霸气关羽说说
关羽是被后世神话了的，其实就是刘备的一个比较有才的武将，但骄傲自满。想要了解真实的关羽，可以看看陈寿的《三国志》，三国演义很多东西都是虚构的。
黑色关羽霸气图：祝您天天O(∩_∩)O~ 望采纳。
一般，不是很喜欢这人。当然你得说是三国志里的关羽还是演义里的关羽。
傲气才是关羽的魅力所在啊！东汉士人社会，关羽以“善待卒伍而骄於士大夫”的傲气，而有卓尔不群的气质，关羽要没这种傲气，那关云长又岂是关云长！
关羽是武人出身，却能“好左氏传，讽诵略皆上口”，直到元朝《宋史》曰“史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章”，才以岳武穆盖过关云长。
关羽水淹七军，威震华夏，俘虏于禁等3万人，为养活3万俘虏，关羽不得不抢孙权湘关米，孙子曰“将者，智、信、仁、勇、严也”，此为“仁”也，千载之下如关羽“仁”者有几人？
关羽之威，关羽之仁，以至于曹魏治下河南孙狼“南附关羽”，梁、郏百姓“受羽印号，为之支党”，南阳百姓“与关羽连和”。
时值关羽水淹七军，威震华夏，而“北边大小忧惧”迫使曹操几“欲徙都”，河南百姓无不箪食壶浆以迎关羽，可惜盟友孙权奇袭荆州，导致关羽功败垂成（注），败亡于孙权之手。
（注）东吴大鸿胪张俨：羽围襄阳，将降曹仁，生获于禁，当时北边大小忧惧，孟德身出南阳，乐进、徐晃等为救，围不即解，故蒋子通言彼时有徙许渡河之计，会国家袭取南郡，羽乃解军。明末李定国，阵斩尼堪，两蹶名王，天下震动，清廷也几有“媾和之议”，可惜把兄弟孙可望发动内讧，形势急转直下，李定国最后不得不病逝云南。
关羽、李定国皆败于孙氏，这种巧合，时也命也！
而关云长若无傲气，又岂是我们所乐见的关云长！
如今关云长已经成神，信仰遍及华人，这又岂非幸事！
关羽水淹七军、威震华夏，关羽VS曹仁+满宠+于禁+庞德+徐晃+张辽+吕蒙+陆逊+韩当+潘璋最后欢迎关注我 @大内义兴 ，以及我的历史专栏：
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关羽是三国时期蜀国名将，有关他的事迹见《三国志·蜀志·关羽传》。《三国演义》把关羽说成是忠义贯天的人物，有关桃园三结义，三英战吕布，过五关、斩六将，古城会，水淹七军，走麦城等等，敷衍成动听的故事。南宋以后及明清皆有封谥，他的个人身份、地位不断地提高。民间习俗称为关公、关老爷；历代政府把他供祀在庙堂之上，岁时祭享，谥为武圣人，与孔丘称文圣相对称。
科举考试时，武举人皆须至武圣庙顶礼膜拜，瞻仰圣容，取法其忠义的精神。道教在神仙的列位之中，称他为关圣帝君。全国各地均立庙祭祀，后世江湖上的秘密会社等也奉他为祖师，供奉他的圣像，在遗容前歃血起盟，说些义结金兰、誓同生死的盟誓。关羽地位的提高，有其社会政治宗教等复杂原因，但主要是称颂他一以贯之的忠义精神，给后人立一个为人臣的榜样。
新中国成立以后，科学的历史观剔除了加在关羽头上的神圣灵光，拂去了在他身上的封建迷信色彩，还原他本来历史真实面貌。但是传统的东西，仍是拂之不去。小说、戏剧仍在传播着他的一心事主的忠义行为。
事实上，对关羽的称颂是过了头的。他为刘备守下邳时，战败为曹操所擒，张辽力劝他归降曹操。时曹操奉汉献帝于许下（今河南许昌），“挟天子以令诸侯”。曹操以其英勇善战，拜他为偏将军，礼赐甚厚，一心一意欲留他于麾下。当关羽得知刘备战败去投奔袁绍时，仍为曹操出战袁绍军，斩其大将颜良，被表封为汉寿亭侯，这岂不是在客观上处故主刘备于死地。后来，刘备从袁绍处脱身至河南，联络黄巾余部以共同抵抗曹军时，关羽知道刘备在河南，乃“尽封其所赐，拜书告辞”，去寻找义兄。这时，曹操对关羽的出走是：“左右欲追之，曹公曰：‘彼各为其主，勿追也。’”所谓过五关、斩六将乃是小说的虚构。曹操知道关羽不留曹营是忠于故主，辞去不追则以成其义，曹操的确有王霸的气度，若以汉室为正统所归，关羽已降而出走，则又是负于曹操了。
关羽一生最大的失败是骄傲自大，未能团结好左右同僚，松懈了对东吴战防的警惕，使荆州重镇失陷于东吴，导致联吴抗曹战略的急直转变，张飞丧命，刘备猇亭大败。蜀国穷于应付对魏、吴的两面作战，蜀国衰亡导源于此。又孙权当初欲与蜀结好，遣使为儿子聘婚关羽的女儿为亲。关羽不许婚也罢，却辱骂其使者，使孙权颜面尽失。两国相交，如此刚愎自用的态度也太骄暴无礼了。又南郡太守糜芳在江陵，将军傅士仁屯公安，两人皆刘备旧人。关羽轻视他们，未加团结。当关羽围攻襄阳时，要他们运送军资到前方，他们筹措不力，关羽大骂，并说要回军治他们的罪。结果，糜芳、傅士仁两人皆在孙权诱使下，打开了城门投降。江陵后方基地既失，直接导致了关羽败走麦城，身死临沮（今湖北安远西北）。
古人对大臣死后据其生平事迹进行考评，封以谥号。蜀在后主刘禅时追封关羽为“壮缪侯”。据《谥法解》所说：“武而不遂死于原野曰‘壮’，名与实乖曰‘缪’。”蜀国封关羽谥号曰“壮缪”，实际上含有贬义，这个评价也符合客观实际。可是自宋以后的统治者，以蜀为正统，对关羽一心事主的愚忠大加吹捧，并逐步予以神化。治史者对此当予以纠正，以恢复关羽的本来面目。
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