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脸红的说说

来源:网络 发布时间:2019-11-06 点击:
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《脸红的说说》正文内容

脸红的说说

在和别人说话的时候,不要觉得害羞或者是害怕,用心去听别人的话,然后认真的回答,

这句话出自老舍《骆驼祥子》,原话为:人间的真话本来不多,一个女子的脸红胜过一大段长话。

这句话出自老舍《骆驼祥子》,原话为:人间的真话本来不多,一个女子的脸红胜过一大片话。

《骆驼祥子》第二十章内容概述:

人间的真话本来不多,一个女子的脸红胜过一大片话;连祥子也明白了她的意思。在他的眼里,她是个最美的女子,美在骨头里,就是她满身都长了疮,把皮肉都烂掉,在他心中她依然很美。她美,她年轻,她要强,她勤俭。假若祥子想再娶,她是个理想的人。

他并不想马上就续娶,他顾不得想任何的事。可是她既然愿意,而且是因为生活的压迫不能不马上提出来,他似乎没有法子拒绝。她本人是那么好,而且帮了他这么多的忙,他只能点头,他真想过去抱住她,痛痛快快的哭一场,把委屈都哭净,而后与她努力同心的再往下苦奔。

在她身上,他看见了一个男人从女子所能得的与所应得的安慰。他的口不大爱说话,见了她,他愿意随便的说;有她听着,他的话才不至于白说;她的一点头,或一笑,都是最美满的回答,使他觉得真是成了"家"。

扩展资料:

《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会,人民过着贫苦的生活,祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由,但不得不为生计而奔波,贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。

1936年,老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻:一位车夫买了“洋车”不久又卖掉,如此三起三落,最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。

新文学诞生以来,胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫,但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情,并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。

老舍因出身贫苦市民家庭,从小就与下层民众接触,对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解,这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。

老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事,他被军队抓去了,哪知转祸为福,乘着军队转移之际牵回三匹骆驼,这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起,用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。

听说是社交恐惧症的一种表现,我也会这样,很严重……突然被别人注意会脸红,人多的时候走在路上也会突然脸红,对视说话会脸红,单独对话会脸红,单独对话突然只剩对方在说的时候我心里潜意识极度渴望并会刻意表现一种舒服的姿态,然后失败并脸红。我一脸红,我就会慢慢鼻子深吸气让肚子胀起来,气聚丹田,然后屏住呼吸四秒,然后瞬间放开,再均匀呼吸,就会好转一点。我现在在自我暴露治疗中,尽量让自己出丑阔达。脸红的当下,我表情仍然保持松弛放松,微笑,并不回避对方眼神,注视之,(对方看到此时脸红耳赤、表情轻松并且微笑凝视着他的我,肯定会以为我心理变态),但我不管了!虽然有时心里还是有坎,虽然也不见多有疗效,但是坚持吧!

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