游山说说
如果花上两天时间好好的在峨眉玩一下，在金顶上看一下日出，感受下云海佛光的壮丽景象，还是很值得一去的。
刚从峨眉山下来准备回成都，无聊等车怒答一发
先说说本人这次的路线吧，供参考
我是前一天中午从乐山赶到峨眉的（上午在看乐山大佛_(:з」∠)_）差不多下午两点到的峨眉山报国寺，然后买的从报国寺到万年寺的往返观光车（不卖单程）一个小时的车程，三点多到的万年寺停车场。直接去了之前在网上订的旅馆（我不会告诉你在网上订房比直接去门市住房便宜差不多一半的价格(ಡωಡ) 因为时间紧张，买了上行缆车票到万年寺，然后下行到清音阁，再走回旅馆，到了那里就快八点了，在宾馆下面吃烧烤，味道很不错，烤鱼很赞ԅ(¯﹃¯ԅ)
第二天早上买从万年寺到雷洞坪的观光车，车程一个半小时，然后，就开始登金顶啦～(￣▽￣～)~
从金顶下来坐的索道。据说那个往复式索道是全国速度最快，车载最大的缆车之一。很值得下行的时候坐哦～从上往下看风景很棒✪ω✪
要说最大的感受吧，除了金顶的四面十方普贤菩萨，就是爬峨眉山……很贵啊_(:з」∠)_
作为一个爬过武当山，青城山，乐山，华山的人来说，峨眉消费确实高一些。主要就是游山门票（全票185，我学生票半价）还有观光车票钱和索道（学生票不优惠）。哦对了，去各个寺庙还要另外收费，5-10元不等。
一对比觉得武当山好合理啊，就一张套票，包括了门票和观光车（随便坐）(눈_눈)
因为景区不像武当山是封闭的，住了很多当地老百姓，会在各个地方拉客（？）_(:з」∠)_感觉管理挺不规范的，那个游山票，除了坐缆车要查票，其他根本没人查票，做下行的观光车的时候也没人查票。
再说说风景吧，门票两日有效，我们第一天去的时候已经不早了，所以只去了我上面说的那几个地方。清音阁那的风景还不错，有水有亭有虫鸣，就是没在那块看到猴子_(:з」∠)_
第二天去金顶的路上，倒是看到些野生猴子，没有网上说的那么吓人，不惧人，挺肥的有几只，略萌
可能我这几天爬了不少山，看了一些寺庙道观，除了供奉的神啊佛啊不一样，到没觉得有什么特别的ԅ_(:3」∠❀)_
but ！！看到四面十方普贤菩萨还是觉得震撼啊，那么慈悲庄严，简直让人想虔诚的跪在地上拜一拜，好像不管你多么罪孽深重，菩萨都能原谅你包容你保佑你_(:з」∠)_（我一个不信佛的人看到都这样的，更别说那些从金顶一路三叩九拜的到菩萨脚下的了ԅ(¯ㅂ¯ԅ)
这次没看到云海佛光算是一个遗憾，不过也给了下次一个机会，换条路线玩一下。（｡ò ∀ ó｡）
图都在单反上，上几张手机拍的
车要到了，以后想到再补充(ง •̀_•́)ง
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1、“桂林山水甲天下，阳朔风光甲桂林”顺江而下，我们到了著名的阳朔，游览了“世外桃源山庄”果然名不虚传，桂林的山水、阳朔的风光，仿佛来到了人间仙境，这样美的山水真是让人心旷神怡。
2、情系江南山水间，无尽相思最永远。真情本美丽，来自水云间，天若有情梦明月，甘为做月老。梦里爱江南，竹船湖水边，一支情歌两人唱，笑的是玉莲。湖水情悠悠，竹筏俏连连。湖中鱼儿悄悄游，醉人的是远山一片。
3、人生如诗，诗情画意纵山水；人生如茶，点点馨香蕴于胸；人生如戏，酸甜苦辣自然品；人生如史，是非成败后世凭。
4、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
5、爱是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；爱是一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；爱是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
6、遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
7、雨，在不同的人的眼里，有着不同的景致；就如眼前的山水，一千个人有一千个风景一样。对雨，有人喜欢，有人讨厌，有人叹息，有人痴狂，感受各异。
8、远处一座座高楼，挺直地耸入蔚蓝的天空中使人联想到山水画时瘦骨嶙峋的奇峰，联想到拔地而起、动人心魄的石林。
9、江山如画，尽付那一笑倾国，素颜如花，不负那一场繁华。旧时伊人的青丝，指尖似仍能触碰，一如昨日。那年的江南烟雨，似你纯净的笑靥，而今却只徒留一阵神伤。
10、在美丽的西子湖畔，欣赏那湖光山色，江山如画的景色时，让人留恋忘返，非常喜爱这景色美丽、富饶的鱼米之乡，难怪古人将苏杭比做人间天堂！
11、我们的祖国江山如画,让人赞叹不已。
放眼看过去，山水尽相拥。
抛开烦心事，尽享山水景。
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资料：
你直接在分享照片，通过微信发布说说时候，当你写好文字后，不要着急发布，找到提醒谁看最下面有个分享到空间和facebook.原来在5.0的微信时候还支持同步微博。现在已经不支持微博了，只能同步到空间。
注意：图片来自微信5.0版本，现在6.0版本不支持同步到腾讯微博了。这个是安卓手机的操作界面
首诗赞美农村风光和淳朴的民俗,流露出热爱农村生活的情感。首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。 “莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。 正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。 但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。 于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。 这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。 前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转：“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。 于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。