现实人生最现实的说说

现实人生最现实的说说

人生哲理：

1、是社会批判层面。作品通过主人公方鸿渐的人生历程，对20世纪三、四十年代国统区的国政时弊和众生相进行了抨击，包括对上海洋化商埠的腐败堕落、对内地农村的落后闭塞，对教育界、知识界的腐败现象的讥讽。

2、是文化批判的层面。这一点，主要是通过对“新儒林”的描写和对一批归国留学生或高级知识分子形象的塑造来实现的。

现实意义：

现实中，周围也不会有“围城”这样的困境，得到了的不去珍惜，得不到的不放弃。现实社会是残酷的，城池接踵而至，没有办法改变地势，那只能学会飞翔；没有办法去躲避围城之惑，那只能宽广地面对生活。

这样你才能正确地对待不断追求和对所追求到成功的不满足和厌烦之惑的矛盾的转换，才能处理好人生两界中希望与失望，欢乐与痛苦，执着与动摇。

钱钟书夫人杨绛在电视连续剧《围城》片头上写道：“《围城》的主要内涵是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。

对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”小说中也多次点明了”围城“的含义。它告诉人们，人生处处是“围城”，结而离，离而结，没有了局，存在着永恒的困惑和困境。

作家在围城中所提出的问题，涉及到整个现代文明的危机和现代人生的困境这个带有普遍现实意义。

扩展资料

《围城》以深刻的现实主义笔触成功塑造了一群现代新儒的典型人物，方鸿渐形象是其中最丰满的一个。出身于江南某小县城一个传统守旧封建家庭的方鸿渐，正直善良，聪明幽默，但意志薄弱，优柔寡断，既缺乏明确坚定的人生信念，又不懂得人情世态的炎凉。

所以他极易受环境支配，被他人牵制，常常陷入尴尬境地。他为满足岳父、父亲的虚荣心而买了一张假的博士文凭，但他并非真想当骗子，因此履历上不填得过博士学位。

当他在三闾大学得知韩学愈借助同样的一张假文凭混了个教授兼系主任的地位时，便承受老实人吃亏和骗子被揭穿的双层痛苦。由于他的意志薄弱，优柔寡断和幼稚，他被鲍小姐引诱然后抛弃，被苏文纨羁縻然后报复，被孙柔嘉诓编然后驾驭，饱尝感情的折磨。

他还屡遭同事暗算，卷进各种莫名其妙的派系斗争和扯不清的恩怨纠葛中，饱受炎凉世态的折磨。方鸿渐的一生始终不断地从这一座“围城”走进另一座“围城”，永不安分、永不满足，因而永远苦恼。

他总想摆脱困境，然而处处有困境，他永远也摆脱不了“围城”之困——人生处处是“围城”，不仅是婚姻的“围城”，更是人生的“围城”、社会的“围城”，这就是方鸿渐形象所凝结的人生思考。

参考资料来源：百度百科-围城

舍得

简单地说是： 对人类无可救药的本性缺陷的揭露。
《围城》展示了人类一种悲剧性生存环境：鸟笼（英）、城堡（法）（语义：超越国界范围）；揭示人的孤独主题以及人与人之间冲突，“大海之上”隐喻，（萨特：“他人是地狱”海德格尔：此在之“烦”。）
《围城》的思想意蕴具有三层。 第一层生活描写层，描写抗战时期古老中国城乡的世相，对当时的教育界、知识界腐败现象进行尖锐的讽刺，批判知识分子的空虚、苦闷。 第二层文化批判层，通过对一批留学生的生存状况、精神状况的描写，揭示中西文化的畸形对接所带来的深刻矛盾。 第三层哲理思考层，表达对于生活的真正价值的哲学思考，揭示人生的真谛——在绝望孤独中超越自我。

人生哲理：

1、是社会批判层面。作品通过主人公方鸿渐的人生历程，对20世纪三、四十年代国统区的国政时弊和众生相进行了抨击，包括对上海洋化商埠的腐败堕落、对内地农村的落后闭塞，对教育界、知识界的腐败现象的讥讽。

2、是文化批判的层面。这一点，主要是通过对“新儒林”的描写和对一批归国留学生或高级知识分子形象的塑造来实现的。

现实意义：

现实中，周围也不会有“围城”这样的困境，得到了的不去珍惜，得不到的不放弃。现实社会是残酷的，城池接踵而至，没有办法改变地势，那只能学会飞翔；没有办法去躲避围城之惑，那只能宽广地面对生活。

这样你才能正确地对待不断追求和对所追求到成功的不满足和厌烦之惑的矛盾的转换，才能处理好人生两界中希望与失望，欢乐与痛苦，执着与动摇。

钱钟书夫人杨绛在电视连续剧《围城》片头上写道：“《围城》的主要内涵是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。

对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”小说中也多次点明了”围城“的含义。它告诉人们，人生处处是“围城”，结而离，离而结，没有了局，存在着永恒的困惑和困境。

作家在围城中所提出的问题，涉及到整个现代文明的危机和现代人生的困境这个带有普遍现实意义。

扩展资料：

《围城》的人生哲理和现实意义在语言的意味，涵义，必须在一个语言环境中，在上下文中，才能体会。

《围城》有多方面的文学语言成就，它是小说，是叙事的文学作品，却有那样多的比喻句子，可说是文学的一大奇观。

作者反复说过：“比喻正是文学语言的特点”，“比喻是文学语言的擅长”。钱先生是中国文学譬喻语的理论家和实践者，是集古今中外这方面大成的少有的极为优秀的小说大家。

《围城》是现代《儒林外史》。它反映了人性的软弱，自私，也表现了对现实的无奈。

参考资料来源：百度百科-围城

  现实就是这样的残酷,为了在这个残酷的社会上生存就要不断强化自己的生存能力其实有很多放松的方式,只要能适当的放松自己!不要给自己太多的压力和压抑!这样就不会觉得累了!而且凡事只要平常心去对待没什么过不去的坎!相信自己是最棒的!但最重要的是为了实现个人的生存价值，为了证明你的存在给自己所处的这个世界带来了有用的东西。  人生如梦却不是梦，虽然有时候让人怎么也琢磨不透，但是我们仍然要认真的面对属于自己的每一天。人为未知而活; 为了爱，为自己，为家庭，为社会，为国家，人活着为了去寻求未知的答案,去创造未知的答案。当你的行动受到了小小的赞扬,你会了解生命的目的;当你的行动为一个未知成就了辉煌的一页,你会找到生命的意义;当你的行动成就了他人更成就了你自己时,你会感悟出生命的价值!也许你有沮丧;也许面对挫折,你想选择倒下;也许长久的为没有回报的未知而奋斗使你失去了乐趣,信心与勇气也许你该这么想: 只有今天的现在是最真实的，是真正属于我们的，所以要珍惜现在的点点滴滴你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以选择心灵!没有蓝天的深邃,可以选择白云的飘逸;没有大海的辽阔,可以选择小溪的幽雅;没有雄鹰的矫健,可以选择小鸟的无忧;没有原野的芬芳,可以选择小草的翠绿! 每个人在出生前都是一个完美的苹果,上帝忍不住在每个苹果上都咬了一口,于是人们有了缺点,更重要的是,上帝给了人们为人生中未知的辉煌奋斗的动力。  只要有健全的体魄,就有创造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起来,勇敢的奋斗。

关于生活我想说：我们很现实，不得不幻想这是一首长诗。不想奢求太多，不想失去相逢的契机。期待那会是你，和那个温暖美好的未来。总觉得现在我们都像奴隶，沉溺于现实，又不得不心存幻想。我们不愿将就，可我们不得不讲究，迫于无奈，又心存侥幸。我们都是物欲时代最平庸的小人物，抱着最好的憧憬，做着碌碌无为的事。我们文艺过，也愤青过，我们依旧热血，可我们不得不追求金钱。期待华灯初上时，你开着车载我向城市边缘开；期待午夜梦回时枕边人是你，紧紧相拥，喃喃呓语；期待牵着你的手尝尝街边的小吃，也渴望挽着你自信的走进高档餐厅；我想和你相拥在故乡的红叶里，也想跟你去看看绚丽多彩的世界；我们说要养一只二哈，一只萨摩，一只柴犬和一只英短，我们要买一栋带草地的大房子，看他们在门前撒欢，听风吹草尖的声音，做一对幸福的铲屎官；我想和你生一双儿女，一家人热热闹闹的围坐着，欢声笑语地品尝你烹饪的美味佳肴；我们要一起孝顺父母，敬爱兄长，爱护弟妹，和和乐乐，幸福美满；当我们老的时候，我希望我们能肩并着肩，走过那些年轻时去过的地方，穿情侣装，秀着一辈子的恩爱，在住了一辈子的家里，捧两杯新茶，聊聊天，看日落西山，见见晚霞漫天；然而，我们，没有钱。我们愁于生活的拮据，忧于工作的寻找，担心父母的衰老。越发得想要得到就越发得焦虑无力，我们恨自己高不成低不就，却不敢怨社会的复杂、人心的险恶。本以为磨圆了棱角让我们能有地可栖，不想却是随波逐流，居无定所。我们凭着几千块的生活费在物价高的吓人的城市里苟延残喘，哀叹着却又必须接受。现实击碎了所有的我们以为，我们只敢在睡前，在吱呀作响的床上翻来覆去，想象着那远离俗世的生活。我们是被生活逼得呀！竞争压力大，遍地的大学生，文凭拿不出手，本以为费尽心力挤进的地方能让自己的能力被发掘，大显身手，却发现走关系、送红包已经成了不言而喻的办事套路。这一切的一切，让人崩溃，可是崩溃又有什么用呢?不过是自己收拾收拾心情，擦掉眼泪，爬起来再战。我待生活不薄，生活却虐我千遍。我知道，抱有希望那么努力的你我，可能在不远的将来实现我们期待的一切，又可能永远得不到这一切。可是，我们还拥有彼此，我们还可以互相搀扶，重新迎难而上。少年时代那个笑起来阳光清爽的大男孩，让我觉得高考没那么难；现在，我看着你一步步从愤懑不平迷茫失措到坚强到足以撑起一片天，让我觉得生活没那么难熬；你会越发成熟稳重，而我也将更加优秀。我仍然在期待，那么美好的未来，那么优秀的自己，以及要携手一生的你。