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和古风说说

来源:网络 发布时间:2019-11-06 点击:
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《和古风说说》正文内容

和古风说说

什么意思,说清楚点

你曾说,但求一生平淡,与我归隐,再不问世事。我赌你此话为真,呵呵……如今,我输的心服口服。世间痴情男女,爱嗔痴怨难料,一朝红绳错系,乱多少红尘哭笑。平生不会相思,才会相思,便害相思……你不曾有真心,我不曾有真心……那么,谁又会相思,又是谁害了相思?一曲缠绵满城醉,半首离殇天下哀

风晴日暖慵无力, 桃花枝上,啼莺言语,不肯放人归。。。诗词古韵。

汉服不是汉代的服饰,是汉民族的传统服饰。不同的朝代,有它流行的不同款式形制。

古风,指具有中国古典气质和韵味的事物。
古装是古风里面的一种,指具有古代元素的服装,现多用于拍摄武侠等影视作品,多数古装并非真正历史上存在的服装,是艺术化了的古代服饰,更偏向于时间性和艺术效果。
汉服,又称汉衣冠,汉装,华服,指的是汉民族传统服饰,由衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合。一套完整的汉服通常有三层:小衣、中衣、大衣。其款式分别有以下几种:
袄裙:一种上衣在外、裙子在里的襦裙,是汉服襦裙种类之一。
褙子:俗名又称“背子”,由另一种汉服“半臂”演变而成。在87版《红楼梦》中可常见到褙子类的服饰。
道袍:古代的家居服饰,也是道士的着装。
对襟襦裙:襦裙中的一个种类,上襦呈直领,衣襟为对称状。
交领襦裙:襦裙的其中一种,它的上襦是交领。
齐胸襦裙:女子襦裙装的类型之一,尤其盛行在隋唐五代时期。
曲裾:汉服的款式之一,向后交掩。
裋褐:古代穷苦人家着装,又可以叫做“竖褐”、“裋打”。它最大的特点就是穿着方便,易于劳动。
圆领袍:最开始作为内衣着装,后来才演变为外衣。
坦领半臂襦裙:襦裙种类之一,其中坦领又叫U领。
直裾:下摆剪裁是垂直的,衣裾在身侧或侧后方,使用腰带固定。
朱子深衣:古代的礼服,一般用于祭祀等比较庄重的场合。

汉服是汉民族服饰。不是汉代的,谢谢。不懂不要乱说。古风也不是cos,谢谢

  1、 用我三生烟火,换你一世迷离。 2、 我自是年少,韶华倾负。 3、 长街长,烟花繁,你挑灯回看,    短亭短,红尘辗,我把萧再叹。 4、 终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离 5、 多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。   6、 苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。 7、 任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。 8、 寄君一曲,不问曲终人聚散。 9、 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。   10、 听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。 11、 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。 12、 相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。   13、 昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。 14、 待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。 15、 一朝春去红颜老,花落人亡两不知。 16、 静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。   17、 灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。 求采纳一、 都说你眼中开倾世桃花,却如何一夕桃花雨下?二、 一花一世界,一叶一追寻。  一曲一场叹,一生为一人。三、 菱镜花颜,红烛独影。胭脂淡抹,终换不回你的真心。四、 人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云。世间千年,如我一瞬。五、 那年你嫁衣如火,灼了我的眼。  嫣然一笑,乱了我的心。只恨当初年少轻狂,负了你的情。六、 谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离;谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;谁,扶我之肩,驱我一世沉寂;谁,唤我之心,掩我一生凌轹。  七、 三生三世,十里桃花。八、 江山多娇,怎抵你笑靥如花;持剑执刀,只为你倾城一笑;狼烟烽火,却见你舞绝天下;亭台楼榭,回首你倚栏而歌。待到红颜归尘,我便赴手黄泉。九、 浅浅絮语,轻舞流年,捧一缕痴恋,静捻慢词,揉碎寂寥,在潇湘烟雨中洗净辞章。  在万丈红尘,我依然如兰素心,淡墨丹青,只为轻描你的身影,然后天涯以寻。涩涩清尘埋没不了今生的情缘,流年黯淡不了今世的牵恋。十、 执笔落殇,念君抚琴。记情为卷,鸣音为曲。沧海桑田,笑看风云。十一、 阡陌红尘,断却浮梦,醉碾流年染墨香,在亭人生知荏苒。  错乱年间,你可许我一世欢颜?十二、 妖惑众生,舞倾天下。红衣灼灼,浅笑嫣嫣。纵与天下为敌,也愿执子之手。十三、 滚滚红尘,用怀柔托起细碎日子里所有的暖,用坦诚逐去光阴里全部的寒。恪守脚下的坚定,无论艰难困苦,无怨无悔。  十四、 古老湛蓝阔大的天空,晴空万里,日光柔柔,白云飘飘,微风徐徐,恰在此时,一只飞鸟盘旋在我视线上空停留一会,轻盈地掠过,成了空中一道亮丽的风景。十五、 浮华的世界总是令人迷茫,很容易纸醉酒迷,穷奢极欲。  物质横流的社会很多人早已忘记自己最初的理想和信仰,在名利之间忙碌的追逐。只知道一味的攀登,早已迷失了自己。忘记了停下匆忙的脚步,看看路边的风景,听听树上鸟儿欢畅,闻闻枝上小花的清香,去听听山水的声音,感受那份纯净和美好。十六、 卡妙笑了,笑得好开心,笑得眼睛都模糊了。  十七、 或许,人世间的沧桑,注定着人生路程的坎坷与磨难,那些喜怒哀乐,富贵平穷,都只不过是一场梦。所以,生命里的人和事,无须刻意去要求自己,顺其自然,随事态的发展而发展,淡淡的记住,安静的怀念,或许,这也是一种幸福。十八、 感知着心中的美丽,问着思绪的晚风,走在心中的人,是缘的份没有注定,还是向往的天涯本来就是属于自己的画面,那是一道光,撒在心而相思,标在远而相望。  十九、 相爱是幸福,是骄傲,是春天田野勃勃生机的辉煌。在五颜六色的语言人生里,爱的语言是无声的,它是默契,是关注,是体谅,是牵挂,是甜甜的思念。  那是心有灵犀的瞬间,那是无语凝噎的心境,那是我们一次又一次沉浸在爱的海洋里的幸福!二十、 人生的海洋上我再也找不到前行的方向;你怎能忍心,让我自己迷失在记忆的海里,怎能忍心让我的眼泪同海潮一并起伏动荡;你怎能忍心,将我丢失在梦里,不再醒来?。

玲珑骰子安红豆,入骨相思君知否?

几段唏嘘几世悲欢,可笑我命由我不由天.

古风是一个大范围,古风包括汉服,汉服是它的一部分。古风可以是古代的一切东西,具有古代风格的东西,汉服只是汉代的服饰。古风可以是诗词歌赋,可以是现在的古装cos,古风歌曲等等 本回答被网友采纳

  -1】终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

  -2】千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。

  -3】凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。

  -4】嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

  -5】风华是一指流砂,苍老是一段年华。

  -6】夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。

  -7】你要记得,紫檀未灭,我亦未去。

  -8】谁在岁月里长长叹息。

  -9】汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。

  -10】红尘初妆,山河无疆。 最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。

  -11】江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。

  -12】山河拱手,为君一笑 。

  -13】如是颠簸生世亦无悔。

  -14】荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。

  -15】那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。

  -16】褪尽风华,我依然在彼岸守护你。

  -17】那些繁华哀伤终成过往,

  请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。

  -18】你的路途,从此不见我的苍老。

  -19】长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。

  -20】随你走在天际,看繁花满地。

  -21】我自是年少,韶华倾负。

  -22】你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。

  -23】苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

  -24】寄君一曲,不问曲终人聚散。

  -25】谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;
  听弦断,断那三千痴缠。

  -26】清风湿润,茶烟轻扬。
  重温旧梦,故人已去。

  -27】染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。
  岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。
  水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。

  -28】玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。

  -29】他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。

  -30】还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。

  -31】红尘嚣 浮华一世转瞬空。

  -32】我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。

  -33】 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

  -34】经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

  -35】人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。
  然,我长活一世,却能记住你说的每一话。

  -36】雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。

  -37】纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。

  -38】生生的两端,我们彼此站成了岸 。

  -39】缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。

  -40】握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒

  -41】人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。

  -42】相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。

  -43】虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。相逢主人留一笑,不相识,又何妨。

  -44】天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。

  -45】得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

  -46】直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

  -47】看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。

  -48】就这样吧,从此山水不相逢。

  -49】人天自两空,何相忘,何笑何惊人。

  -50】既不回头,何必不忘。 既然无缘,何须誓言。 今日种种,似水无痕。 明夕何夕,君已陌路。

  -51】有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。
  有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。

  -52】相见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难
  缘过了远分,缘过了聚散,是否回头就能够上岸

  -53】天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑
  爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放
  天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地彷徨

  -54】心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追

  -55】渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,莫失莫忘。

  -56】如果换我先开口,日子是否还一样细水长流

  -57】也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨
-58】人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。

古风是古典艺术与现代文化融合的产物,比如古风歌曲,就是用古代乐器的五个音来写的现代歌曲,古风插画就是用现代的手法描绘古代人或物的画
汉服是汉民族服饰的简称,和西服一样,汉服也有很多风格。现代汉服有很多都是汉风的,汉风带有古人的淳朴韵味,与古风十分相似,这算是回答了汉服和古风的关系。还有很多其他风格的汉服,比如甜美风的,或者英伦风的,甚至有韩风的,和风的,还有比较黑暗阴森的哥特风,或者装点很多蕾丝花边的。汉服与西服,都是现代汉人的日常服饰,当然传统节日自然还是着汉服为主,传统节日的汉服除去形制,还要考虑其他诸多因素,衣服上的纹饰自然不能过度随意,应合古制。

陌路情,君无意;一世无情,一世无意

鄙人也是古风爱好者,鸡腿子的画还挂在我墙上。。。歌曲自不用说,入坑就没爬出来。。。 另一方面,作为历史专业的学生,大概可以回答这个问题。。。 ——————————————————题主的问题可以进一步细化为,什么是古风,为什么要发扬古风,以及我们所发扬的的古风能不能在大众间所接受,进而推广到全世界。先来回答第一个问题,很明显,现在所以流行的古风,是指的【相当】小众的一批人接受并传播的一种以复兴传统文化,感受古代文化魅力的艺术形式。表现为古风音乐,汉服复兴等形式,古风插图绘画我不认为是古风的一种形式,只能作为绘画题材的一种来看待。为什么发扬古风,按照很多圈内人的想法,是要复兴传统文化。让大众接受古风,并重视传统文化。还有一些人是因为喜欢所以在做,并且古风成为他们表达自身的一种方式。我们现在的古风到底能不能推广到大众进而全世界。我的态度是悲观的。后面详细陈述。——————————————————我持悲观态度的原因是,现在的古风内在生命力不足。作为一种文化形式,古风有其内在美,主要来自于诗词歌赋的音律,意境等等我们看来很美的东西。但需要明确的是,我们真正的传统文化并不是这样的,或者说,不仅仅是这样的,他表现为儒家君子,表现为天道自然,表现为妙法莲华,表现为士人风骨,表现为生生不信的古典文化的传续。我们现在所见的古风,是臆想中的传统文化,或者说复兴的只是传统文化的小部分,帝王将相,才子佳人,诗词歌赋,不外乎我们我们古人的楚辞汉赋唐诗宋词元曲里面的那些题材。首先说明,这并没有什么不好,对于古典美大家的欣赏是一致的。但问题在于,表现为这些美的东西的被继承,但赋予它文化内涵的,并没有被现在的很多人继承,换个说法,古风的外在美被大力宣扬,但与之相衬的文化内涵并没有被重视,内化为中国几千年来士子文人的儒家传统精神以及道家逍遥的态度,在这个复兴的运动下并没有被重视。更严重的现实是,现在的古风创作,仿写古体诗词等,毫无艺术价值,只是华丽词藻堆砌,和单薄意象的简单重现,对于古代汉语的美只停留在浮华的意境,和浅薄的感情上。这些东西,是我们复兴传统文化的基础,是内在,这并不是我们嘴上说说,听听礼仪之邦,穿穿汉服就能达到的。更重要的是,要摆脱专业人士,以及大众对于古风无病呻吟,雕琢堆砌的看法,丰富内在是必要的。但是悲观地讲,传统文化的内在并不适合用古风这种形式来宣扬,换句话说,这种类似于教条枷锁一样的东西不适合古风的形式。可以类比于宋词,很美,但是美的根基在于沉淀在骨子里的文化味道,我们可以想象柳三变白衣低吟杨柳岸,能想象易安闲坐窗前看雨打芭蕉,能想象东坡赤壁泛舟俯仰天地。这些都可以用具体的环境,辞章,文化积累来构建。我们能想象河图背着行囊回望长安?能想象班长江南烟雨彳亍独行? 恐怕比较难,一是没有那个氛围,毕竟远离歌曲里所描绘的那个时代;第二,并非瞧不起,事实情况就是,古风的歌手创作者们,由于时代,由于个人,由于教育,承载不起这些过分厚重的文化。总的来说,作为一种文化形式,古风由于内在的原因,由于对于传统文化的偏颇认识,而且普遍的文化水平较低(单指传统文化素养),根基不稳,生命力自然薄弱。—————————————————说到传播,我们悲哀的看到,目前的古风还是个小众的圈子,而且内部因为利益而矛盾重重,由于市场的局限,利益划分势必造成内部混乱。而且我们这个时代,并不属于8090年代以后出生的人,大部分的话语权都掌握在老一辈的手里,他们的教育是什么?帝王将相,才子佳人都是封建糟粕,人民群众才是文化主体。因而,我们的古风似乎并不贴合他们的认识。更悲观的讲,喜爱古风的,也只是8090年代里一小部分人,这样的现状,让人难以乐观。说到本质,还是因为古风的内在文化积淀薄弱,腹有诗书气自华,并不是一句玩笑话。——————————————————还有一个现状就是,复兴汉服的一群人里,很多人有着严重的大汉族主义认识,这种狭隘的民族主义有越发传播的趋势,这是个很值得警惕的现象。——————————————————说到汉服,很多人穿着汉服连路都走不好,完全脱离不了一股市井之气,白白糟践了汉服。说实话我对汉服圈子的看法更悲观,一些为了汉服而汉服,为了小众而小众的人,污染了作为士人精神的集中体现的“衣冠”。

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