当我们要了解一些关于红色颜色的说说的时候，豆豆语录网已经为您备好了这些关于红色颜色的说说的内容，等待您的翻阅，相信这些关于红色颜色的说说的相关信息会是您正想要阅读的qq空间说说。
关于红色颜色的说说
关于红色颜色的qq说说
谢谢邀请第一次有人邀请我回答，啊哈哈哈有点小激动每个人都是对色彩有不同的感觉，下面是我个人的看法不知道题主说的是哪种红按照我所学的网站配色来看1.无彩色系（金、银、黑、白、灰）它们的任何一色都是和有彩色系搭配都是调和的，也就是说这五种颜色搭配红色都不会突兀2.根据互补色搭配以下是一张色环图，相隔 180 度的色彩我们称之为互补色，红色的180度是绿色，这个搭配起来要把握尺度了，一不小心就会有“红配绿赛狗P”的效果，要有比例，把红色或绿色大面积使用，剩下的颜色小面积使用，7：3或者8：2。还可以参考180 度互补色的邻近色，红色的互补色的邻近色是蓝色，红蓝色同样是对比色百事的logo就是蓝色红色，当然还有白色还有法国国旗荷兰国旗还有百度logo等等蓝红色搭配有强烈的视觉冲击力，红色属于暖色蓝色属于冷色，忽冷忽热？？？啊哈哈哈红蓝色搭配是要一明一暗，比如亮红暗蓝暗红亮蓝红色的互补色的邻进色还有黄色，嗯，红色黄色是不是第一个想到西红柿炒蛋了哈哈哈红色黄色不只有西红柿炒蛋，还有我大中华的国旗红黄色虽然不算很棒的搭配，但是它比较显眼醒目。3.同色系搭配，红色的同色系有正红，深红，酒红，紫红等等。以上是我的个人想法，主要看个人喜好呐，希望可以帮到你
红色的地板还是不要浅色的衣柜，应该配中性色或者是偏深色的衣柜，这样搭配起来就显得协调高档，因为门和衣柜都是古典式样的，在深色调中出现一抹惊艳的红色，就像日初时候浓郁不开的红和黑。
在我国，关于颜色，有很多约定俗成的事情。比如，黄色能够代表皇家、皇室，黄色的龙袍、座椅、宫殿的黄色琉璃瓦等等，都显示着皇家的尊贵与威严。红色呢，则被看作是全民的吉祥颜色，逢年过节，娶媳妇嫁闺女，但凡是喜庆的日子，都会选择用红色来装饰。而至于绿色，有个不太好的词儿叫“绿帽子”，这个帽子估计谁也不愿意戴。
那么问题来了，为什么绿色帽子有特殊的象征意义，说蓝帽子就不行？红色为什么会成为中国全民的吉祥色？而黄色怎么就成为了皇家专属色呢？这些有着特定习俗的颜色背后，究竟蕴含着哪些中国古代文化含义呢？这些啊，就是《织色入史笺》这本书要为大家解答的。
在这本书中，作者详细介绍了赤、青、黄、白、黑这五种中国古代独具代表性的颜色，并且将颜色背后所包含的历史背景、政治生活和民间习俗等等内容融会贯通，以颜色的独特视角，来看待历史，解析颜色背后的中国古代文化。
今天，我们先来说一说古代的赤色，也就是红色
在中国文化中，我们对红色一直都热情不减。无论是过年也好，还是结婚、开业，但凡是喜庆的日子就都会想到用红色。可以说，红色已经成为我们日常生活中表现欢庆喜悦的标配了。那中国人为什么会这么宠爱红色，把它当成我们的吉祥色呢？这还要从汉朝说起。
《汉书》中有这样的记载，说在秦朝末年，汉高祖刘邦当时还只是一个小亭长，级别就类似于现在的乡长。有一天晚上，在道路的中央突然出现了一条大蛇，刘邦趁着酒劲就把大蛇给砍死了。后来，就有个妇女在路边哭，说被砍死的那条大蛇其实是白帝的儿子幻化成的，结果被赤帝的儿子杀了。白帝和赤帝这两位可都是上古时期受人拥戴的帝王。这个消息传开以后，大家都觉得刘邦这个人不简单，居然是赤帝的儿子，那他一定有天神眷顾，就纷纷前来投奔，为刘邦后来推翻秦朝的统治集结了相当大的力量。
听到这，相信你也会觉得这个赤帝之子的故事很扯，那个妇女很有可能就是刘邦找来的托儿。刘邦的父亲无论如何也不可能是个上古时期的人，这不科学。
但话又说回来，既然刘邦把赤帝之子这个名号拿来用了，就得把它落实到实际中去证明。那刘邦要怎么维护他这个赤帝之子的头衔呢？说起来，赤帝的赤，表示着红色。于是刘邦在推翻秦朝，建立汉朝后，就开始大力推崇红色，把红色发展成了官方色。像秦朝的龙袍其实还是黑色的，到了汉朝就变成了上身是黑色下身是红色。出征打仗的战袍也变成了红色，后来就连大门也被粉刷成红色。杜甫那首脍炙人口的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，就用红色的大门来代表富贵人家，揭示了豪门与贫民之间严重的贫富差距。
而随着汉朝在政治上越来越推崇红色，红色便成为了一种高贵的象征。久而久之，民间就借用红色的“尊贵”来代表吉祥，很多民俗也就随之发展起来，比如，结婚时要穿红色，本命年也要穿红色，连月老连接姻缘的线也都是红色的。这也便是后来红色成为我们全民吉祥色的原因。
但在中国古代，红色不仅仅成为了民俗中的吉祥色，它更是与女性融合，给中国文化带来了柔美的一笔。比如：我们常常用“红粉佳人”“红颜知己”这类带有红色的词来形容女性。那为什么红色会成为女性的代名词？这就要从女性的好闺蜜——胭脂说起了。
胭脂，也就是我们现在所说的腮红。关于它的起源，其实有两种不同的说法：一个是五代十国时期的学者马缟，他曾经任职国子监太学博士，相当于现在的大学一级教授，他的考证还是很有说服力的。他认为，胭脂应该起源于商纣时期。当时有个叫燕地的地方，那里的妇女会采摘红蓝花叶，然后将花汁处理，凝结成油脂，用来妆饰容貌。而另一种说法是，胭脂产于中国西北匈奴地区的焉支山，那里的贵族妇女经常用胭脂来修饰脸部。
可无论哪种说法，胭脂的出现都不会晚于汉代。战国时期的著名辞赋家，也是美男子宋玉，就曾在《登徒子好色赋》中用红色的妆容来指代过女性。可以说，胭脂对女性的陪伴长达上千年，说它是女性的闺蜜一点都不为过。
但要说起胭脂真正流行起来，其实是在汉代。当时汉武帝刘彻为了加强汉朝与西域各国的联系，曾派张骞出使西域，此次出行促进了很多文化上的交融。比如，西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆、苜蓿等十几种植物，逐渐开始在中原栽培。西域的乐曲和胡琴等乐器，也随之在汉族流传。而胭脂，也就是从这个时候，被引入到中原地区，成为了女性的专宠。
到了隋唐时期，胭脂就更受追捧，甚至出现了“桃花妆”这种流行妆容。那这个桃花妆到底什么样呢？我特意找了一幅图放在文稿里，叫做《弈棋仕女图》，这是新疆吐鲁番出土的一幅武则天时期的画作。因为吐鲁番干旱少雨，画作在出土时色彩还非常鲜艳，可以看到很浓烈的桃花妆。基本上女性的脸，只有额头、鼻子和下巴是白的，脸颊处全都被涂抹成了红色。说实话，按照我们现在的审美，有点不太容易接受。
《弈棋仕女图》女性朋友肯定都知道，平时化妆的时候，涂完粉底如果再涂上一抹腮红，会显得气色特别好，衬托得脸部更加立体白皙，越发明媚动人。所以啊，虽然桃花妆现在看来有点夸张，但也说明了用胭脂妆饰自己，从古代开始就成为了一种美，一种时尚。正是出于古代女性对红色胭脂的迷恋，一些文人墨客的诗词中便开始出现以“红妆”“红颜”等带有红色字样的词来指代女性，而红色也由此成为了女性的专属色。那么，“红妆”和“红颜”这些词又是从什么时候开始产生的呢？
最早使用“红妆”来指代女性的诗，是东汉时期《古诗十九首》中的“青青河畔草”。诗中用“娥娥红粉妆，纤纤出素手”来形容一个女子的美丽。“娥娥”就是美丽的样子，纤纤就是说她手指细长白皙。而红粉妆，正是描写女子用胭脂化完妆的模样。后来更有“谁堪览明镜，持许照红妆”“阿姊闻妹来，当户理红妆”等诗句，都使用了“红妆”来形容女性涂抹胭脂的场景。
而至于“红颜”这个词，据班固的《汉书》记载，汉武帝刘彻在悼念亡妃李夫人的词赋中曾经写道：“既感激而心逐兮，包红颜而弗明”。这句诗的意思是说，我心中对你有无尽的追思，可美丽的你却躺在黑暗的坟墓中无法与我相见。句中就是用“红颜”这个词来指代用红色胭脂来妆饰自己的李夫人。
你好。红色地板可以搭配一些深色调的。因为门和衣柜都是古典式样的，在深色调中出现一抹惊艳的红色，就像日初时候浓郁不开的红和黑。