牵牛花说说
本答案分为简要版和啰嗦版。照片均来自网络,长帖多图慎入。【简要版】牵牛=早上开,夕颜=晚上开。两者无亲缘关系,是完全不同的花。没了。【啰嗦版】让我们从吐槽和找茬开始。答这个题目免不了要提到一部很红的宫斗剧,里面有一个情节是这样的——。。。。。。这一段简直不能忍。因为:1. 汉族文化里从来没有「夕颜」的说法。「夕颜」这个名字,只存在于日语中。这是有悖于本剧的背景设定的。2. 剧中「夕颜」为牵牛花(我也不知道导演和作者是怎么想的了),而且是晚间盛开。这是有悖于自然规律的。(不过该剧简直也是把植物学黑得体无完肤了。什么百合/红花=流产利器之类的我就不多说了,原著里还有什么「夹竹桃和桃花本是同科,你我相煎何太急」诸如此类的话。。。)在此友情提醒:该剧中绝大部分关于植物的内容都属臆想,并不可靠。请大家擦亮眼睛,切勿相信。言归正传。如【简要版】所言,牵牛与夕颜是完全不相干的植物。之所以让很多人混为一谈,其实是因为牵牛的另一个日本名字:朝颜。而且广义而言,无论是朝颜还是夕颜,对应的植物都并非只有一种。随着翻译和文化上的疏漏,就非常容易彼此混淆了。此外,基于「朝颜」「夕颜」都属日语词汇,故而以下讨论,均以日本文化主流标准为参考。1. 朝颜三种中文里,「朝」此处应读作zhāo,「朝颜」大抵可以解释为「晨间的容颜」。这三种花(包括夕颜)都是花型饱满的存在,想来着实的有些意思。日文wiki里对「朝颜」对应的植物有如下三种解释:ヒルガオ科の園芸植物。 ⇒アサガオ(旋花科,牵牛)古語「あさがほ」は、渡来植物である1.とは異なり、キキョウやムクゲを指したと考えられている。⇒キキョウ・ムクゲ(桔梗,木槿)(链接粘贴不过来,感兴趣的同学烦请自行搜索~)(1)牵牛Ipomoea nil桔梗、木槿、牵牛三种花中,其实牵牛是最晚被指认为「朝颜」的一种。原因很简单,牵牛原产美洲热带,据称是在奈良时代末期(中国唐朝)传入日本,并成为药用植物。但江户时代往后,它也成为栽培观赏的重要对象,日本人特有一部《朝颜三十六花撰》,即是描绘当时培育的不同品种牵牛花,很是多姿多彩。如今民间说到朝颜,一般不出意外,都会直接认为是牵牛花了。此花早间盛开,是大家都熟悉不过的了。中文里一名勤娘子,英文也叫做morning glory。很有爱。(从名字也能看出来,和夕颜真心是相对的。)(2)木槿Hibiscus syriacus和大多数锦葵科的植物一样,木槿具有非常明确的两大特质:花色明艳,朝开暮落。《庄子》中所谓「朝菌不知晦朔」,如今许多地方都解释为「早晨的菌类」,但这个说法其实是不通的——朝菌,其实是木槿的古名之一(参见潘尼《朝菌赋》:「朝菌者,世谓之木堇,或谓之日及,诗人以为蕣华。」)。早间开放的木槿,到了傍晚便凋谢,不过一日花期,不知月份长度。这样解释,方才比较合适。成书于平安时期的《源氏物语》中,有一位女性即名为「朝颜」,中文也翻译做「槿姬」。可见此时古日语中所指的朝颜,还是木槿花的形象。木槿光艳动人,又高高在上,确实也很有「朝颜」的风采。(3)桔梗Platycodon grandiflorus桔梗与朝颜之间的联系,恐怕算是最早的一种。也是最模棱两可的一种。出处似乎是来自日本最早的诗歌总集《万叶集》,内有一篇内容如下:秋の野に,咲きたる花,を指折りかき数ふれば,七種の花。萩の花,尾花,葛花,瞿麦の花,女郎花,また藤袴,朝貌の花。这里提到的「朝貌の花」,字面上和「朝颜」意思接近,但一般认为是桔梗。直至如今,在日文google上搜索「朝貌の花」,出来的信息大多也默认指向桔梗花。虽然桔梗并没有牵牛和木槿那么明确的习性,但根据最古老的汉日词典《新撰字镜》记载,桔梗的别名中即有「朝貌」之说。《万叶集》所收录诗歌,以4-8世纪之作品为多;此时牵牛尚未传入日本。桔梗先入为主,又因为是中国人惯常使用的药草,花朵幽美,受到当时日本人的推崇,也是极有可能的。(参考:<桔梗(キキョウ)> 凛とした品格 万葉集の「朝顔」=桔梗が通説に)2. 夕颜二种顾名思义,「夕颜」则可理解为「傍晚的容颜」,与「朝颜」在开花时间上相对,傍晚开放,不及天亮便凋零。一般认为夕颜也有两种身份:葫芦花;月光花。(1)葫芦花Lagenaria siceraria var. hispida对。。就是那个生了7个葫芦娃的葫芦。。仍按照日文wiki、日文google作为标准的话,葫芦花应该是最正宗的「夕颜」。同样是在《源氏物语》中,也有一位被称呼为「夕颜」的女子。源氏邂逅她的院落外,正是盛开着夕颜花的:这里的板垣旁边长着的蔓草,青葱可爱。草中开着许多白花,孤芳自赏地露出笑颜。源氏公子独自吟道:「花不知名分外娇!」随从禀告:「这里开着的白花,名叫夕颜。这花的名字象人的名字。这种花都是开在这些肮脏的墙根的。」这一带的确都是些简陋的小屋,破破烂烂,东歪西倒,不堪入目,这种花就开在这些屋子旁边。源氏公子说:「可怜啊!这是薄命花。给我摘一朵来吧!」此处的夕颜,则一般认为是葫芦花无疑。花如其人,夕颜的一生与此花颇为相似。相关内容在别的答案下回答过,此处不再展开。(日本漫画家大和和纪的《源氏物语》漫画中,夕颜的背景图即为盛开的葫芦花。)(2)月光花Ipomoea alba个人其实比较喜欢这种「夕颜」。月光花的日文别名为「夜颜」,但一般认为「夕颜」也可作为它的别称。此花与牵牛同属旋花科,都原产于美洲,也是后来被引入日本;但花朵洁白圆润,光辉有如满月,又是晚间开放,所以大家也默认它可以作为「夕颜」的一种。此花在中国另有一别名唤作「嫦娥奔月」,美极。综上,牵牛一名「朝颜」,与「夕颜」在开花时间、文化形象上对应,但都是源自日本的说法。「朝颜」「夕颜」均可指代多种花卉,一般来说,主流认为「朝颜」即牵牛(此外也有桔梗、木槿),「夕颜」即葫芦花(此外也有月光花)。最后夹带三种朝颜的私货一张~话说,比起夕颜的洁白、柔软、楚楚可怜,朝颜们真心都是积极向上,明亮鲜妍的存在啊。现阶段除了木槿花期刚过,剩下几种正是盛开的时候。有兴趣的同学,不妨顺带实地观察一下,或许会理解得更为深入吧:)
相传在金牛山有一对孪生姐妹,她们在刨地的时候发现一个银喇叭。出现了一个神仙,神仙告诉她们,金牛山有一百头金牛,这个喇叭就是钥匙。打开金牛山之后,你们可以每人抱一头牛回去,可以吃喝一辈子。但有一条,不能用嘴吹,一吹,金牛就会变成活牛跑出来。
姐妹俩想了半天,最后决定将金牛变成活牛,分给贫苦的乡亲们。于是姐妹俩告诉乡亲们,并打开了山门。进去一看,真的有一百头牛。姐妹俩拿起喇叭吹,金牛变成了活牛,顺着山洞向外冲,到最后一头牛的时候,却被卡在山洞口。
姐妹俩怕牛被卡在那,又跑了回去,用力把牛推了出来。她俩刚准备出门,可山门已经闭合,姐妹俩被太阳一照,变成了一朵喇叭花。人们为纪念这两姐妹,就把这朵喇叭花称为牵牛花。
作者通过对牵牛花运用的一系列描写体现出作者对牵牛花的敬重之情,呼吁人们学习牵牛花的那种顽强的精神:坚持到底、知足常乐、朴素大方、利用有限的生命发挥出无限的价值,勇往直前!希望能够帮助你!
当然,以上所述只是传说而已,表达的是古代劳动人民的一种良好愿望。不过,牵牛花还真的有益于人民,它不但可供观赏,而且还可入药。它性寒,味苦,有逐水消积功能,对水肿腹胀、脚气、大小便不利等病症有特别的疗效。直到今天,一些农民还用它来治病哩!
就是儿歌《牵牛花吹喇叭》
相传在金牛山有一对孪生姐妹,她们在刨地的时候发现一个银喇叭。出现了一个神仙,神仙告诉她们,金牛山有一百头金牛,这个喇叭就是钥匙。打开金牛山之后,你们可以每人抱一头牛回去,可以吃喝一辈子。但有一条,不能用嘴吹,一吹,金牛就会变成活牛跑出来。
姐妹俩想了半天,最后决定将金牛变成活牛,分给贫苦的乡亲们。于是姐妹俩告诉乡亲们,并打开了山门。进去一看,真的有一百头牛。姐妹俩拿起喇叭吹,金牛变成了活牛,顺着山洞向外冲,到最后一头牛的时候,却被卡在山洞口。
姐妹俩怕牛被卡在那,又跑了回去,用力把牛推了出来。她俩刚准备出门,可山门已经闭合,姐妹俩被太阳一照,变成了一朵喇叭花。人们为纪念这两姐妹,就把这朵喇叭花称为牵牛花。
拓展资料牵牛( Pharbitis nil(L.)Choisy),属旋花科牵牛属,一年生缠绕草本。这一种植物的花酷似喇叭状,因此有些地方叫它做喇叭花。
种植牵牛花一般在春天播种,夏秋开花,其品种很多,花的颜色有蓝、绯红、桃红、紫等,亦有混色的,花瓣边缘的变化较多,是常见的观赏植物。果实卵球形,可以入药。牵牛花叶子三裂,基部心形。花呈白色、紫红色或紫蓝色,漏斗状,全株有粗毛。花期以夏季最盛。种子具有药用价值。
一年生缠绕草本,茎上被倒向的短柔毛及杂有倒向或开展的长硬毛。叶宽卵形或近圆形,深或浅的3裂,偶5裂,长4~15厘米,宽4.5~14厘米,基部圆,心形,中裂片长圆形或卵圆形,渐尖或骤尖,侧裂片较短,三角形,裂口锐或圆,叶面或疏或密被微硬的柔毛;叶柄长2~15厘米,毛被同茎。
牵牛花顺应性较强,喜阳光充足,亦可耐半遮荫。喜暖和凉快,亦可耐暑热高温,但不耐寒,怕霜冻。喜肥美疏松土堆,能耐水湿和干早,较耐盐碱。种子发芽适合温度18~23℃,幼苗在10℃以上气温即可生长。牵牛在中国除西北和东北的一些省外,大部分地区都有分布。本种原产热带美洲,现已广植于热带和亚热带地区。
除栽培供观赏外,种子为常用中药,名丑牛子(云南)、黑丑、白丑、二丑(黑、白种子混合),入药多用黑丑,白丑较少用。有泻水利尿,逐痰,杀虫的功效。
参考资料:百度百科-牵牛花(牵牛属植物)
牵牛花名字的由来,是关於一个传说:
很久以前,也不知是什么地方,什么时候,突然出现了一座形状像伏着的牛一样的山,大家就给它取了个名字叫“伏牛山”。伏牛山下有个小村子,村子里人不多,其中一家有一对孪生姐妹。村子里的人都很穷,没有钱买牛耕地,只有用一些自制的土工具来刨土、耕地。那对孪生姐妹就住在山脚下,她们在山前山后开垦了一些荒地,靠着自己的双手,春播、夏耘、秋收,日子还算勉强过得去。姐妹二人心地善良,还经常接济比自己更穷的人。 有一天,姐妹二人正在刨地,突然刨到了一块特硬的地方,姐姐和妹妹把所有的工具都拿来,却怎么也刨不动一丝土。姐妹二人累了半天,就坐在硬土边上歇一会儿。忽然,那块硬土自己裂开了,姐姐连忙瞪大了眼睛瞧着,里面发出银闪闪的光亮,妹妹跑过去拿出了一块东西,原来是一个银喇叭。姐妹二人正在奇怪时,旁边突然走来了一个白须白发的老翁,老翁笑着对她们说:“这座山是玉皇大帝从天上降下来的,里面压着一百头青牛精,这些青牛精都修炼得很好,幻成人形,在人间作恶,是玉皇大帝收服了他们,并把他们压在伏牛山下,到今天,他们已整整压了九百年了,到明天他们就会全变成金牛,再也不会危害人间了。这个银喇叭就是伏牛山的钥匙,今天夜里听山里“哗啦啦”晌,过不久就会有一处发出金光,那就是山眼,只要把银喇叭插进去就行了。不过还必须记住口诀‘伏牛山,哗啦啦,开山要我这银喇叭’念三遍,那山眼就会变大,可以进去抱出一头金牛,一辈子吃喝不愁了。这钥匙是九百年一现,只有一会儿灵验,天一亮就不灵了,千万不要被山关住了,否则就必死无疑。还有,这银喇叭千万不能吹,否则一百头牛就全会变活冲出山口的。”两姐妹还没回过神来,那老翁已不见了。 姐妹二人知道遇上神仙了,心里很高兴。她们就赶紧回家,商量如何开山抱金牛。姐姐说:“我们要把腿脚放快些,争取把一百头金牛都抱出来,分给穷乡亲,让大家都不再受地主的气,都过上好日子。”妹妹说:“金牛虽好不能当饭吃,黄灿灿的金,白亮亮的银,在富人眼里是值钱货,可在穷人眼里还不如一勺面呢。如果吹响银喇叭,把那些金牛全变成活牛分给乡亲们,让他们有牛耕田,不更好吗?”姐姐高兴地同意了妹妹的意见。 于是,姐妹二人分头去通知乡亲们,交代他们夜里去伏牛山下牵牛。夜里,天上没有月亮,也没有星星,山前山后漆黑一片,看不到一点亮光,姐姐拉着妹妹从山前转到山后,听了听,一点动静也没有,姐姐对妹妹说:“不要放弃,我们再等等。”就这样等到了五更,忽然听见山里面“哗啦啦”作响,山北坡放出一道耀眼的金光,姐妹俩急忙朝发光的地方跑去,只见那洞眼只有手指头那么粗,顺着洞眼往里看,见到内有一张金方桌,方桌上整齐地摆着一排排馒头大小的金牛。妹妹忙把银喇叭拿出来插进山眼,姐姐忙念:“伏牛山,哗哗啦,开山要我这银喇叭。”念了三遍,山眼慢慢变大了,但只容一个人钻进去,姐姐闪身就进去了,妹妹也跟着进去了。姐姐一进去就吹起了银喇叭,顿时桌上的金牛都变活了,它们伸伸腿,抖抖毛,跳下桌子来,就都变成了大牛,它们顺着山眼往外冲,当最后一头牛刚刚伸出头时,东方已经微微泛红了,山眼慢慢变小了,这一下要急坏了姐妹俩,姐妹二人合力推牛屁股,就是推不动。再说乡亲们,他们听见喇叭响,就纷纷往伏牛山跑,只见一头头牛满山坡跑,他们跑上去,一人牵一头牛,心里好感激姐妹二人,都想去谢谢她们,就是找不到人影。这时有人发现被卡住的那头牛,大家有的扯牛头,有的扯牛脚,使命往外拽,就是拽不出,后来有人往牛鼻子上套了个鼻圈,再在鼻圈上拴了根长绳,大家齐心协力地拉,牛被拉疼了,一急,四蹄一蹬就出来了,山眼马上就合拢了,姐妹俩被关在了山里。 这时太阳出来了,山眼里的那只银喇叭一变,就成了一朵喇叭花。也有人说,为了纪念那姐妹二人,所以喇叭花也叫牵牛花。还有人说,如今闻名全国的南阳大黄牛是那些金牛的后代呢!当然,以上所述只是传说而已,表达的是古代劳动人民的一种良好愿望。不过,牵牛花还真的有益于人民,它不但可供观赏,而且还可入药。它性寒,味苦,有逐水消积功能,对水肿腹胀、脚气、大小便不利等病症有特别的疗效。直到今天,一些农民还用它来治病哩。
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