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历法造句

来源:造句 发布时间:2020-04-17 点击:
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《历法造句》正文内容

1.此外,犹太人是跟随一种与日月的引力有关的历法,以月亮的相位来设置日期,使在太阳历里面计算任何精确的日子都变得复杂。

2.手执一支渡判笔,执管世间历法对错,以法力无边铁面无情冠绝六界。



3.时间和历法开始于月日的春分点上。

4.传说,修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。

5.世纪,华夏地区有宋,辽,金等几个相互竞争,边界变动的正朔颁布中心,这是由当时民族竞争融合的特殊政治格局形成的,历法的颁受折射出民族政权间政治,文化的复杂关系。

6.某些民间历法的空日是不计在天之内的!

7.无论是哪种历法,都有两个最重要的组成部分,一是记年,二是置闰。

8.中国早在西元前多年就有了自己的历法.

9.公元前年,司马迁在主持历法修改工作的同时,正式动笔写《太史公书》。



10.节气指二十四时节和气候,是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法

11.后来虽然历法改了,但苏州人仍然重视冬至节,有“肥冬瘦年”的民俗。

12.如今我们有艾什顿库奇站进去发言,援用玛雅历法

13.从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国民间主要用于纪日,卜卦和配合记事,后来更用于风水,术数等领域,而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历。

14.梦语是宇宙关系中的一个极大的太阳历法,就像它们与行星和生命形式有关一样。

15.而在他管理之下,司天监的历法发布,气象预报总是十分准时,东宫殿门挂的天气预测竹牌,每三日一更,我也时常会看上一看。

16.另外一个称为哈伯历,或者是历法圆周.

17.古人观月无数年,制作出天文历法,遗泽后世……

18.在中国历法中,春分总是出现在月。

19.关于二十四节气,我们都能够非常清楚的认识到,它是我国古代劳动人民在千百年前制定出的一个科学的历法

20.安全期法,亦称作日历法,或日历安全期法,是一种自然避孕法。

21.阳历的特征,不但各月符合月相变化,年的时长平均值也和回归年几乎一致,各月对应的季节也相对固定,有利于根据历法判定季节,形成了独具一格的阴阳历。

22.它也是民主的,就像贵族的礼拜仪式逐渐形成公众历法.

23.由此可见,二十四节气和阴历月没有任何联系,完全是“自成体系”的,属于中国传统历法阴阳历中的阳历部分。

24.因为日历法的不可靠性,我们还可以观察宫颈黏液来判断是否处于安全期。

25.我国天文教育专家,天津市天文学会理事赵之珩解释说,现在世界通用历法有阳历,阴历和阴阳历种。

26.当罗马帝国往北延伸后,罗马历法的组成大部分都是以太阳年为基础。

27.这款机芯的正面显示了多个历法,如泛希腊运动会的日程表及举办城市,埃及历,太阳在黄道带星群中的位置,月相以及恒星年。

28.诸如历法的发明,中国医药以及其它种种东西,他皆是居功厥伟。

29.回顾这几年的从艺生涯,我付出要比别人多的多,如今才能安然地站在这个颁奖台上,天文历法中早就说:“不经历风雨,怎么能见彩虹”。

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31.他自幼饱读诗书,遍览经史子集,一生从军,执教,经商,游历,考察,讲学,精通中华传统文化,兼通诸子百家,诗词曲赋,天文历法,医学养生等。

32.这种月对历法的影响一直延续到我们当今时代.

33.万峰门位于三国交壤之地,那鹰爪老头沿用的是青岚国历法,今个儿是乾兴十八年,所记赵孙一事,已有五年了。

34.史官的天文,历法,星历等王官之学构成了阴阳家的知识背景。

35.伊斯兰教使用的历法,分太阳历和太阴历,太阳历用于农耕,与公历基本相同;太阴历用于教事,一年天或者天,跟四季的轮回总相差十来天。

36.卓里吉历法是其中一个贵重工具,我们现在不得有转变,我们如何梦想世界和未来。

37.同样历法,欧美用太阳历,穆斯林用太阴历,在中华大地上用的是太阳历,太阴历合二而一的阴阳合历。

38.邻家老爷爷在社会上混了几十年,阴阳历法,无所不通;三教九流,无所不晓。

39.或出于托古改制,或因为占得地统,或不甘拾人牙慧,王莽,曹睿,李亨的标新立异,使当时的历法较为混乱。

40.清代钦天监是专门研究天文历法的重要机构。

41.冬至的节日活动曾经十分丰富,有“肥冬瘦年”之称,冬至的贺节活动在宋代达到顶峰,然而,随着时间的推移以及历法的变迁,冬至节逐渐被淡忘。

42.清明节是一个源于农事历法的节日.

43.天津市天文学会理事,天文专家赵之珩介绍说,现在世界通用历法有阳历,阴历和阴阳历种。

44.其核心内容是"汤若望案",历史上称"历法之争"。

45.由于西方文化的优势位置,他们的历法在世界范围得到普遍运用,为了便当,本人国政府在公务活动中采取公历,这是恰当的。

46.扎马刺丁根据西域历法进“回回历”,并制造了“多环仪”,“斜纬仪”,“观象仪”等天文仪器。

47.由此推之,帝尧时的历法特征是将一岁分成个节气的阳历,上古时的阴阳五行历即十月太阳历是源于它奠定的基础。

48.祖父崔骃,是东汉著名文学家,父亲崔瑗,书法家,对天文历法和京房易传等术数也有所研究,做河内汲县令年,对农业生产较为重视,颇有政绩。

49.郭守敬的《授时历》比欧洲的著名历法《格里历》早整整年!还有甘德,石申,一行等人的天文上的学说都是世界领先的!………

50.在支援闰月的历法中,闰月可能发生于一年中的某特定月份之后或任何月份之后。

51.黄帝命令大臣发明了度量时间和空间的天干和地支,创立了感应天地之气变化消长的十二律吕,制定了使民以时的第一部历法

52.“四时”由二分二至的历法观测而来,在取法于天地的整体价值观念之下,“时”又引申出“时中”的哲理判断,以及“时政”的政治标准。

53.有的社会主张严竣历法,让人们有法可依,国富兵强.

54.此节粗读之,似赞历法测定朔望月大小之功,月大三十天,月小二十九天之说。

55.如果人类没有颁布新的历法,每年春分日就会早到一个公历日,结果就是人们只能在寒冷的穷冬过复活节了。

56.多年以前,喾序三辰,改进了历法;公元前世纪,尧制定了中国最早的法律,开始了以法治天下的时代;公元前世纪,舜接替尧,开始治理天下。

57.玛雅人明白到种以宇宙为基础的不同历法.

58.杨光先因直接上书皇帝“摘谬十论”和“请诛邪教”被委以钦天监正,而他对天文历法一窍不通,最终落得个革职杖流的下场。

59.并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。

60.学者们已经破译了萨巴特克历法,认为它是玛雅历法的前身。

61.上古时期,唐尧以卓著功绩,为万民拥戴,手持帝杖,亲九族,协和万邦,上通天灵,制定历法,敬授民时,为万世敬仰。

62.“时政”意为依据季节,气候,历法而行政,而非“时事政治”的简称。

63.祖冲之“信古而疑今”,不虚推古人,他在继承的基础上修改前人历法中的许多错误,才编制出当时最好的历法《大明历》。

64.年月日太阳直射南回归线那天,世界标准时间格林尼治时间上午点分整,标志着古代玛雅人长历法中长约年的一个大周期的结束。

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