想坐花轿说说
雨绵绵情依依，多少故事在心里，五月烟雨蒙蒙唱扬州，百年巧合话惊奇。
这首古装喜剧《上错花轿嫁对郎》的片尾曲《烟雨唱扬州》大家一定耳熟能详，张口就来。百年巧合是什么呢？即为上错了花轿嫁对了郎。
本剧主线故事有四个人物，两对男女。
杜冰雁娴雅聪慧，李玉湖泼辣豪爽，齐天磊狡黠诙谐，袁不屈勇猛刚烈，而此四人又都重在一个“情”字。
副线有八个人物，四对男女。
柯世昭英俊潇洒、风流倜傥、精明能干，却为人心狠手辣歹毒，和他狼狈为奸的小巧蛇蝎心肠，最后变得又痴又傻，算是因果报应。
刘师傅济世救人，却不失风雅，是本剧的灵魂性人物。杜冰雁李玉湖等人能够得到真爱，他居功至伟。师母类似于母夜叉，却又能审时度势，时刻为他人着想，错了就改。
沙平威为人单纯，好强逞能，为追击敌人，差点害死大哥袁不屈，负荆请罪这出戏更是为该剧增加笑点。昌平公主貌美如花，却又刁蛮任性，喜好惩恶扬善得罪县太爷，沙平威冒死相救，最后喜结良缘。
季竞棠际遇悲惨，聪明讨喜，哑妹心地善良，帮助弱者。
全剧围绕这十二 个人物，展开一系列故事，曾经在《豆瓣》看到评论说“两个媒婆是一对”，“老夫人和方丈是一对”，啼笑皆非。
李佳璘饰演的扬州城北富商家的小姐杜冰雁，端庄优雅，楚楚动人，可用李白的诗“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”来形容。
黄奕饰演的扬州“扬威武馆”馆长的女儿李玉湖，江湖侠气十足，眉目如画，巧笑倩兮，也是黄奕最美的年代。
杜冰雁在父母的逼迫之下，要嫁给林州巨商齐府病染沉疴、活不长久的齐三公子；李玉湖要嫁给金州与李家怀有宿怨的袁大将军。
两个新娘被迫上轿，都在悲叹自己的苦命。
因李玉湖的家世逊色于杜冰雁家，李父为了不让自己的女儿受苦，自己遭人诟病，想出定做和杜家一样的喜服和盖头的主意。
又因为李玉湖的率性蛮横，将和杜冰雁一样的龙凤呈祥劈成两半，情急之下，李府去买了鸳鸯戏水的盖头。
因为李父的自尊心与好面子，选在杜府的花轿接近府前将自己的女儿送出府门，走在杜府前面。
又因为李玉湖的坦率和杜冰雁的真诚，在仙女庙躲雨时，李玉湖唤出花轿里的杜冰雁。掀起红盖头，杜冰雁与李玉湖明眸相对，成了多少人心中的一眼万年。二人一见如故，互诉心声与委屈，结为姐妹。
寺中的和尚惊慌的告知强盗就要袭扰此庙时，二人急急忙忙盖上盖头。
两个媒婆和丫鬟看到盖好了盖头的新娘，没有叫一叫自己的小姐，反而去认盖头上的刺绣。
我那个呀，是龙凤呈祥，错不了；我那个呀，是鸳鸯戏水，也错不了；错不了。此后，杜冰雁嫁到金州做了大将军袁不屈的妻子。
其是扬州出名的才女，大家闺秀。知书识礼，温文贤淑，琴棋书画与医术样样精通。
因要嫁给林州巨商齐府齐三公子，临嫁前在爹娘面前弹琴抗议，此为琴通。
因缘巧合在仙女庙上错了花轿嫁到死过两个老婆的将军府，想方设法逃出将军府，去找袁不屈说清楚，此为智勇。
弱女子出门安全自是无保障，路遇刘师傅，认作干爹，由他带入军营，此处可见其情商很高。
跟着刘师傅到了军队，当了医童，救死扶伤，可见其通医术。
李玉湖在齐家被柯世昭和小巧设计陷害时，杜冰雁巧妙化解难题，出口成章，可见其懂诗书，通情理。
将军袁不屈见惯了打打杀杀，需要的正是这种温婉可人，善解人意之人。河塘偶遇之后，二人情根深种，在刘师傅和沙平威的撺掇下，二人相认，夫唱妇随，在军营中救死扶伤，深得将士的爱戴。
而李玉湖嫁到林州做了齐三公子的夫人。
其从小在武馆长大，喜欢打打杀杀，不喜规矩和女工。琴棋书画等大户女儿家应该会的东西，一样不会。虽无心计但也机智，足以保命。
得知自己即将嫁给病秧子的时候，未进门之前选择逃跑，是谓智。
吃小笼包的时候，脱口而出扬州顺口溜；在奶奶叫他和商户见面，传授生意经的时候，也是顺口溜；应对不了问题的时候，听齐三公子的话张口呕吐，是谓直白。
不知呕吐便是有了小娃娃，以为小娃娃是从脚底塞进肚子里，初次游园之时错字连篇，遇到困难及难题收拾包袱便想回扬州，是谓无知坦率。
初次敬茶之时，老夫人暗示不必给二娘敬茶，李玉湖照旧敬茶，是谓对人平等，无尊卑观念，无强弱之别。
得知齐天磊一家阴盛阳衰的原因，答应替他捉鬼；在大胡子欺负季竞棠之时，及时出手，是谓侠义，一身正气，路见不平拔刀相助。
面对蒙面王胡子脱口而出的一句：“姑奶奶行不更名，坐不改姓，扬州李玉湖是也”，是谓真性情。
喜欢简简单单的东西和生活方式，齐天磊这样见惯了大宅子里的阴险狡诈，正是需要李玉湖这样阳光坦率真诚的人驱走阴霾。良缘缔结已是必然。
二人机缘巧合上错了花轿，却和夫婿情投意合，恩恩爱爱，正所谓，上错了花轿，嫁对了郎。
坐花轿的说说
相传明代永乐年间，文渊阁大学士杨荣受命去民间寻访选 秀。一日，来到汝城县（当年尚属桂阳县境）岭秀乡（当年称 牛头坳），远远望见那田埂上插着面明朝皇旗，一旁站着一只锦 羽金黄色毛的山鸡。杨大学士觉得奇异，待近前去细看时，竟是 一竹竿拴着棕榈叶，旁边站着的原是一位楚楚动人的村姑。杨荣 又惊又喜，立卽回京复命，永乐皇帝朱棣高兴万分，命杨荣亲领 亲兵，抬着龙轩凤轿再去汝城。村姑家人不敢抗命，依依不舍送 别了女儿。乡人为纪念村姑入宫，特意仿照杨荣领来的宫廷花轿 制造了一乘世代相传。这乘花轿今日完整无缺，由红杉木制作，有铜质葫芦顶饰， 轿之拱顶和四面轿体由纤细柔軔的水竹篾编织而成，满幅的文字 和图饰，精致而雅丽。轿衣为红呢毡的华盖和云纹图案，四面如 垂帘，极富民俗风情，又有皇家气派。图纹虽经岁月磨失了不 少，但仍历历可辨，是乡人代代相传的珍宝。
坐花轿的心情说说
网上有视频,你可以看看. 1、议婚，意即说媒。 2、订婚，俗称“定亲”。定亲后男方要提前半年左右初定迎娶日，并择吉日带上礼物送到女方家，此谓“报日子”女方同意的话则按日期赶制嫁妆，准备出嫁事宜。 3、哭嫁，出嫁前新娘要在亲友面前号哭，俗称“哭嫁”，这是种非常特殊的哭，是怀着喜悦心情向亲友诉说离别之情的哭。她边哭边诉，有腔有调，有板有眼，抑扬顿挫，婉转动听，若为具有山歌素质的新娘，还往往会触景生情，哭口成歌。这时旁边还有亲人“陪哭”“劝哭”，简直是场“哭艺”表演。当地人认为，“哭嫁”是种吉祥如意的象征，不哭不体面、不热闹，不哭命不好、事业不兴旺发达。此外，哭嫁还有一层意思是，可收受一些亲友安慰的红包。 4、完婚，俗称“过娶”，男方叫“娶亲”、“归门”，女方叫“过门”。在婚礼头天或当天，对女方而言，称“行嫁”日，或“暖轿”日。这日新娘要沐浴换装，设筵于堂，行告祖礼，请族中福泽之妇为新娘开容，就是用麻绳绞去脸额颈项上汗毛，又称“开面”。这天男方一早要将鱼肉三牲等送至女方家供操办婚宴用，要装备花轿，带上一只活鸡公，沿途鸣爆鼓乐发往女家。接亲队伍至女家时，女家孩子会拦轿，要发红包才让进门，进入女家后，男方不仅要给新娘父母包“恩恤礼”，而且所有跟新娘有关的亲人，以及为新媳出嫁服务了的人都要包红包，如妆扮礼、沐浴礼、开桌礼、厨师礼、翰墨礼、上轿礼、主事礼等等，礼数不到不发亲。吃过“送亲酒”，即中餐，当催促发亲的唢呐声和鞭炮响过后，女方将陪嫁礼物摆放在男方抬来的扛盒里，新娘头摭红头盖，由娘舅或兄弟足踩米筛背上轿。米筛是千里眼的象征，踩米筛是表示娘家对出嫁女儿的祝福与思念。上轿时，女家还要陪送一只未生蛋的活母鸡与男方送来的公鸡相匹对回送男方，此曰“带路鸡”。然后一路锁呐饶钹吹打而归，故曰“归亲”。 5.新娘快到男方家门口时，亲朋鼓爆相迎，花轿停在男方厅堂前，由礼生手执雄鸡，呼赞喝彩。完毕打开堂门，迎进花轿，新娘在伴娘的搀扶下，踏着米筛，迎着新郎撒来的糖果五谷，走入大厅，并在大颠箕里稍坐片刻，此谓“坐性”，然后开始拜堂仪式。先是由礼生面对新娘祝赞，并杀公鸡滴血绕颠箕一周，接着由多子女的夫妇分别扶新郎新娘一拜天地，二拜祖宗，三拜父母和夫妻对拜。礼毕入洞房，新郎新娘并坐床前饮交杯酒，喝鸡腿汤。外面大厅里则摆下盛宴招侍宾客，此谓“归亲酒”，即晚餐。 6.闹房，闹新房的形式多样，目的都是为了营造亲热和吉祥、热闹和欢快的气氛，这也是当时父母之命，媒妁之言情况下，男女双方此前并不亲妮的需要。其传统节目很多，如“喜相逢”“借问橄榄”“姜太公钓鱼”等等。一般要闹至半夜，结束时喜放鞭炮，招侍大家吃些点心，然后新郎新娘要洗澡更换新内衣。婚后旧俗有“三朝看嫁妆，四朝回面，五朝入厨，六朝洗手，满月送藤盘”等喜庆余音，现多为第三天，新郎伴同新娘，带一壶猪肉、鸡肉和鸡蛋的汤“回门”，也称“回红”，即回娘家，午饭后又一同返回。
坐花轿的心情
坐花轿的朋友。
穿婚纱可以坐花轿吗。