夜色说说
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作者：吴璇（来自豆瓣）
来源：https://www.douban.com/note/713009462/
“我已与你同在！夜色如此温柔
……可这里没有光明
唯余一丝天光，随微风穿过
青绿的幽暗和蜿蜒的苔径”
——《夜莺颂》
如果说《了不起的盖茨比》讲的是菲茨杰拉德如何展现他为别人编织的精美绝伦的“美国梦”幻灭的故事，那么《夜色温柔》则是他用最犀利的笔触将自己梦想的破碎最真实、最细腻地呈献给世人的一次呕心沥血的巨作。
“真正伟大的作家，是那些勇敢直面并且剖析自己内心的人，这种无惧向世人展现最真实的自我的精神冲击了这满是虚伪假面的世界，人性的丑恶和假象瞬间湮没在他们无与伦比的文字之下。”
这便是我能想到的对菲茨杰拉德的最高的评价。
《夜色温柔》主要讲述了年轻有为的心理医生迪克·戴弗与患有精神疾病的富家女尼克尔·沃伦之间的爱情纠葛。
“迪克·戴弗是一个来自美国中西部的年轻有为的精神医生，在瑞士的苏黎世进行精神病的病理研究。他参与了对富家女尼科尔·沃伦的治疗，尼科尔是因百万富翁的父亲与她乱伦而患上精神病的。在治疗过程中尼科尔爱上了迪克，迪克不顾他人的劝阻娶了尼科尔。婚后，他将全部的精力花在照顾有病的妻子上，自己的事业则逐渐荒疏。尼科尔在迪克的悉心照料下慢慢康复，过上了正常的生活，而迪克却身心疲惫不堪重负日趋消沉下去。出于苦闷和无聊，迪克与一个名叫萝丝玛丽的女孩产生了爱情纠葛，而尼科尔则同阔少爷汤米寻欢作乐。最后，尼科尔同迪克离婚，嫁给汤米；迪克孓然一身返回美国，在他的家乡小镇以一个普通医生的身份行医了结余生。”
这条主线恰恰是作者菲茨杰拉德的生活写照。
菲茨杰拉德在年轻时期其文学才华便初露头角，读完高中后他考入普林斯顿大学，在校期间他为校内文学刊物写稿。1920年，年仅24岁的菲茨杰拉德出版了长篇小说《人间天堂》，从此声名鹊起，同时他又结识了安德逊、海明威等多位美国作家；1925年，他出版了《了不起的盖茨比》，从此声名大噪，奠定了他在美国文学史上不朽的地位，但好景不长，也正是在这一年他开始在酒精中沉沦。婚后妻子讲究排场铺张浪费的生活作风让他不堪重负，后来妻子的精神失常也给他带来极大痛苦，菲茨杰拉德文学圈内的朋友大都认为是泽达尔毁掉了他。
他人生的最后阶段正是最黑暗艰难的时期，生活上出现严重的经济危机，妻子泽尔达也深陷精神疾病的煎熬，而他自己也沉沦于酒精之中，《夜色温柔》正是在这样的背景下诞生，这部历时九年带有浓厚自传色彩的爱情悲剧是菲茨杰拉德生前的最后一部完整的小说，也是他向起伏不定的命运做出的最后一搏，很明显，这最后的奋力一击在他死后为他赢得了他生前最想得到的一切，这部小说也和他本人一样成为世界文坛的座上客。
“然而一部作品之所以被反复传诵，往往是因为其反映的是一个时代的痼疾。”
《夜色温柔》除了讲述迪克和尼克尔爱情的幻灭，同时穿插了迪克和罗斯玛丽的婚外情，也引入了众多上流社会的生活风貌，使得整个故事在主线之外又延伸出了更多展现主人公生活轨迹和精神状态的情节，在丰富了文章的篇章结构的同时更为深刻地揭露了上流社会的腐化和金钱腐蚀人心的作用，从而向读者展示了美国上世纪战后“迷惘的一代”最真实的一面。
与《了不起的盖茨比不同》，此次故事的背景主要发生在风景宜人的欧洲小镇。一战后，美国青年亲眼目睹了战争的惨烈和真相，战争的“神圣性”轰然倒塌，“美国梦”随之幻灭，青年人普遍陷入混乱与迷茫，开始一味追求物质生活，作者将故事背景转移到欧洲，除了在故事背景上与以往作品拉开距离，其意图也在于创立一个“摇摇欲坠”的“乌托邦”以嘲笑上流社会的物质与肤浅。
正如他在开篇中，就已经将这种看似繁荣的表象之后的衰败暗藏于环境描写之中，从而为整个故事奠定了基调。
“在法国里埃维拉宜人的海岸上，大约马赛到意大利边境的半途，伫立着一幢高大、堂皇的玫瑰色酒店。谦恭的棕榈叶荫凉了他泛红的正墙，一端短短的耀眼沙滩在它门前铺开。近来这里已是名流显贵们的消暑胜地，可就在十年前，当它的英国房客在四月里北行离开之后，这房子也曾几近荒废。如今附近冒出了许多小别墅，可这个故事刚刚开始的时候，从戈赛外国人酒店到五英里外的戛纳之间还有十来幢老房子，一个个圆屋顶如片片睡莲般散落在绵绵松林间，日渐衰朽。”
其实就连这部著作的作家本人也难逃“迷惘”，之所以他被称为美国20世纪“爵士时代”的发言人和“迷惘一代”的代表作家，其实与他自身的经历密不可分。
大多数人认为菲茨杰拉德是被他患病的妻子毁掉了后半生，然而这不过对他才能的扼腕叹息罢了。
菲茨杰拉德出生在家道中落的小商人家庭，父亲一生沉浸在失败的经商经历之中，母亲则带他看遍了上流社会的一切生活，童年时期他曾因为父亲经商失败的缘故多次搬家，而他的大学时期也是靠亲戚的接济过活，18岁的时候他在舞会与一个富家千金一见钟情，却被父亲一句“穷小子休想娶到富家千金”终结。这样的经历使得他从此就对金钱异常敏感。包括他后来的妻子泽达尔也对他提出了金钱方面的要求：如果他能挣到钱让自己过上习惯的优裕生活，两人就结婚。可以说一方面菲茨杰拉德痛斥金钱的腐化作用，一方面又想要努力融入上流社会，这样纠结矛盾的心理贯穿了他的几部作品。在《夜色温柔》中被抒发到了极致。
但他之所以能够被世人铭记，或许就是因为当他意识到了自己的一生其实并非他人所毁，而是自己一直所批判的欲望让他陷入绝境，并将这种经历以文学作品的形式记录下来警醒世人之时，他才算是完成了自我的人格升华，从而跳出了历史对他的限制，成为一个时代忠实的旁观者和记录人。
“金钱至上“的原则并非哪一个时代的特征，而是人类进入以货币衡量物品价值的时期以后的通病，而这种病态在一些特殊的历史背景下会显得愈发明显，比如两次世界大战以后的世界。
这一时期的文学作品开始大量展现人们的精神世界的空虚和迷茫，同时又不停探索着未来的出路，正如海明威在《丧钟为谁而鸣》中所说：这个世界如此美好，值得人们为它奋斗，而我只同意后半句。
然而不可否认，资源分配不均才是导致了两次世界大战的根本问题，而资源的不均也是导致人与人之间矛盾的根源，其突出表现是国家之间发展的不平衡。
我们通常认为物质的不平衡直接决定了文化发展的不平衡，从而造成某些意识形态的冲突和文化霸权主义的诞生，然而中间却勿略了分配的过程，支配整个分配过程的如果是狭隘化的民族主义，这种具有排他性和灭他性的民粹主义就会导致不同民族间的矛盾激化，也是极易引发战争的引爆点。
当代文化与意识形态的冲突越发激烈的背后隐藏的依旧是自私自利的民粹主义，这也提醒我们应当仔细思索人类共同的未来，而不再以以狭隘的民族主义者自居，当文化的包容性扩大，其独特性并不会像某些专家所宣扬的那样会被全球化的浪潮所侵蚀，恰恰相反，被狭隘的民族主义禁锢的人类思想才会迎来真正的解放，因为当所有的人被当成平等个体对待的时候，其特殊性才得到了真正的尊重和发扬，而这恰恰是物质和文化共同繁荣的根本之道，也是真正消灭所谓的阶级差距，避免“菲茨杰拉德式悲剧“的根本办法。
所有由人所创造的禁锢，必当由他们自己打破。
谁许我一世繁华
你的美 只因他的存在
1、每当夜幕降临，整个攀钢一片灯火辉煌，就像天上闪烁的星星，比天上的星星还要好看，还要富有吸引力。红的，绿的，蓝的，黄的，聚成一片，就像一簇簇放射着灿烂光华的鲜花。灯光一闪一闪的，更像建设者们智慧的眼睛。
2、天空是黑沉沉的，轰隆轰隆几声响，漫天的烟花散开，闪着五颜六色的光芒，纷纷扬扬地落下来，宛如划过天幕的群星。
3、城市的夜晚，公园的树林是宁静的一角，宁静的灯光，树影投在小路上，像是画出来的，三三两
4、有些人越看越陌生，有些事越想越心酸。
5、对不起，没长成你喜欢的样子，没养成你喜欢的性格，没有让你心动的感觉。
6、后来我再也没有说不要走这种好笑的话。
7、你知道什么是孤独，就像你一语不发的离开，我在漫无边际的回忆和冷风里一边恨你，一边等你。
我住的城市从不下雪
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