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对她好啊，说出去的话尽量要做到，多多关心她，但是恋爱也是相互的，如果只是你一味的付出你以后也会感觉很累。看你自己，主要是你得说到做到。
01
《安家》里的房似锦上有三个姐姐，下有一个弟弟，房似锦在排行老四，在家中是一个没有存在感的人。小时要把她扔到井里，长大后母亲潘贵雨不断剥削从她要钱，房似锦父母从来尽到父母的责任。
邻居大哥和房似锦有类似的经历。邻居大哥上面有四个姐姐，他排行老五，大家都叫他五哥。
在五哥还不懂事的时候，他父亲就带着一个女人跑了，把这五个孩子扔给了他母亲。一个母亲带着五个孩子，常常是有上顿没下顿，过着食不果腹的日子很是艰难。
姐弟五人慢慢长大了，在姐弟五人的努力下日子渐渐有了起色。本以为日子会越来越好，但这时一个人的出现打破了平静温馨的生活。
那个抛弃他们的父亲回来了，并提出一个无理的要求，让这五个孩子赡养他，每人每月一千赡养费。
起初姐弟五人不同意，父亲在他们的心中只是一个名称，多年来他没有尽到一个父亲的责任，年老没有生活来源才想起这姐弟五人。
房似锦帮助家里一直给家里钱，是因为在艰难时爷爷拿着仅有的一千块钱让房似锦上大学，帮助弟弟买房子是因为弟弟给了他温暖。
而五哥的父亲这么多年从来没有出现在五哥的生活里，回来就让出赡养费。四个姐姐都不同意赡养，最后五哥把父亲接到家中。
刚开始几天还好，过了一段时间老人就开始做。五哥要工作，家里请了一个保姆，老人一会说饭做得咸了，一会说衣服洗不干净，换了三个保姆老人还是不满意。
最后老人让五哥在家照顾他，如果不在家就一个小时一个电话催着打让五哥回家，五哥叫苦连天。最后五哥把老人送到敬老院，老人坐到敬老院门口就不进去，骂五哥不孝顺把他抛弃到敬老院。
02
五哥已经做到仁至义尽，这么多年父爱的缺失，多少还是影响了五哥的性格，好在五哥在努力改变。
站在旁观者的角度，五哥做的并没有错。一个人既要上班又要照顾老人，确实没有那么多时间。通过五哥的父亲，让我认识到为人父母，一定要以身作则，你不知道你的行为给孩子带来多大的影响。
个体心理学创始人阿德勒说：幸运的人，一生都在被童年治愈；不幸的人，一生都在治愈童年。
五哥就是前半生一直都在治愈童年。少年时代，邻居孩子经常说五哥是野孩子，不让大院里的孩子跟五哥玩，有几个坏孩子经常在路口拦下五哥，不问缘由经常把五哥揍的满身是伤。
看到满身是伤的五哥，母亲抱着他哭觉得让五哥受了很多委屈。母亲牵着五哥的手到几个坏孩子家中去说理，他们的家长态度蛮横，说五哥的母亲没有教育好五哥，小小年纪就不学好。
03
那时五哥就知道，自己不强大就要挨欺负。后来五哥常年带着一根棍子，那几个坏孩子还是时常找五哥的麻烦，五哥不会回家告诉母亲，而是到小河边收拾完再回家。
五哥的性格也变得多疑，不信任人、敏感、自卑。那几年里，跌跌撞撞摔了很多跟头。身边也没有几个知心朋友，直到大学遇到苏老师，五哥的性格才有所改变。
苏老师是五哥的班主任，对五哥非常照顾。在了解五哥的家庭后，经常让他到家中吃饭。苏老师的爱人是一名大学教授，性格温文尔雅，和苏老师非常恩爱。
两位老师没有孩子，把五哥当成了自己的孩子。让五哥感受了爱和温暖，慢慢的五哥性格也有了改变，不在多疑，性格逐渐开朗。
五哥是不幸的，因为从小缺失父亲。但五哥又是幸运的，因为他遇到了苏老师一家，改变了五哥的生活轨迹。
如果五哥不是遇到苏老师，很可能五哥就是个问题少年，常年出入派出所。所以，你看父母的言传身教真的影响孩子。
你可以不爱孩子或不要孩子，但生了孩子一定要负责。不少问题孩子背后都是支离破碎的家庭，不要只生不养。
做个有担当的父母吧，生活是一面镜子，当你学会担当，你的孩子也会终生受益。
人生有很多选择，唯独自己的父母不能选择，无论遇到怎样的父母，都请记住：人的父母无法选择，但人生的道路却是自己堆砌的。
虽然生活中很大一部分的娱乐时间都给了微博，但是在微博上和同学整版整版的刷屏也是很快乐的~~~
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就是经常对着手机刷新
和大家分享自己的开心与不开心，有时候看看以前发的微博，能让自己想起那些回忆，这也是记录自己生活过程中的精彩瞬间。
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啊巴拉拉不聊了拉粑粑吧
天天不怎么上QQ了 望采纳！
天天都要上微薄
虽然很晚了，但我仍然希望你能看到这个回答。
改变自己需要的不是勇气，也不是下定决心，而是经历，以及经历后的反思和行动。
我自己就是一个改变了许多的例子，从中学时代的自卑狭隘、汲汲名利到大学时的心如死灰、感伤颓废，再到工作后的积极进取、自律克制，直到如今的沉稳隐忍、谋定后动。
这些年我的性格、为人处世、思维方法……都发生了几乎翻天覆地的变化，所以我也想结合下自己的经历，和你一起分享我关于如何改变自己的“三重”思考。
第一重思考，不自觉地改变自己。
人是环境的产物，基本上大学以前，每个人的性格和样子都是十多年里家庭、学校教育、生活环境下的产物，比如家境贫寒的孩子容易自卑钻牛角尖，父母暴戾的孩子容易人前沉默寡言、人后冲动易怒等等，其原因现代的社会学和心理学早有研究。
这个年龄段，能不靠家庭、教育和周边环境，而早早懂得改变自己且成功了的人，非常少。因为绝大部分人的心智、配套条件或者体力毅力都做不到。
我小学时就很早熟，一直特别想改变自己粗心大意，遇胜则骄、遇败则颓的性格，发过誓、写过保证书，然而真的做不到，即使短期有改变，过不了多久也会打回原样。
在我看来，在第一重境界里，能真正引起你改变自己的，往往只有环境、经历等的重大变化。
在我的一个回答里，我曾经写过父亲去世前后我的变化：当那个能为你遮风挡雨的人突然离开的时候，这个世界就已经真真正正地改变了。虽然天地还是那样的天地，我却已经不再是那个任性而为、多愁善感、不知所云的我了。父亲走前，我考虑的是聚会，是去哪旅游，是跟父母怼着干；他走之后，我考虑更多的是工作，是母亲的健康和养老，是未来自己要做什么，是父亲曾对我的期望……
这大概就是经历对人最大的改变吧。
除了这种被动地改变外，还有一种人，他们也知道不同的经历和环境可以让自己产生改变，于是自觉不自觉的加以利用，来促成自己在某方面的改变。不得不说，这种方法效率非常低下，因为绕的弯太大，而且很难控制。
它唯一的好处大概就在于易于实现，改变自己虽然很难，但换个环境却不难。
比如许多人失恋后要换个城市，遭遇打击要辞职旅游，工作不顺时就想考研、考CPA、去读个MBA……
本质上都是希望利用新环境、新经历的刺激，帮助改变过去一些固有的自我。
但是，无论你如何折腾自己，在经历了这些事后又有多少独特的感悟和改变，本质都只是在第一重境界里打转，是被动地接受、被动地调整。很可能，换种境遇，你又会性情大变。
最典型的例子莫过于那些失意时真情流露、平易近人，一旦得势立马换一副嘴脸的人了。
所以，我们来讲讲更难、但也更直接有效的——
第二重思考，自我改变意识的觉醒。
当你有过许多次被环境和形势所迫而不得不改变的惨痛经历，当你有过无数次在社会上碰撞的头破血流的悲惨回忆，当你发现怎么努力却都徒劳无功的时候。
是不是该认真想一想，到底是“这个世界错了”还是“自己错了”？
一般人大学里或者工作后开始会进入这重思考，这时候中二期已经结束，身边也有许多优秀/失败的人生经历可供自己反复比较。
但不是每个人的思考都足够深入，也不是每个人都能从思考中采取行动。
更有许多人，终其一生也不会有这样的觉醒，他们觉得自己被同事排挤，都是因为别人是小人；没有得到重用，是自己怀才不遇；和同学/同事/领导关系紧张，是因为他们都是SB；在感情里一败涂地，是因为女的都爱钱、男的只喜欢美女……
他们很少去想：万一真的是自己错了呢？
他们不敢，因为这会颠覆他们的过去，对许多人而言，更是对以往自我的彻底否定。
事实上！需要的正是这个颠覆，要的就是这个否定，不破如何立？
没有对过去自己的反思和否定，没有对自己一系列遭遇的深入分析、研究、判断，不找几个牛人把自己骂醒，你怎么知道自己有什么问题，你怎么会有改变的动力！
看过我其他答案的人知道，我毕业工作初期其实相当不顺，甚至有过辞职的打算。
后来下定决心留下来后，我开始对自己的过去经历进行深入的反思，特别是为什么自己一再失败、为什么工作里没有信心、为什么感情总是以悲剧结尾……
每天晚上我下班回到当时租住的小房间里，就开始苦苦思索，分析自己的所有优势劣势，分析身边那些过得如意的人的特质，看各种各样性格分析的书，比如我知道自己容易陷入悲伤，就硬逼着自己远离伤感音乐，不写诗；我发现自己在情绪控制上问题很多，就看很多心理学的书，找认识的大牛交流情绪控制方法，自己也总结经验。
而所有的这些改变，我都在工作中去再进行检验和调整。
那是一个极其痛苦的一个阶段。
但我所获得的却几乎是新生。
其对我工作、人生的巨大影响，至今仍难以估量。
更重要的是，当我习惯于自我改变后，即使后来面临的环境日趋稳定，我仍保持着经常反思、经常总结的习惯。
改变自己是一件很长远的事情，但你走出了自省自觉的第一步，后面的就是惯性了。
因为当你做出改变后，才能体会到那种与众不同的惊喜。
第三重思考，从心所欲的变或不变
对这一重的思考，我自己也只是在摸索中，并没有太多的经验可供参考。
但我却知道，许多在商业、政治、社会活动等领域有非凡成就的人，都处在这一重境界里。（科研除外，那块领域里似乎一根筋更容易出成绩）
他们既不轻易被环境改变，也不刻意改变自身，一切的改变或者不变，都围绕着将要实现的目标而来，顺势而为。
比如邓公，从少年得志到三起三落，这中间他委曲求全也好、重掌大局也罢，似乎时时刻刻都在根据环境变化而作相应改变，但你又能明显感到他似乎从未改变，经历了那么多轮起伏，他所坚持的理念、观点，并没有什么大的改变。
这是因为，他知道自己哪些可以变，哪些不能变。
到了后来的改革开放，他一个七八十岁的老人，按理说应该相当保守固执，但他却是不折不扣地改革派，敢于做出许多完全打破常规的决策。
我总不自觉地想起新加坡总理李光耀对邓公的评价：邓小平是我所见过的领导人当中给我印象最深刻的一位。尽管他只有五英尺高，却是人中之杰。虽已年届74岁，在面对不愉快的现实时，他随时准备改变自己的想法。
这才是真正达到了从心所欲的境界。
所以在我看来，所谓的坚持梦想，并不是“坚持”梦想不做任何改变，而应该是为了“实现”梦想就得在许多方面做出改变。
坚持本身并不能实现梦想。
能实现它的只有围绕“梦想”不断调整，采取的更适宜的行动。
这才是真正的千折百回，大志不改。
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