多余的说说
正式回答之前，我也讲几句多余的话瞿秋白一直是我心中非常敬佩的人，可以说是我的精神导师。我的qq和很多网络社区的网名都是“秋白”，以表达我对他的敬仰之情。另外这也是我注册知乎这么久的，第一次回答问题。-----------------------------以下是答案------------------------------------------------要评价《多余的话》，不得不要先说说瞿秋白这个人，因为脱离了人的生平，来单单去评价一个人的文章，总是会有一定的片面性的。所以在评价瞿秋白的《多余的话》，有必要先了解了解瞿秋白这个人。关于瞿秋白的生平资料，大家可以百度，我就不作搬运工了。不同的人对瞿秋白这个人物的理解是不同的。关于我对瞿秋白的理解我总结有那么几点：瞿秋白本是一个才华横溢的文人，却因缘际会从了政，而且成了中共中央的最高领导人（历史上文人从政基本没什么好结果，但是他还是毅然走上这条路）他爱上了杨之华，却还能和杨的前夫成为朋友（能和情敌成为朋友，可见其人格魅力）大文豪鲁迅也和他交情不浅。（能和鲁迅成为知己，不简单）他是个聪明人，那些阴谋斗争的手段他不是不懂，却从来不肯用在自己的同志身上（这点难得）第4点决定了他斗不过王明，从一个最高领导人变成了苏区的一个相当于教育部长的职务，而且长征还不让他跟着，这导致了他后来被捕。按照一般人的心理，在党内受到不公的待遇，被捕后肯定会叛变，瞿秋白如果被捕后立刻叛变或者退党，那也没什么特别，那样的人太多了，然而他没有叛变（这点难得）若不肯背叛，写点光荣伟大正确的也能青史留名啊他不背叛，却写了篇思想复杂的《多余的话》（《多余的话》内容和思想是比较复杂的，也是题主关系的问题）如果入狱后他宁死不屈，高呼打倒反动派，共产党万岁，那也不特别，教科书上这样的人还少吗？他临刑时，却行为艺术一般说了四个字：此地甚好（连死都这么行为艺术）另外瞿秋白在狱中，一个国民党军官宋希濂，恰好在听过他的课，一直对他礼敬有加。（人格魅力）这也是我为什么喜欢这个历史人物的原因。在大致了解了瞿秋白这个人之后，我们再回到评价《多余的话》这个问题上来。关于《多余的话》的评价，历来的发展大致有过那么几种说法：我党曾经的领导人怎么可能写这种东西，这肯定是国民党篡改的，这是他们的宣传阴谋。瞿秋白是用《多余的话》来传递出自己被捕的消息，希望得到组织的营救，文中的消沉负面思想是一种与敌人周旋的策略《多余的话》反映出瞿的思想是错误的，是思想上的动摇，是背叛革命。《多余的话》中瞿勇敢自我解剖，自我批判，大部分还是好的，只是思想有些消极第一种说法通过瞿的友人对文章语气，措辞风格鉴定后确实是瞿的文章，现在已有定论，第二种说法不能完全否定，但是我认为有更深刻的意义，第三种是文革时期出现过的，现已证明这种说法是站不住脚的，因为如果瞿要背叛革命，只需俯首认罪即可，何至于刑场赴死。第四种说法开始出现在文革结束后拨乱反正时期，现已成为主流。我的观点：围绕着讨论该文章的思想正确还是错误我觉得都意义不大，就好像曾经有人讨论瞿秋白是成功还是失败的人，我觉得单以成败来考察瞿秋白的一生是非常浅薄的。在我看来《多余的话》是瞿秋白内心的倾诉，是灵魂的独白。瞿秋白是我认为人格上最伟大和高贵的人。他的伟大与高贵在于他性情真实，不违背自己的本心。这个世界上有太多虚伪的欺世盗名之徒，然而瞿秋白即便选择死的时候，也没有粉饰自己。他言为心声，一篇《多余的话》，尽在其中。以上的评价都是从思想角度上来说的，从文学性角度来说《多余的话》也是一篇相当优秀的散文，文字传达的情感真实自然，就像一个瘦弱的文人在静静地对你述说。《多余的话》也入选进了高中语文教材散文单元就是最好的证明。现摘录几个我很喜欢的句子而且，我很小的时候，就不知怎样有一个古怪的想头：为什麽每一个读书人都要去“治国平天下”呢？个人找一种学问或是文艺研究一下不好吗？其实，最理想的世界是大家不要争论，“和和气气的过日子”。中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一。 “如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳！但是，如果没有的话，这个躯壳又有什么用处？”（瞿秋白说过这句，这句不是《多余的话》里，但是我很喜欢）------------------------------以下是关于豆腐的花絮环节-----------------------------------------李斯是个政客，他临死前说：儿子，我想跟着你一起牵着黄狗，到蔡东门那儿去打兔子；金圣叹是个书生，他临死前说： 豆腐干和花生米一起嚼，有火腿的味道瞿秋白是个从政的书生，他临死前说：中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一。是真名士自风流。瞿秋白可以说是世间少有的千古风流人物。
你好，多余的石英石可以做一个暗板放在厨房边上，用旋扣挂在墙上，需要时可以摊开使用。其他的边角料有一定大小的可以留着以后修补。或者请师傅做成装饰放在窗台边也是添色的哦。