说说话盟成武
感谢各位热心人士的指点支持，谢谢热情好客的成武人民！
如果奴隶角斗没有用，古人发明他干嘛？
如果猎杀女巫没有用，古人发明他干嘛？
如果放血疗法没有用，古人发明他干嘛？
如果三叩九拜没有用，古人发明他干嘛？
如果满族辫子没有用，古人发明他干嘛？
如果裹小脚没有用，古人发明他干嘛？
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题主的逻辑本身就是有问题的。这个问题属于一种先入为主的预设论述。
换言之，他先论述某件事情在某一场合上可能是合理的，所以这件事就必然是合理的。
我们可以描述两个命题如下：
A：武术套路在古人时期是有用的。
B：武术套路在任何时期都是有用的。
我们可以很明显的看出来，由B可以推出A，但是由A无法推出B。
举两个近现代的例子如下：
蒸汽机车。19世纪早期产物，被誉为人类步入工业时代的标志之一。
差分机。19世纪早期产物，可以说是现代计算机的早期雏形。
你能说这两个发明“没有用”吗？
但是问题是，和这两个东西相比，你能说这两个发明在现代是“有用的”吗？
高铁。相较早期蒸汽机车最极限情况下的200km/h，现代高铁可以轻轻松松的跑到250~350km/h，最高时速甚至能飙到400~550km/h。
智能手机。相较差分机每秒钟计算1次，运算位数25位，现代智能手机可以随随便便跑到1GHz，换言之就是能每秒钟计算1000000000次。
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所以回到原来的问题，答主有没有必要去思考“武术套路在古人时期是有用的”这一论点呢？
答案是没必要。我们只要做试验来判断“武术套路在现代时期是有用的”这一论点的真伪性就可以了。
你不能从一个理论，到另外的一个理论，最后形成自己的理论闭环。那是没用的，就连幼儿园的小孩子，都能发明出一整套循环论证的理论出来。
假如你想这个理论要有用，要服人，是科学不是宗教；那就要打破这个理论闭环，去诉诸实践。
你想论证武术套路的有用性，可以，和现代体系下成型的运动员进行身体对抗，进而判断两种训练方式的科学性。
当武术套路的训练成果强于现代体系下运动员的训练成果时，我们可以称武术套路是“有用的”；而当武术套路的训练成果大幅度劣于现代体系下运动员的训练成果时，我们可以称武术套路在很大概率上是“无用的”。
当然还有另外一种可能，你想论证武术套路的有用性，还不想诉诸于任何实践，只想通过自己的一套逻辑来推理出结论的正确性——那实在是不好意思，只能说网络上有个词儿叫“民科”了。
以上。感谢您的阅读。
不是农村要改造。是干部的心不正。如果干部都能把自己该做的做好。农村的经济。会以人民想不到的速度高速飞进。只是这不过是本人的梦想吧了
不是很难，注意几个常用字的读音变化就行了。说话=佛话 喝水=喝非 都很好辨认
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成武讲成武话,想学成武话很容易,普通话就是根据成武话改编的,说普通话难免有些贪心的商贩宰你...为你省钱,少走弯路,我可以免费教你成武话..只为成武话宏扬传播做点微薄的供献...呵呵
不贪不占、不骄不懒；以诚待人，以心换心。这些比学几句当地话有用的多，欢迎你来到成武并预祝工作愉快~
其实你说普通话我们也听的明白 就怕我们说话你听不太明白
成武语言，简称‘成语’。想佛好‘成语’先嘚了解成武历史。话佛自刘邦建都开始…