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恋到底说说

来源:网络 发布时间:2019-11-06 点击:
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《恋到底说说》正文内容

恋到底说说

两个人要是长时间都不能见面 那就快分手别浪费时间

1990年5月17日,世界卫生组织将同性恋从精神疾病中除名
2006年《蒙特利尔宣言》,倡导每年5月17日作为“国际不再恐同日”
2015年5月16日,《不再恐同日》声明LGBT权利是人权!
2015年2月17日,央视新闻发布微博呼吁,放下偏见和敌意,你我可以做到!
2015年5月13日,卢森堡首相贝特尔勇敢出柜,这是反同史中的又一个重大进步!
尽管如此,对于同性恋人群的歧视仍在继续!
根据美国Caitlin Ryan Ph D ACSW大学,研究与维权同性恋人群长达40年的研究结果表明:不被父母接受同性恋的孩子与被父母接受的孩子自杀率高出8倍,抑郁率高出6倍,吸毒率高出3倍,感染艾滋病和性病高出3倍!

真爱无关性别!反对同性恋歧视!
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广受瞩目的国内首例“同性恋矫正治疗”案中,判决书显示,“同性恋并非精神疾病,心语中心承诺可以进行治疗亦属虚假宣传。”
中国著名性学家李银河曾两次向人大递交“同性恋合法化”的提案,均被驳回,人大代表团回应:“同性恋对于中国仍太超前。”(听见没!恐同者算思想落后!人大讽刺的挺好的)
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全世界有40多个国家同性恋婚姻已经合法
联合国秘书长在新闻发布会中呼吁反歧视
中国首个支持同性恋的母亲,三色堇吴幼坚拍摄了《爱情多元化》的同志公益短篇
……
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联合国新闻部,2012年3月07日,歧视同性恋问题
潘基文讲话呼吁结束性取向歧视:

有些人说,性取向和性别认同是一个敏感的话题。我明白...就像许多我这代人一样,我没有在成长过程中谈论过这些问题。但我学会了发声,因为生命危在旦夕,因为根据《联合国宪章》,这是我们的职责,因为《世界人权宣言》保护每个地方每个人的权利。
我们注意到针对一些人的暴力和歧视,只是因为他们是同性恋、双性恋或变性者。在工作中、学校和医院普遍存在着偏见。令人震惊的暴力袭击事件,包括性侵犯时常发生,有些人因此被监禁、拷打、甚至被杀害,这是对那些受影响人们的惨痛悲剧,也是我们集体良知上的一个污点,它也违反了国际法。
我要对这些同性恋、双性恋或变性者说:你们并不孤单。你们争取结束暴力与歧视的斗争,是我们共同的斗争,对你们的攻击就是对我宣誓捍卫的联合国普世价值观的攻击。今天,我与你们站在一起,我呼吁所有国家和人民也与你们站在一起。一个历史性的转变正在进行中,更多的国家看到了问题的严重性,我们必须反对暴力,将双方同意的同性关系合法化,禁止歧视,教育公众。这个时机已经到来。
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同性恋骗婚迫于现实的压力,家庭责任,社会眼光,成千上万的同性恋已经和异性结婚,相守了一辈子,除了不是爱情,他们在谁也不知情的情况下,一样把日子过的很好。一旦性取向被揭穿,无辜的女性就会抱不平,毕竟她是受害者,但她忘了给每一个人一个台阶下 本应该低调离婚 而不是把双方家庭都扯进痛苦中,毕竟异性恋也有各种各样的原因离婚,为什么到了同性恋这里就非要闹到媒体上呢?
你们说同性恋攻击社会,攻击父母,那么请问你从哪里知道的,首先同性恋没有攻击社会,就算有同性恋违法犯罪,那他是作为一个普通人去犯罪的,与同性恋的名号无关,毕竟同性恋除了爱的性别不同,他们的思想几乎与常人无异。再说同性恋攻击父母,我只看到过新闻有报道过父母将同性恋儿女 赶出家门,或是殴打逼迫其与异性结婚,或是亲情绑架,大部分同性恋父母会这样说:”你对的起我们把你养大吗?你就去搞什么同性恋,你知道我们多希望有个孙子吗?我已经安排好了,明天你去给我相亲,不然我就当没生过你这个逆子”等等,同性恋也是爱父母的,迫于“孝顺”二字,与异性结婚,请问究竟是谁伤害了谁?让你去和一个不爱的人过一辈子,你是什么滋味,你有那个孝心,能让你不在乎后半生的幸福吗?每个人都有独立的人格,父母生你就是赋予了你一个独一无二的生命,你能做的就是报答他们的养育之恩,但你的人生价值观是你自己的,不是为了你父母建立的,如果你长大以后什么都听父母的,那么父母才算白生了你,因为你和一个傀儡有什么区别?
再说你怎么不想想社会对同性恋造成了多大的伤害呢?极端反同组织殴打、囚禁、虐待同性恋者,法律剥夺了他们的个人权利,使他们的人权不完整,父母把未成年人同性恋驱出家门,他们在社会中处于低等地位,究竟是谁在攻击谁?
同性恋从古至今,他们在如今这个所谓的“文明社会”活的最痛苦,甚至还不如封建社会,中国皇帝高汉祖是众所周知的清君,在秦朝之后,民不聊生,国库匮乏,高汉祖作为皇帝是极端的简朴,与百姓的生活无异,不剥削农民,自己也省吃俭用,可是当时他把稀少的奢侈品,留给了一个男孩,他们之间阶层相隔甚远,却能同睡一张床,高汉祖袖子被压住,却不敢惊醒他,手臂都麻木了,也纹丝不动,高汉祖与他的感情十分深厚,那个时代同性恋没有什么污名,自古有“断袖”“龙阳”等指代同性恋的称呼,《红楼梦》里也有关于同性恋的描写,经过删减,学生用的《红楼梦》里描写同性恋的极少,在原著,古籍中《金瓶梅》《品花宝鉴》都有同性恋的故事,那时甚至没有“歧视”这一说法,只有重男轻女的传统思想观念,有学者说过“对异端和少数文化的包容和理解,是社会进步的标志”,可社会偏见使人格独立变得很难。
我们从出生开始,经历了“初生牛犊不怕虎“的阶段,也有过”年少狂妄“的时期,慢慢地,我们被社会磨平了棱角,学会了”虚伪“,我们迎合这个社会,不再坚持自己的观点,带上了所谓”微笑“的面具,学会了在社会偏见中自我保护,把真正的自己包装起来,才不会被别人的指三道四刺伤心灵。可是,一辈子很短,当你发现人生就这么一晃而过时,你发现你对社会的迎合并没有使你得到社会的认同,可惜面具戴久了就摘不下来了,那么在你即将离开人世的时候,你要不要”认同“这个社会呢?
”每个人心中都有一座断背山“这是一部关于同性恋的电影中提到的一句,的确,每个人的心中都会有那么一件能让你抛下世俗,卸下伪装,与全社会为敌的,对于你来说最重要的那个人或事,总有那么一件事你是执着地用最真实的面貌来面对的,就算受伤也无所谓。
而同性恋是将这一句话贯彻地最完整的一个群体,只要爱上了同性,就要与世俗的眼光,道德的底线作斗争,两个人站在了世界的对立面,他们很顽强。
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很多恐同和反同的人都是这么想的,很无聊。
比如:“大家都是同性恋了,人类会不会毁灭。”我只想说:“智商呢?”
还有的说:“万一同性恋把我强奸了肿么办?”我只想说:“就你长那样,同性恋还看不上眼呢!”
还有的说:”同性恋反自然,反人类、反社会“我只想说: ‘同性恋是个人,是组成社会结构的一份子,要不反自然,你怎么不去裸奔啊,最自然了。“
还有的反同者说:”不能生孩子,为什么要在一起?“我只想说:“没种田的人,为什么要吃饭?饿死你丫的。”

因人而异。有些人可以维系,有些人不可以维系。 要看恋爱的双方是否够坚持,这是其一,其二还是要多沟通、多联系、多在一起。 祝您幸福!

我比较同意8楼的叙述。但是应该说张国荣非常爱唐鹤德。
凡是有分量的灵魂,总是感受到更多的痛苦;那些有高度的心灵,总是更加难以得到共鸣。
按苏丝黄在张国荣丧礼上介绍他生平时说的,1982年12月9日,张国荣在丽晶酒店邂逅唐鹤德,次年1月在友人的聚会上倾谈成为至交好友。他们两人展开了一段长达20年的感情,至今此情不渝,未曾变过。
而郑佩佩在自己的专栏回忆1983年和张国荣拍短剧,说他那时已经是那么“美”和“靓”,却整天郁郁寡欢,脸上写满失落:虽然那时候只是初相识,他却很坦诚地跟我讲他的感情世界 。他是那麼坦白,毫无保留,或许因为我是从美国回来的,所以他认为我会理解,不会像当时的中国人那样,否定他不一样的感情归宿。其实我虽然在美国生活了好长一段时间,他却是第一个那麼赤裸裸地让我明白真挚的感情不一定只会发生在男女之间。
后来我在美国主持《佩佩时间》电视节目时,还特地开了一个话题,是讲同性恋的,或多或少我是想多了解一下爱的真谛。同时我也似乎明白,他当时会跟我讲那些话的原因了。或许真像他说的那样,我和他的好朋友的姐姐长得很像,或许那个时候他真的很想把他内心世界和那个姐姐分享,但面对著姐姐却不知道该怎麼开口,对著我这个假姐姐,就可以毫无顾忌地,想什麼就说什麼。
83年末各种压力使两人吵架分手了,张国荣为此生气加伤心,甚至把家里的东西都砸了。84年已经走红的张国荣和杨诺思交往过一段时间,在他的主流社会地位和边缘情感之间徘徊,最终还是做出和杨诺思分手的决定。
在很多人生命中也都会遇见让自己心折,甚至难以割舍的同性。但不是每个人都接受这样的感情,那些不向自己否认这种真情的人也不是都敢于追求这种感情。
张国荣和唐先生自1985年便再也没有分开过,互相付出,真诚相待,不离不弃,生死不渝。在张国荣去世后唐先生为他所作的一切,叫无数人感动,说就凭这份感情已经可以说“不枉此生”了。

我来和你说说吧 异地恋 无论感情多好 但始终是两地分隔 生活在两种不同的环境 一直只能靠回忆去美好你们之间的感情 在你们身边没有出现另外一个对你更贴心的人的时候 你们各自是会依然深爱对方的 但是一旦身边多出个选择性 那么异地恋就会出现危机 我亲身体会,因为生活都是要考虑到实际问题的 只有选择更适合自己的才会将来生活的更好 异地恋很难坚持 除非有一方深爱一方一生不变 而另一方又不是很优秀(这样就不用担心出现第三者)

简单一点!!!
张国荣先生最喜欢的是唐先生。。。。
张国荣先生不是同性恋,只是喜欢的人碰巧是个男人罢了!!!

是唐鹤德先生。
楼上那位已经说的很好了。
荣吧有专门一个帖子讲哥哥和唐先生的,你可以去看看。
http://tieba.baidu.com/f?z=192176677&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%D5%C5%B9%FA%C8%D9&pn=0

少只有少。

很多人讨论同性恋和异性恋问题。

在同性恋和支持同性恋的异性恋眼中,所谓同性恋和异性恋的区分本来就带着歧视色彩,每个人都是双性恋,只有人更加偏向喜欢异性,有人更加偏向喜欢同性,当然在极端也有只喜欢同性,只喜欢异性的那种,所以张先生并不能称为特别纯的同性恋,他喜欢过异性,只是最后陪伴他一生的那个人是同性,他是一个标准的双性恋。

在反同的人(这些人中其实也有爱同性的,但是却视同性恋为不道德)眼中,同性恋是不道德的、是违背生物学的(性的最终目的就是传宗接代、生育、繁殖),很多同性恋都是因为幼年的原因才变成这样的,至于基因问题,很多人会说,科学家还发现犯罪基因,那么我们就应该容许犯罪吗?

因此,只要和能和同性做,或者做过,大概就是同性恋了,他们都坚信正常人自己不会和同性发生性关系。当然不可否认的是,大多数的人都是和异性在一起(纵观世界各国的法律、也是支持异性婚姻),和同性在一起的是少数(在失去了婚姻保障的情况下,同性恋的圈子就更加混乱了,更由于混乱而让反同者更加坚定的反对甚至支持同性恋的人变得反对),而且,对于这种人来说,同性恋是疾病,需要被治疗,张先生最后还是和唐先生在一起,显然是严重的同性恋疾病患者,张先生明显就是那少数的同性恋了。

最后,本人大概是个比较理想化的人,所以,我觉得爱情和性别无关,完全是一种灵魂上的共鸣,最美的爱情应该是柏拉图式的,灵魂伴侣,在此种层面上来说,对象的性别并不重要,其实大多数人都有双性恋的潜质,只是很多人在目前的教育环境下并不将同性纳入婚姻考虑对象而已。

张先生最后和唐先生相伴了。
张先生最后爱的人是一个男人。
不管他爱的是什么人其实都是他的事情。

ps:其实打完了之后,发现已经完全离题了,不过我还是发出来,因为,其实我比较反感,总是有人说,这个人是同性恋。我希望那个人是异性恋,同性恋、异性恋、双性恋这样的区别词汇随着文化改变,会不再具有歧视含义。

我感觉许多人对他的理解都有偏差
老拿同性恋说事儿的人肯定觉得他是个特女性化的人吧?
动不动就翘兰花指,感情很脆弱,很小鸟依人的那种?
准确地说张国荣是双性恋 他的爱情观很广 觉得只要相爱对方是男女都无所谓
固定的对象自然是唐鹤德了,可以说是青梅竹马,小时候就认识,一起打打闹闹的那种。
至于为什么两个人会在一起呢,是因为张国荣曾一度遇到过经济危机,没钱了,就问唐借。当时大家都是年轻人,都没钱嘛。但是唐一声不吭地拿了几个月的工资给他,帮助他度过难关。后来张国荣才从别人嘴里知道,为了借钱给他,唐连着几个月只能吃最便宜的盒饭。而这些唐自己从来没说过。
不止这些,许多朋友都说唐鹤德是个很NICE的人,温和,细心,谨慎,有责任感,几乎具备了所有好男人的优点。外加长得也山清水秀的。和做事容易冲动,不会理睬,大大咧咧的张国荣正好是完美的一对。
所以说,张国荣会选择同性的“他”,只是因为他们俩是绝配,而不是天生娘娘腔,就喜欢搞同性恋这种理由。不要否认,我知道许多不了解他的人,压根就是这么认为的。更有甚者,有些人还觉得张国荣是为情自杀,是因为唐有新男朋友了,他受不了,所以就选择用自杀来报复。
OMG,说老实话,我一直觉得张国荣始终没把爱情始当作人生最重要的事情。你看看2000年他来上海的时候董卿也不知道袁鸣对他的专访就知道了。亲情,友情,爱情这三个选项,他把爱情排在最后一位。换句话来说,他是不会为了爱情自杀的。
讲到他自杀的原因,我觉得是和事业有关。因为《偷心》搁浅了,他的导演梦破碎了,而香港媒体20年过去了,仍然执着于他的绯闻、性取向,捏造出他和同性助手,唐鹤德,还有自家的司机四角恋的故事。张国荣对于香港娱乐圈是彻底失望了,他觉得活下去已经不可能再在这么一个人人津津乐道于明星绯闻的地方创造辉煌。这种失望的情绪一天比一天加重,最后到了不能承受的地步,所以他选择了离开。

甜蜜开心幸福 小心翼翼 怕太快把幸福消耗光了 两个人之间像有一个橡皮筋 无形之间把两个人牵在了一起。。。

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