勤劳说说
很个别的人是
楼主指的是《世说新语》的作者刘峻(是这个峻字吧~)吗?刘峻 (462-521),字孝标,今山东省平原县人.南朝梁学者,文学家.刘峻自幼丧父,家贫,8岁开始在田间劳动,后随其母兄寄于富人家为仆,从此始有书读,夜间常燃麻杆当烛,通宵攻读,爱不释手. 【刘孝标生于平原郡,幼时故乡被北魏胡人所占领,八岁时与家人失散,被人口贩子领去卖给了中小富人刘实,刘实见他聪慧好学,所以叫他读书,刘孝标终夜不寝,读书到天亮,齐永明年间出都游学,遍求异书,人称他是“书淫”,终生落魄不遇。】宋泰始五年(469)北魏攻下青州，他随例被迁到平城，在那里出家，后又还俗。齐永明四年(486)还江南，曾参加翻译佛经。该书的注，是刘孝标回江南以后所作。他采用裴松之注《三国志》的办法，进行补缺和纠谬的工作。孝标征引繁富，引用的书达四百余种。后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。=================================希望回答对你有帮助哦!
具体情况具体分析，一切以时间地点条件为转移，当某些东西触碰到极大的个人利益时，还会有人选择善良么，自私是人性，不分哪国
从科学的角度来说，勤劳和致富之间没有任何关系。
本文不说哪一个，专门来说说什么是科学。
哲学告诉我们，科学是研究客观规律的学说。
那么什么是客观规律呢？哲学又告诉我们，客观规律就是事物之间内在的必然联系。
所以科学就是研究事物之间必然联系的学说。
牛顿发现，有外力就必然有加速度，有加速度就必然有外力，外力和加速度之间存在必然联系。牛顿发现了一个重要的客观规律。
科学是严谨的，不容一个反例存在。
有人认为，八字和命运之间有必然联系。可是有许多反例。所以算命的经常不准，准不准完全靠蒙。
医学到现在都还没找到癌症与什么有必然联系，所以到现在治疗癌症还是治标。
如果我们发现有一个外力没产生加速度，这就能证明外力和加速度之间没有必然联系，那么牛顿发现的这个客观规律就完全错了，要被彻底推翻。
但是世界上庸人多，都喜欢胡乱联系，生拉硬拽，没有任何联系的两个事物，也要说它们有联系。
亚里士多德说，重的物体比轻的物体下落快，这就是胡乱联系，把重量和下落速度联系起来了。
勤劳致富也是胡乱联系，因为反例很多，很多勤劳的人穷苦终生，也有很多不勤劳的人富贵逍遥。
网上发现这张图，搬了过来:
既然勤劳不能致富，为什么有人还要宣扬勤劳致富呢？剥削的需要。
如果穷人都不勤劳了，都躺倒不干了，剥削者还剥削谁去？
勤劳致富还有一个隐藏的含义，就是富裕者的富裕都是勤劳换来的。所以剥削阶级宣扬勤劳致富的另一个意思就是，他们都勤劳，他们的富裕都是他们勤劳的结果，不是剥削的结果，穷人不要有意见。
大多是
是
这个问题在清末被各种宣传抹黑之前，这个问题根本不是问题。毫无疑问的中国人是最勤劳，尤其是最善良的、最公平厚道的。
从今天的世界接轨后的现状来看，以整体民族的天赋基因来说，总体上，相对其他民族，中国人仍然明显是勤劳善良的，孔孟思想能迅速被中国人接受，也是因为和这种厚道感恩的正能量天性相符，孔孟思想只不过是把中国人的意识，清晰地文字化和规则化了。
中国人从远古时期就信天道，不信神，天道酬勤，天道也奖善罚恶，中国人的礼是有心而发，这种差距在过去和外族相比，根本就是不可逾越的鸿沟，近代开始，中国人由于媒体宣传方面被压着丑化，这方面的差距被迷雾化，甚至颠倒了。