文言文说说

文言文说说

无论是文言文还是古诗，首先你都必须理解它的意思，你可以问老师或者同学，再或者用参考书中的翻译，来理解其中的意思。 这是个长期的功夫，你拿到一篇文章先通读，看能读懂多少，再对照翻译看看自己的理解与正解有什么差异，还有就是古文中有很多固定用法，你要勤读勤记，对待文言文一定要有耐心，本身它就是个慢工出细活的东西。 当你能完全理解文章的内容时，背诵自然而然就会快很多。但是不要奢求短期内见效，要长时间积累才是长远之计。等你到高中文言文的阅读能力是很重要滴~

寻至秋，少衣履，吾欲买之。

“为什么”用文言文说是：为何、何、何故等。

一、为何

出自清·李渔 《奈何天·助边》：“你做朝廷之官，就该干朝廷之事，为何把皇家功令视若弁髦。”

释义：你是朝廷的官员，就应该做朝廷吩咐的事，为什么这么鄙视皇家的命令？

二、何

“何”有三个读音：hé、hè、hē  

何 [hé]

1、疑问代词：

①什么，如“～人？”

②为什么，如“～必如此？”

③哪样，怎样，如“～不？”“～如？”

④哪里，如“～往？”

⑤发表反问，如“～乐而不为？”。

2、副词，多么，例如：～其壮哉！

3、姓。

何[hē]：古同“荷”，担。

何[hè]：古同“呵”，谴责。

三、何故[hé gù]

出自明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回：“吴兵从未见如此举动，甚以为怪，皆注目而观之，互相传语，正不知其何故。”

释义：吴国的士兵从来没见过这样的行为，觉得很奇怪，都在一旁围观，还相互耳语，因为不知道是什么原因。

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字形演变：

常用词组：

1、几何[jǐ hé] ：多少，例如价值～。

2、何处[hé chù] ：哪里，什么地方。

3、任何[rèn hé] ：指示代词，不论什么。～人都要遵纪守法。我们能够战胜～困难。

4、何故如此[hé gù rú cǐ]：为什么会这样。

为之奈何？——《鸿门宴》

（1）相关人物：刘邦

汉太祖高皇帝刘邦，（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五）沛郡丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展，以及中国的统一和强大有突出贡献。刘邦出身农家，为人豁达大度，不事生产。历任沛县泗水亭长、沛公、汉王。秦时因释放刑徒而亡匿芒砀山中。陈胜起事后不久，集合县中约3千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公，不久投奔项梁206年十月，刘邦军进驻霸上，秦王子婴向刘邦投降。秦朝灭亡。刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章。鸿门宴后封为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。楚汉战争前期，屡屡败北。但他知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，又注意联合各地反对项羽的力量，终于反败为胜。击败王项羽后，统一天下。　公元前202年2月28，刘邦于荥阳泛水之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。刘邦因讨伐英布叛乱，其后病重不起，公元前195去世，庙号太祖，谥号高皇帝。毛泽东对刘邦的评价是“封建皇帝中最厉害的一个”。

（2）鸿门宴，指在公元前206年于秦朝都城咸阳郊外的鸿门（今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村）举行的一次宴会，参与者包括当时楚国的两位将领项羽及刘邦。这次宴会在秦末农民战争及楚汉战争皆发生重要影响，被认为间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝。详细记述最早见于“史圣”司马迁的《史记·项羽本纪》。

您可以先理解文言文的意思，把它翻译成白话文，把白话文的意思记住，在背文言文就简单了。

为什么用文言文说是：何。

何 hé   hè   hē  

释义 

[ hé ]

1、疑问代词

a．什么，如“～人？”

b．为什么，如“～必如此？”

c．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”

d．哪里，如“～往？”

e．发表反问，如“～乐而不为？”）。

2.副词，多么：～其壮哉！

3.姓。

[ hè ]

古同“荷”，担。

[ hē ]

古同“呵”，谴责。

相关组词：几何、 如何、 何处、 为何、 任何

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一、字形演变

二字源解说

文言版《说文解字》：何，儋也。从人，可声。 

白话版《说文解字》：何，挑担。字形采用“人”作边旁，“可”作声旁。

三、相关词汇解释

1、几何[jǐ hé] 

多少：价值～。

2、如何[rú hé] 

疑问代词。怎么；怎么样：近况～?。此事～办理?。不要老说别人～～不好。该～处置就～处置。

3、何处[hé chù] 

哪里，什么地方。

4、为何[wèi hé] 

为什么：～一言不发?

5、任何[rèn hé] 

指示代词。不论什么：～人都要遵纪守法。我们能够战胜～困难。

哈哈，一天之内破千了！感谢各位点赞啊！说明语言学确实还是个特别有意思的学科，能吸引住大家！

分割线以下是原回答

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啊哈！终于到了我的专业领域。

先说答案: 古代也是文白分开的！

(除了先秦时期，因为文言文就是那时的口语演变而来。)

换言之，古人说话是一套语言，写文章是一套语言。

说话用口语，写作用文言。

你会觉得这样搞岂不是太麻烦？为什么不合二为一，直接写白话文呢？

古人早都想到了，之所以设计两套语言是因为古人发现口语变化真的好快啊！而且不同地方人的口语差别也好大啊！

那么如何进行跨越时空交流呢？

当然是设计一套固定不变，贯通古今的语言，专门用来写作！这套语言一经形成，千年不变，于是后世的子孙只需加以学习，便畅读祖先文章，明晓其意，简直是跨越千年的沟通！

这便是文言文的最重要作用！

君不见，2000年过去了，你还能读懂司马迁的《史记》，这就要归功于文言文了。

假使当年没有文言文，全写白话文，那司马迁就等于是将口述历史记录下来，然后就成一本书。那我们现在拿到手里，啥也读不懂了！因为2000年过去了，口语变化实在太大了！不异于鸡同鸭讲啊！

不信你回忆下，中学时代，读鲁迅的文章是不是感觉很佶屈聱牙啊？ 没错！谁让他们那批人搞白话文运动，净写白话呢！这就是白话的坏处，需知鲁迅距今才百年而已。

英语也有类似的问题，英语没有文言文，写的都是白话，所以莎士比亚戏剧台词中的一些微妙之处，现代英国人已无法准确体会了。没办法，口语变了，不明白当时啥情况了！

回到题主问题，古人说话就是说的口语，但是是当时那个时代的口语，不是我们现在的口语。

他们是不可能说文言的，因为文言是写作语言，用在笔头，不用在口头上。而且只有读书人学习以后才能掌握，一般老百姓不可能满嘴之乎者也，他们不会！

至于读书人嘛，肯定说的也是白话，但是文言写多了，难免有些词汇、句子从嘴里蹦出来。于是，读书人的口语中可能会夹杂一些之乎者也。

这也很正常，就像你现在碰见个文化人，会感觉他说话文绉绉的一样。

最后，记住:

假如你想穿越回古代撩妹，千万别往太早的朝代穿啊！

因为妹子根本听不懂你说话，你也听不懂她说话！那么，你只能通过写文言文小纸条的形式跟她交流！如果不幸，妹子又没怎么读过书看不懂文言文，那你还得找个秀才给你当翻译！

最终的结果就是:

秀才和妹子过上了幸福的生活……

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2019.01.07再更新。

以上是原回答，陆陆续续得了一万多个赞，实在受宠若惊！如果大家还对汉语语法感兴趣，可以点个赞，然后移步下面这个帖子再看看。哈哈～

https://www.zhihu.com/question/277077168/answer/391449404