真热的说说
*天气实在太热*买筐鸡蛋，到家变小鸡了!买个凉席，一睡变成电热毯了!路上遇到个陌生人，相视一笑，变熟人了!桌子太烫，麻将刚码好，居然糊了
客队实力比主队差，下盘却比上盘热，这种局面不是诱杀下客队的筹码是干什么呢？？？
热那亚3：1（赛完）
教育家陶行知先生曾这样说过：“千教万教教人求真,千学万学学做真人.”
道出了教育的本质--“真”。“真”字道出了教育的根本,做人的真谛.生活中,唯真才善,唯真才美,唯真才坚， “真”是教育的内涵--人的发展过程是追求”真”的过程
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教育家陶行知先生曾这样说过：“千教万教教人求真,千学万学学做真人.”
道出了教育的本质--“真”。“真”字道出了教育的根本,做人的真谛.生活中,唯真才善,唯真才美,唯真才坚， “真”是教育的内涵--人的发展过程是追求”真”的过程
如果是超薄的话我觉得还好啊，稍微厚一些的你要说说不热那是在骗鬼，不过待在空调屋里就无所谓啦
教育家陶行知先生曾这样说过：“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”
他告诉我们：“真”比一切都重要。 一个“真”字廓清了几年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢，指明了现代教育最重要最本质的属性。
教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人，还须从师求真做起。
一、以真教人，感化学生学做真人。
陶行知先生在《创造的儿童教育》中说：“把我们摆在儿童队伍里，成为小孩子当中的一员，我们加入到儿童队伍里去成为一员，不是敷衍的，不是假冒的，而是要真诚的，在情感方面和小孩子站在一条战线上，我们要钻进小孩子队伍里才能有这个新认识与新发现。”
这就要求我们的教师在日常教学工作中，要明礼诚信，以真教人，不敷衍塞职，不弄虚作假。以诚信取人，以真诚育人。
二、以真待人，感戴学生学做真人。
陶行知先生说：“教师的责任就是‘不辜负机会；利用机会，能用千里镜去找机会；会拿灵敏的手抓机会’。”
三、以真做人，感召学生学做真人
陶行知先生说：“我们希望今后办教育的人要打破侦探的技术，丢开判官的面具。他们应当与学生共同生活，共甘苦，做他们的朋友，帮助学生在积极活动上行走。”
所以，我们要牢记陶先生的话：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”以人为本，求真务实。教学生学做真人，只有起点没有终点。
教师只有时时处处教真、做真，做现代德育教育的“传真机”，学生方能真才实学，学真成真，真正成为毫不利己，专门利人的人，成为全心全意为人民服务的人，成为真正有益于人民的人。
扩展资料
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。在陶行知看来，教育和生活是同一过程，教育含于生活之中，教育必须和生活结合才能发生作用，他主张把教育与生活完全熔于一炉。“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。
陶行知认为，人们在社会上生活不同，因而所受的教育也不同，“过好的生活，便是受好的教育；过坏的生活，便是受坏的教育，过有目的的生活，便是受有目的的教育。”
他还指出：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。可见，陶行知所说的“教育”是指终生教育，它以“生活”为前提，不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。他坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。
陶行知认为，“生活主义包含万状，凡人生一切所需皆属之”。“生活”不是人们通常狭义的理解，而是“包含广泛意味的生活实践的意思”。
“生活”是包括整个自然界和人类社会生活的总体，是人类一切实践活动的总称。“生活即教育”就其本质而言，是生活决定教育，教育改造生活。
参考资料：百度百科-陶行知