死亡得说说
1、先照顾好自己， 没有人会太关心你 ，除非你很漂亮或濒临死亡。
2、我怕背叛,我怕死亡,我怕谎言,我怕失去, 我怕别离,我怕失眠。
3、天会亮也会暗心会跳会死亡人会变会离开你也会不再爱 。
4、人类活着，或许就是为了与自然为敌的；我们活着，或许就是为了与死亡为敌的。
5、要么学会飞翔，要么死亡。
6、死亡会与爱同在的少年 杀死我也改变不了的。
7、故事的最后最后，我一直在想,究竟是怎样的感情才能叫人淡然面对死亡。
8、没有人会太关心你 除非你很漂亮或濒临死亡 。
9、有些许的片刻 我想过死亡 也想过离开 但终究是放不下 也舍不得。
10、在死亡的面前，什么自尊，什么爱恨，都是那么渺小，渺小得可笑。
11、生命的尽头是死亡，开始的尽头是结束，熟悉的尽头是陌生。
12、死亡是一个人吞掉他自己的影子。
13、除了死亡所有的离开都是背叛。
14、只是我们活在彼此心里，死亡就不是分离。
15、死亡不是痛苦，痛苦是和自己爱的人生离死别。
16、无尽的爱情，死亡的前兆，地狱的召唤
17、如果我死亡，谁会趁机把我遗忘。
18、逐秒死亡倒数 安息前尽早 感应世界乐与怒。
19、只要我们住在对方心里，死亡就不是分离。
20、让生命有如夏花之绚烂，死亡有如秋叶之静美。
死亡的说说
面临死亡的说说
表达死亡的说说
用一篇旧稿回答：
勇敢面对吧。死，也要死得有尊严；死，也要死得美丽。
轮到你决定吗？有人问。
的确如此，但是，凡事都有计划，现在开始讨论，也是乐事。
首先，对死下一个定义：「死不是人生的终结，是生涯的一个完成。」
我们要怎麽在落幕前，向大家鞠个躬退去呢？最好是照着自己的意思去做，需要一点知识和准备。
最有勇气的死，就是视死如归，说到这个归字，当然是回到家裡去死才安乐。
但事不如愿，根据一项调查，最后因病，死在医院裡的人还是佔大多数。
为什麽要在医院？当然想延长寿命呀。但是已到了尾声，延来干个屁！决定自己什麽时候走，不是更好吗？
家人一定反对，反对个鸟！不说粗口都不行，我的命不是你的命，你们有什麽权力来反对？
友人牟敦沛说过：「我一生人做的最后悔的事，就是反对医生替我爸爸终结生命。」
这句话，家人一定要深深反省。
尤其是对患了末期癌症的人，受那不堪的痛苦折磨，家人还不许医生打麻醉针，说什麽会中毒，反正要死了，还怕什麽中不中毒？
如果你问十个人，相信有九个是不想在医院死的，但他们还留在医院，一方面也顾虑到家人的感受，不想给大家增加麻烦，而绝对不是自己所要的。
我劝这种人不必想太多，要在家裡终老就在家裡终老，反正这个家是你的家，你想怎麽样做，也没人可以反对，而且可以省掉他们整天跑到医院来看你。
虽然说医院有种种设施，但那是救命用的，你不想救，最新最贵的仪器又有什麽用？
在家静养，请个护士，所花的钱也不会比住病房贵呀。找个相熟的医生，请他替你开止痛药，医疗麻醉品等等，教教家人怎麽定时服食和打针，也不是什麽难事。
但是孤单老人又怎麽办？有一条件，就是得花钱。反正是带不走的，这个时候不花，等什麽时候花？护士还是要请的，这笔钱，要在能赚时存下来，所以说死，也得准备，千万不能等。
香港人多数有点储蓄，买些保险留给后人，大家想起老人早走，也可以省下一点，也就让你花吧。
在痛苦时，最好能以吗啡镇静。从前，吗啡被认为怪兽，说什麽服了会精神错乱，愈吃愈无助，最后变成不可控制的凶手。
但这都是早期医生的临床实验不够，恐怕有副作用，没有必要时不打针。当今事实已证明，药下得恰当，根本就比吸毒者自己乱服安全得多。
有些人讨厌打针或喝药，也有膏贴的吗啡剂可用，总之不会是愈用愈没劲，不必担心。
我最喜欢看的一部电影，叫《老豆坚过美利坚 THE BARBARIAN INVASIONS》，名字译得极坏，其实是一部怎麽面对死亡的片子，得过最佳外国影片金像奖，讲的是一个老头得了癌症，离开他多年的儿子来看他，一看父亲被一群老朋友围着谈笑风生，又拼命吃护士的豆腐。
儿子问老子能做些什麽，老子说最好替我找些毒品来服服，儿子被吓呆了，后来才发现父亲的乐天个性，并了解人生最终的路途，完成了父亲的愿望。
这些被一般人认为最野蛮的思想，是最先进开明的，片子的原名叫《野蛮人的侵略》，其实就是这群快乐的人。
最坏的打算，已安排好。万一侥倖能够活到油枯灯灭，那就最为幸福，我母亲就是那样走的。也许，可以像弘一法师一样，回到寺庙，逐渐断食，走前写了「悲欢交集」四字后，一笑归西。
葬礼可以免了，让人一起悲哀，何必呢？死人脸更别化妆给人看，那些钱，死前花吧。开一个大派对，请大家吃一顿好的，有什麽好话当面听听，才是过瘾，派对完毕，就跟着谢幕好了。
骨灰撒在维多利亚海港，每晚看到灿烂的夜景，更是妙不可言，你说是吗？
面对死亡的说说。