刘备的说说
刘备应该不用多说。。深明大义。历史是他最先提出以仁为本。小说里虽有夸张但大多是真实。。关于孔明嘛。。是一个有远见有野心的人正面的就不说了。用现代话来说他很虚荣。出师表里说他只是一介草民 不想当什么官 为了报刘备三顾草庐的恩情，愿意撒撒的。这里就很假在刘备没找他之前就自比 管仲 乐毅 这些丞相级别的人物。他不选择去曹 不选择去孙是因为他知道他去那两家做不了丞相。当然他的成就确实伟大。
诸葛是历史的罪人之一，没有他历史会更好 历史上的诸葛并不厉害，但造成了祖国分裂 历史局限性造成的吧？！！！
多图预警，看到楼上有人推荐张作耀先生的《刘备传》。我花二十分钟走马观花了下这部四百页的著作，再用林布 君的话来总结：这水平在贴吧活不过两页。（如此看来，林布 君猜测张先生肯定很喜欢22胜0败的乐进，毕竟三国第一军事家） 最后，回答题主的问题，我推《三国志·先主传》。还有，我终于明白易中天先生当年的三国观是怎么来的了，他算是张先生的私淑弟子，在《品三国》中前后提到张先生不下十次。张作耀先生的头衔是作家&编辑，不是历史学家，我本不该如此深究。
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为
出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏，出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。
这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
三国刘备文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“恶”，即使是小恶也不能做。这句话值得让世人知道并铭记在心。后世人传以“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
2、惟贤惟德，能服于人
同样出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏《三国志·蜀书·先主传》。意思是只有成为贤德的人，才可以使他人服从于你，从而好好辅佐你。这是刘备对儿子刘禅的遗言。
3、以逸待劳，必当取胜
出自明 罗贯中《三国演义》第七十一回《占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡敌众》。这是刘备在平定黄巾之乱时说的一句话：待他倦怠无备，吾却举起红旗，将军便下山击之：以逸待劳，必当取胜。
意思是等到对方倦怠之时，我们举起大旗，下山击溃敌军，以逸待劳，一定会取得胜利。
4、：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
出自西晋陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。刘备很欣赏诸葛亮的见解，而且和诸葛亮的感情逐渐加深，高兴的刘备甚至对结拜兄弟关羽及张飞两人说：“我得到诸葛亮的辅助，就好像鱼得了水一样。”
5、子龙一身都是胆也
出处：晋·陈寿《三国志·蜀书·赵云传》注引《赵云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处。曰：‘子龙一身都是胆也！
这是刘备赞美赵云的一句名言。指的是蜀军和魏军在汉水战役中，赵云单枪匹马，营救黄忠，拒汉水杀败曹军，取得了汉水战役的胜利，为刘备进军汉中奠定了基础。
参考资料来源：百度百科-刘备
刘备确实很强大，不得不佩服从一卖草鞋的建立了蜀国，三国中唯一白手起家的牛人！只是被三国演义写虚伪了！猪哥，能力是有，不过只是在处理内政和大的战略上很强，军事上一般，他谨慎的性格注定了很多战机的丢失！其他善守而非攻！而三国演义把写的多智近妖了
忠义仁德 刘 诸乃真正的军师
强大 值得仰视
刘备过于老实又太女人味十足（魄力不足），诸葛亮虽然聪明却又太愚忠，明知天下所趋，却又为报答老刘的知遇之恩而一生愚忠（爱钻死胡同）！
刘备拥有敏锐的洞察力，能够提前预知事情的险恶。诸葛亮只是能安天下而已，智商能力有缺。
刘备很宽厚仁德而且还能重用天下人才 虽然没有完成兴复汉室的伟业但也通过自己的努力在天下夺得一席之地 是个很不错的君主 诸葛亮上知天文下知地理 是个不可多得栋梁之才 为报刘备知遇之恩为蜀国鞠躬尽瘁死而后已用俩字形容他就是（神话）
三国里面的人物,我最喜欢的是夏侯敦,无论是在古代还是在现代,他才是真正的男子汉,冷酷的眼神,冷俊的脸庞,以及忠心的人品,能够独挡一面,一生征战无数,独眼驰骋沙场,得善终,此乃有情有义的英雄豪杰!
刘备乃潜龙，诸葛乃卧龙
再次抗议说诸葛不善奇谋的错误，是L家势力太弱，根本不能冒险，完败一次就很衰了，像LB东征吴，诸葛一烂摊子，国力太弱了，再输一次必亡
刘备很会可利用人心 嗯！大概是看《得道多助失道寡助》看多了吧！诸葛 怎么说呢？第一 他太意气用事，刘备只用了一点计谋就把他骗来了 但是他又太傻 后来由于太操心死了 可惜
我觉得刘备很假，诸葛亮很傻。
帅就是真理！
刘备名言名句
1、江东才智之士极多。
2、十余万生灵啊，皆因跟随我而遭此劫难。即使草木之人，铁石心肠，能不悲乎？
3、单丝不成线，独木难成林。
4、备若有基业，天下碌碌之辈，诚不足虑也。
5、这匹白马备已骑了多年，性极驯顺，万无一失，请军师换乘此马。
不管刘备怎么样，他说的“以人为本”这句话永远是真理。三国演义29集。正史也有记载。无论CC多伟大乱杀无辜就是不对滴。个人看法。
三国时期的谁也不知道 就算大家说的我也不知道哪个无限接近 反正就是 处于人一生中的顶峰人物 所以后世把他们的传记记录下来
别管是演义里夸张还是历史的真实，刘备诸葛白手起家能有一席之地就很值得敬重
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人
2、使人杀其母，而我用其子，不仁也。留之不使去，以绝其母子之道。不义也。
3、汉室倾颓，奸臣当道。备不量力，欲伸大义於天下
4、曹操因身边有众多谋士，方得以击败袁绍。
5、十余万生灵啊，皆因跟随我而遭此劫难。即使草木之人，铁石心肠，能不悲乎？
6、单丝不成线，独木难成林
7、黄巾平定之日，必是群雄崛起之时。那时域中竟为谁人之天下，尚未可尽知也。
8、子龙一身都是胆
9、备若有基业，天下碌碌之辈，诚不足虑也。
10、江东才智之士极多
11、圣人云：自古皆有死，人无信不立
12、这匹白马备已骑了多年，性极驯顺，万无一失，请军师换乘此马
13、夫人，刘备愿这良辰美景永伴余生
14、刘备托孤时候对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。
15、朕不为弟报仇，虽有万裏江山，何足为贵！
16、兄弟如手足，妻子如衣服。
17、屈身守分以待天时，不可与命争也。
18、操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。
19、夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！
20、望兄在天之灵，垂救荆襄之民那
21、备欲同你二人结拜为生死弟兄
22、公不见丁原、董卓之事乎 名人名言 www.51flaSh.com
23、备与足下，自桃园缔盟，誓以同死，今何中道相违，割恩断义，君必欲取功名，图富贵。备愿献首级以成全功，书不尽言，死待来命。
24、与先生相识方觉眼界大开，却不想相聚如此之短
25、元直此去，天各一方，不知何日方能相会
个人认为，刘备和曹操是一样的！只是罗贯中先生是站在蜀汉的立场上写了这本书！说起心计，其实刘备比曹操更会用，关羽，张飞，赵云，诸葛亮都是被刘备用所谓的仁义所俘获！另外刘备也有奸诈的一面，当他入川以后，荆州对他来说已经没有什么战略意义，可他还是死占着不放，还叫关羽去守，结果害的关羽腹背受敌，被杀！可见历史上说刘备借守荆州除去刚并自负的关羽应该是有依据的！所以我认为，曹操和刘备都是枭雄！ 诸葛亮无疑是智慧和忠义的化身，军事和政治才能在三国之中无人可及！但是他也有缺点。 其一，诸葛亮完全违背了隆中对提出的正确建国原则：东联孙吴，北拒曹操，待天下有变后再出奇兵，统一天下。当时形式应休养生息，训练精兵，待机面动。诸葛身为托孤重臣，因该审势度势，先治理好朝政再图大业。然而，诸葛氏不顾朝野反对，前后出师表极力要圆满所谓一统天下之先帝遗愿，此举反而便宜了司马懿，以逸待劳，诸葛亮打持久战，以不胜不败为最高境界！其二，诸葛亮心胸狭窄,不能用人，不能容人，自认为自已天下第一聪明能干，不给别人发挥的机会。 蜀军屡出祁山，有六次是诸葛亮亲征的。当时大将魏延提出建议从子午谷出兵，兵贵神速，可以闪击魏国。多次建议遭到诸葛拒绝，而由斜谷饶道出兵。结果屡出未果，节节败退。个人认为诸葛亮属于贻误战机，最起码应该采用魏延分兵两路的建议，尤其是在司马懿未当统帅前若采用此法，蜀军很有可能一统天下。 以上仅是个人观点，请喜欢他们两位的朋友别骂我。 。
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人
2、使人杀其母，而我用其子，不仁也。留之不使去，以绝其母子之道。不义也。
3、汉室倾颓，奸臣当道。备不量力，欲伸大义於天下
4、曹操因身边有众多谋士，方得以击败袁绍。
5、十余万生灵啊，皆因跟随我而遭此劫难。即使草木之人，铁石心肠，能不悲乎？
6、单丝不成线，独木难成林
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我是cc的,客观的说,都是乱世的豪杰啊！
刘备的江山---哭来的，此所谓之假；三个臭皮匠---抵上一个猪哥亮，此所谓之愚
鸟之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
兄弟如手足，妻子如衣服~
《三国演义》第十四和十五回，张飞丢了徐州，失陷了刘备的家小，让关羽说了几句，急得要自刎。刘备向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？况城 池本非吾有；家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶！”说罢大哭。关、张俱感泣。
《三国志》里记载，刘备还说过“夫济大事必以人为本”，这恐怕是最早的以人为本的记载。刘备教育自家的儿子还说过“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。”
诸葛 自三国以来 一直是智慧的象征 关羽 是义气的象征 刘备 是仁义的象征 赵云 是胆识的象征 吕布 是勇武的象征（单个人就是喜欢 张飞 ）
别带有色眼睛，诸位。能留名千古的都有过人之处，如果人家仅仅如你，如我，根本不值得议论。当然遗臭万年的除外～