家有一老如有一宝说说
出自《论语》中的《里仁》这一篇
[1]原文是： 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
意思是： 孔子说：“父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。”方：原由，道理。
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“家有老,不远行”是孔子说的。原文是“父母在，不远游，游必有方。
出自《论语·里仁》。子曰：“父母在，不远游，游必有方”。
这句话的译文为：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。 表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。
扩展资料：
整体赏析：
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。
孔子是《论语》描述的中心，书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。
《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。
参考资料来源：百度百科-论语
百度百科-父母在，不远游，游必有方
家有一老如有一宝 .老人会为我们提供宝贵的经验.同时,有老人在,子孙还能经常团聚在一起.兄弟姐妹的亲情会长存。
1，在中国，有一句俗话“家有一老如有一宝”。
2，“一老”就像一个粘合剂使整个家庭充满着凝聚力、向心力。有领导力、威信力的“一老”驾驭着家庭的轮转。缺乏领导力、威信力甚至是“自我超脱”的“一老”仍然得到有素养的子女们的拥戴。然而，也不排队一些例外。
3，家有一老如有一宝这是民间的说法。比喻老人是个百宝箱，认为家里的老人所具有的一些独特的经历和感悟，会给我们这些年轻人带来许多的人生感触和启示。
古人说的，没有记载。
孔子
出自《论语》中的《里仁》：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
白话译文：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
孔子所着重的，是子女对父母的责任：不远游的前提是“父母在”。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。
表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出去奋斗。
扩展资料《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集。
《论语》主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴-仁，社会政治范畴-礼，认识方法论范畴-中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
参考资料来源：百度百科-父母在，不远游，游必有方
百度百科-论语
在传统的农耕社会中老人以其经验和见识可以为生产和家庭带来诸多帮助，因为在那个反复循环的年代里长者经验是稀缺的资源，所以农耕文化中，往往都“尊老”，而以勇敢进取的海洋文明则更将希望寄托于“孩子”未来。家有一老如有一宝是有道理的。