的花，在遇上一生的爱情时，她的才华灿烂若霞华美如锦；离开了爱情，她就慢慢凋谢。 只是，倔强如她，就算凋谢，也不要为人所知。所以她把自己封闭到自己的世界里，从此出世。 也许，在张爱玲的世界里，只容的下完美。所以，一旦破碎，就让它破碎得彻底。
悒郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。
年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上。
文字疏离淡漠，语气冰凉疲倦。
写爱情不歌颂忠贞，
写乱世不悲叹结局，
写凋亡便赞扬腐烂的芳华，
写堕落便渲染名利的辉煌。
她是个乱世繁华里掩嘴轻笑的女人，她打探着一切，一切又尽收眼底。
起初是因为文字吸引人，仿佛置身世外，笑看烟火人间饮食男女。 了解多了之后，更喜爱的是她的全部，孤傲，清高，寂寞，骨子里的虚荣，远离人群，自有境界，宛如出尘之人。然，又是那么洞察人心，清楚世事，人性与人生不过是苍凉的悲剧。
张爱玲在《色戒》里写道：“到女人心里的路通过阴道”。
不要说在她那个时代，即便是当下也是相当震撼的，一句话就把古来女性贤良淑德的标签撕得粉碎。原来，女人，也是性的动物啊，看谁以后还说男人是靠下半身思考的？
不过，这也是很尴尬的一句话，貌似淫荡，却透着智慧，然又没有完全正确。
究竟是通过了阴道就能到女人的心里去，还是到女人心里去必须要通过阴道？张爱玲并没有使用“只要”、“就”等词语明确地进行说明。
事实上，一千个女人有一千个答案，从来就没有标准解释。
前言 只和爱的人做
“通过胃，到达男人的心”，“通过阴道，到达女人的心”，赤裸裸的语言，残酷而直白。前一句和我们常说的“抓住男人的心先要抓住男人胃”同出一辙，后一句话也是常有的，很多女人一开始并不是爱这个男人的，和他上床后，反倒死心塌地的爱着了。
不是说女人贱，倒是和女人的天性有关。很多女人，第一次都是稀里糊涂的，并不明白自己想要的是什么，性快感是多半没有的，事后也不一定就和那个男人天长地久了。
只是，上过床，关系就不一样了，这个男人，总会在她心里留下些什么，好的坏的，总归有些。这就是很多男人有处女情结的原因了。
男人总希望自己是女人的第一个男人，女人总希望自己是男人的最后一个女人。
男人做完爱，总担心女人纠缠他；女人做完爱，总担心男人不要她。这样看来，做爱对男人来说是一个故事的终结，而对女人来说却是一个故事的开始。
第一次稀里糊涂的女人，第二次，第三次便一定是认真的了。她若肯躺在床上让你进入，先前，她必定已经把你放在她心里了。
一直听人说，男人的性和爱是分开的。或许有些男人会，但大部分男人，总喜欢和自己爱的女人上床的。
女人那么敏感，你爱不爱她，她都能从男人的一言一行中看出，更何况有肌肤之亲呢。
“到女人心里的路通过阴道”，不是说男人生猛有力了就能获得女人的芳心。和一个男人上床，是一种仪式，是一个女人表达爱的仪式。
身体和身体的交合中，女人以一种牺牲精神而满足男人的需求。爱是互动的，性也是互动的，男人在性里满足生理需求，女人在性里满足心理需求。
做爱，无论如何，都是一种神圣的事情，要做也只和爱的人做。
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男人有性才有爱，性就是爱的表达方式。拴住的女人的心，需要不断的满足她，而且女人意识里的爱往往就是被爱，男人通过阴道表达对女人的爱，而被爱恰是女人意识里的爱。
这样站到一个女人的角度看，因为被爱所以爱，所以不知不觉她的灵魂就交给了男人。这就是张爱玲的爱情逻辑。虽然不是全对，但还是有几分道理的。
张爱玲的话你不用搭理，瞅瞅她过的人生，她出身好，教养好，文化水平高，而且非常擅长插画（那就是艺术水平也好），会赚钱，会打扮，脾气好，心地善良，都和老公离婚了，老公在外的姘头打胎的钱她都给。但是你瞅瞅她的日子过成什么样？
她当年也算是新时代人物，民国最早未婚同居的中国女性，胡兰成倒是靠着睡她，得钱得名得滋润，可张爱玲过的不好啊。所以别去深入研究张爱玲的名句，她要是这么透彻，小日子那会这么惨啊。
这实际上就是描述出了男女之间对爱的差别。用当下流行的话来说，男人是“下半身思考的动物”，意思是说，男人只要有欲望，就有可能和异性发生关系，“因欲而情”，心情不高兴？滚滚床单就高兴了；心情很高兴？滚滚床单就更高兴了，总之滚床单对于男人而言，就是少做怡情，多做开心的事情；女人则是“上半身思考的动物”，更注重于感情、环境、时机、心情等综合因素，不会轻易和人发生关系，“因情而欲”，心情不好？不想做；时机不对？不想做。因此，如果能够经常与对方发生关系，显然就是从内心乃至灵魂都接纳了对方。换而言之，这句话可以理解为：判断一个女子是否接纳你，就看她是不是愿意主动和你滚床单；或者说，男人籍由与女人不断的发生关系，来让她完全接纳你。
过去女人最珍贵的就是贞操，所以得到女人的贞操就得到了女人的心，如此明白你们就别再瞎YY 了。过去性就是女人的枷锁，女人失去了贞操就一无所有，唯有全心全意从一而终。你们以现代的性观念是无法理解这句话的，这句话里的女人也不是现代的女人。