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门徒造句_怎么用门徒造句

来源:造句 发布时间:2019-07-02 点击:
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《门徒造句_怎么用门徒造句》正文内容

1∶门徒被杀,自己也被封印在这终不见天日的崖底之中,这可都是拜我那小徒刘精龙所赐啊。

2∶当耶稣派遣祂的门徒们出去传播福音时,祂说:你们不论进了那一城或那一村,查问其中谁是当得起的,就住在那里,直到你们离去。



3∶心里知道门徒为这话唧咕议论,就对他们说,这话是叫你们绊跌么?

4∶愚以为君子不求备于一人,自孔氏门徒大数三干,其见者七十二人。

5∶你是否清楚的了解成为奥修门徒只是一个更深入静心的机会?

6∶我们既然成了他的门徒,就也当背负那双钉痕的手所托付我们。

7∶我现在要去龙宫神洞,召集些新的门徒,这样,我才可以百尺竿头更进一步,打败川岛永杰。

8∶对他们说:“我们撇下上帝的道去管理饭食,原是不合宜的。

9∶重庆面积平方英哩。这一地区的家庭教会极需门徒训练和培训的课程。请为他们祷告。提后:。



10∶王芗斋先生幼年得拳术名家郭云深先生秘传,以后功成业就,但最初亦不肯传人,中年以后才开始授之于门徒

11∶对他们说,我们撇下神的道,去管理饭食,原是不合宜的。

12∶整个王国是由僧侣统治的,在大地上唯一拥有与叛逆的达官显贵最接近的献身者或门徒

13∶走在路上,想到几年前自己年纪尚幼,被这天听忽悠之下,一时不慎收了他为门中长老,实在是大大的失策,得赶快找个机灵的门徒顶替他的位置。

14∶这场师徒斗法,临危受命的周金利未能上演青出于蓝更胜于蓝的好戏。

15∶徒九吕大靠近约帕,门徒听见彼得在那里,就打发两个人到他那里去,恳求他说,快到我们那里去,不要耽延。

16∶在明朝嘉靖年间,有一位号称一生出入名山游的八卦高手,被皇帝册封为四品带刀护卫。于是他就带着全体门徒,庆祝了三天。

17∶赵志敬,尹志平,程瑶迦等为七子门徒,属第三代。

18∶这时,有外国人撰文,严复的门徒王学廉将该文译为《如后患何》,刊于年月日光绪二十四年三月初一日《国闻报》。

19∶因此,此后的修订标准版轻描淡写的将这段译为“祂的门徒进入城市买食物”。

20∶于是来到门徒那里,对他们说,现在你们仍然睡觉安歇吧。

21∶为何?魔门上至门主,下至门徒皆有一身高强武功,本该于公赤心报国,外御其侮,于私锄强扶弱,与民除害……

22∶面壁五十载后得返宗门,此时却已沧海桑田,吾师三十一门徒,生不过六人矣,余者皆亡故。

23∶唉,坏老师,在她所有的星星全油门徒长荣耀迪亚兹,其潜在的性别歧视推入秋天的趋势。

24∶之前那个礼拜四的晚上,他与他的门徒享用了最后的晚餐。

25∶文天佑平视萧衮,疾言遽色道:“为何?魔门上至门主,下至门徒皆有一身高强武功,本该于公赤心报国,外御其侮,于私锄强扶弱,与民除害……”。

26∶门徒这才明白耶稣所说的,是指着施洗的约翰.

27∶约二耶稣和他的门徒也被请去赴婚筵。

28∶耶稣在前头走,门徒就希奇,跟从的人也害怕.

29∶但是天山绝艺只能由灵鹫门徒来学,他是选择妥协?还是坚定自己之路?

30∶门徒不断增加的时候,讲希腊话的犹太人,埋怨本地的希伯来人,因为在日常的供给上,忽略了他们的寡妇。

31∶他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说,你们拿着吃,这是我的身体。

32∶耶稣传给门徒的祷告词,基督教礼拜仪式中通用的祈祷文。

33∶张角并门徒五百人开始云游四方,一时声誉大振,所收徒众无数。

34∶太二六到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席.

35∶耶稣和他的门徒也被请去赴席。

36∶新门徒嗫嚅了两句,然后沉默了.

37∶当下花果山重张旗鼓,大摆筵席,广收门徒,凝结众生愿力,与各门各教争抢气运。

38∶正是在加利利门徒们领受到福音的大使命,这也成为了他们一生的使命。

39∶高人为了避免这书卷被邪人所用,将书卷一分为八,让他的八位门徒,各带其中之一,前往神州大陆八个不同的地方隐居了起来。

40∶众门徒听见基督要去犹大,都慌张起来,他们既担心基督的安危,但同时也可能为他们自己的安危担忧!

41∶过几天,逍遥派要大开山门,遴选弟子,而玄都宫和九宫门亦广收门徒

42∶随后把水倒在盆?,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦乾。

43∶师父,千年以来你见过的人只怕不计其数,为何只收一个徒弟,您老广收门徒,将门派发扬广大不行吗?

44∶随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦乾。

45∶两个人同跑,那门徒比彼得跑得更快,先到了坟墓。

46∶门徒:奥义书说“一切都是梵”,为什么商竭罗却说“这个世界是一个幻象”。

47∶总镖头钱云峰更凭手中三尺长剑在江湖中享誉数十载,门徒弟子众多,隐隐成为川中江湖白道的领袖人物,在嘉定府更是颇具威名的一方豪绅。

48∶约翰的门徒来,把尸首领去,埋葬了。就去告诉耶稣。

49∶这些事以后,有亚利马太人约瑟,是耶稣的门徒,只因怕犹太人,就暗暗的作门徒,他来求彼拉多,要把耶稣的身体领去。

50∶约二一其余的门徒离岸不远,约有二百肘,就在小船上把那网鱼拉过来。

51∶不能只是选择自己的门徒与好学生,不能只选拔老黄牛,驯服工具,“革命的”傻子与随大流者。

52∶扫罗和大马士革的门徒同住了些日子。就在各会堂里宣传耶稣,说他是神的儿子。

53∶他在心灵的痛苦挣扎之余,恳切地为门徒祈求.

54∶鲁国执政的季氏家族富比周公,身为季氏内臣的孔门之徒冉求却还在为他聚敛财富,于是孔子号召门徒们“鸣鼓而攻之”。

55∶他让门徒们不要埋葬他,但是他们不愿听从,就反对说这样他的尸身会让一些动物或者鸟吃了。

56∶尼玛县一般家庭平均蓄养头绵羊,头山羊和头犁牛。愿在这些不易传福音的家庭中兴起新门徒。约:。

57∶这段通话记录可谓漏洞百出,希望有轮子功门徒和民主斗神来反驳我的观点,替乌克兰找回点脸面回复本帖。

58∶我带他到你门徒那里,他们却不能医治他。

59∶那时,门徒增多,有说希腊话的犹太人,向希伯来人发怨言。因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。

60∶如今虽然号称是儒教门徒亿亿万,但是真正的儒教门徒已经杳无踪迹了,老夫不过是儒教镇守圣人经典的看书人而已。

61∶我墨家门徒广收,兼容并蓄,不断发扬光大,就凭你一脉单传,敝帚自珍,我看兵家衰败可计日而待!

62∶在这里,这三个门徒整理了那被损伤的四肢,将受伤的双手合抱在无脉的胸膛上。

63∶福音书中说耶稣预感到危险迫在眉睫,并在最后的晚餐时当众宣布说其中一个门徒将要出卖他。

64∶因门徒众多,各尽所能,竟是个个都风生水起,大把大把的钱财进入了无量天师的口袋。

65∶不了,他的武功尽失了,而且这么蛇蝎心肠的人不用当我的门徒也罢。

66∶我上班的时候就戴着无线耳机听广播,仿佛在接受一对一的门徒培训。

67∶在真实与虚伪之间往复,在信与不信之间来回,这是恋人和信徒共有的特征。上一刻仍沉浸在出魂的狂喜之中,下一刻瞬即被冷漠刺醒。神曾这样教训自己的门徒:“只要信!”不疑不惧。

68∶东周末年,儒道释俗四教并立,法武双修,纳门徒万千传继道统。

69∶结果几大长老为了当掌门拉票,就拼命封官许愿,又是改善学徒待遇,又是增加门徒福利,学习演出技巧费用,从门派公帑里出,而演出所得,却可揣入自己腰包。

70∶就打发他们的门徒,同希律党的人,去见耶稣说,夫子,我们知道你是诚实人,并且诚诚实实传神的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。

71∶他的门徒都是一些渔夫和贩夫走卒。

72∶此经梵本计二十万颂,卷帙浩繁,门徒每请删节,玄奘颇为谨严,不删一字。

73∶在轻松和幽默的气氛里,每星期日晚时至时,我们都在AM电台为听众演译和示范一个整全门徒各个层面的生活。

74∶他从祈祷中起来,来到门徒那里,看见他们都因忧闷睡着了.

75∶这其间,门徒求耶稣说,拉比,请吃.

76∶这……这是亡灵的吟咏,怎么可能,难道说,在这些亡灵法师中,有巫妖的门徒吗?

77∶耶稣与门徒乘船渡到加利利海的另一边,上岸时已经有一大群男女老幼在等候他们,渴望聆听基督的讲道并得医治。

78∶法利赛人和文士,就向耶稣的门徒发怨言,说,你们为什么和税吏,并罪人,一同吃喝呢。

79∶门徒照着耶稣所说的回答,那些人就任凭他们牵去了。

80∶他代表上海市军管会,要求黄金荣必须老老实实,服从人民政府管教,不许乱说乱动;要求黄金荣必须对所有门徒严加管束,不得进行破坏活动。

81∶他吩咐他的门徒阿难在两棵婆罗双树之间准备一张床。

82∶耶稣坐下,叫十二个门徒来,说:“若有人愿意作首先的,他必作众人末后的,作众人的用人。”。

83∶以利亚的门徒虽多,但为什麽只有以利沙领受到恩膏?

84∶此后我派建宫观,收门徒,玄风大振,四方翕然,道俗景仰,学徒云集。

85∶若翰的门徒听说了,就来领去了他的,尸身,把他安葬在坟墓里.

86∶约翰的门徒听见了,就来把他的尸首领去,葬在坟墓里。

87∶那门徒便就势靠著耶稣的胸膛,问他说,主阿,是谁呢。

88∶拦手门立派之后广收门徒,在郭庄子地区建立了镖局,武术馆,练功房,国术社等场馆。

89∶两个人同跑,那门徒比彼得跑的更快,先到了坟墓。

90∶武王有四贤保驾奔逃;子牙落荒而走;六七门徒,借五遁逃去。

91∶去见祭司长,要把耶稣交给他们。

92∶这个教派有强烈的苦行僧精神,他们的门徒们在荒山野林或山洞岩洞中苦修,很少建立寺院。

93∶在马可福音里,耶稣承认后马上禁戒门徒,马太却加入了一段建立教会的内容。

94∶霎时间万仙阵内云愁雾惨,一会儿阵法被破,门徒被无情斩杀。

95∶两个人同跑,那门徒比彼得跑的更快,造句网先到了坟墓。

96∶耶稣对门徒说,叫他们一排一排的坐下,每排大约五十个人。

97∶于是领过一个小孩子来,叫他站在门徒中间。

98∶少正卯被杀,只因他与孔子同在鲁国讲学,由于才华横溢,曾多次把孔子的门徒吸引到自己门下,致使孔子之门“三盈三虚”。

99∶约翰的门徒来,把尸首领去,埋葬了。

100∶在耶稣来的时候,并没有和他们在一起。

101∶约十三那门徒便就势靠著耶稣的胸膛,问他说,主啊,是谁?

102∶因此,作为截拳道的门徒,不可刻意地学,机械地用;而是要心领神悟,灵活运用。

103∶再看第章,如我之前指出的,在整章里,耶稣向门徒讲授规则,教会该如何运作,如何组织。

104∶在Pesci先生的合成图中看起来象个女人的长发人物是门徒菲利浦,就是那个在原画中身着桔红色的衣服坐在耶稣左边第三个的人。

105∶地球末法时期少年回到洪荒,重生成为玉虚宫原始门徒,昆仑十二金仙玉鼎真人。

106∶经济学家亚当斯密曾经是生物学家林奈的门徒……斯密的两部巨著中没有提到林奈,但是看不见的手所操纵的市场经济和上帝其实还是看不见的手所操纵的大自然简直就是天造地设的对偶。郑也夫

107∶有人给耶稣领来一些小孩子,要他抚摸他们;门徒却斥责他们.

108∶不愧是世家子弟,书香门徒,韩公子出口便是文章,如此天才美玉,却弃笔从戎,实乃国之憾事,当真是可惜了,依备之拙见,当以良匠雕琢之,方不负公子天资。

109∶他吩咐众人坐在地上,就拿着这七个饼,祝谢了,擘开,递给门徒,叫他们摆开,门徒就摆在众人面前。

110∶后来有些人,心里刚硬不信,在众人面前毁谤这道,保罗就离开他们,也叫门徒与他们分离,便在推喇奴的学房,天天辩论。

111∶门徒,有千万种,天子门生,乞丐弟子,都可叫做门徒。

112∶当时他的门徒个个美衣玉食,达到两万多人。

113∶于是领过一个小孩子来,叫他站在门徒中间,又抱起他来,对他们说。

114∶我当时刚念小学二年级,但在满收哥的心目中,已是不折不扣的孔圣人门徒,又因为我在课堂之外,从说书场上大得耳食之学,装满了一肚子故事,他就更觉得我超凡出众。

115∶后迁居巴格达,独立门户,专事正统教义学的研究和著述,抨击穆尔太齐赖派和哈瓦利吉派等,并招收门徒,传播自己的教义主张。

116∶唉,周师弟并非师尊亲收的门徒

117∶那时,人数约有五千。耶稣对门徒说:“叫他们一排一排地坐下,每排大约五十个人。”。

118∶他作为主的特选门徒,被召叫领受司铎圣职,代表耶稣成为教会的头和牧者。

119∶而同时在这年的月,康有为和梁启超创办《中外纪闻》,还召集以前的给为门徒学生,成立了儒教,传播自己的思想,不久还在北京组织了强学会。

120∶巨子领袖一声令下,墨者门徒“赴火蹈刃,死不还踵”《淮南子·泰族训》。

121∶门徒照著耶稣所说的回答,那些人就任凭他们牵去了。

122∶如果我们以舍已的爱彼此相爱,我们将会更像主的门徒

123∶唐云听唐力解释完后,似有所获,别看唐力一副莽汉模样,可他却是唐门中专门教门徒暗器的师父。

124∶耶稣离开人间前三天他的门徒们问耶稣:“请告诉我们,你的再临和事物制度的末期,会有些什么样的迹象呢?”。

125∶大师说他想有件新衬衫做生日礼物,这让门徒们很高兴。

126∶然后第十章,耶稣向门徒吩咐,往以色列的使命,所以整个第十章说的都是,去以色列布道路上该怎么做。

127∶每大,他都像普通的印度人一样,光着脚走在街上,该吃饭时,也要像他的门徒一样,挨门挨户去化缘,然后把饭端回居处吃。

128∶这是主对这个门徒最后的嘱咐,拣选他来牧养自己的羊群.

129∶但这位门徒依然屹立不动。

130∶先知门徒坐在他面前,他吩咐仆人说,你将大锅放在火上,给先知门徒熬汤。

131∶白浊!能在我白石山及四位四级门徒的绞杀下死去,足以证明你强大的天份。

132∶其中有像克劳福德那样的作家,即使没有把自己叫做浪漫派,也在明目张胆地反对豪厄尔斯和他的门徒

133∶庭院里坐满了他的门徒还有许多布如阿佳居民。

134∶我只是一个奥修门徒,且永远都是。

135∶较劲的双方多为薛家拳门徒,这次整合争金夺银互不相让,谁的面儿也不给,空自惹出不少恼心事。

136∶那门徒便就势靠着耶稣的胸膛,问他说,主阿,是谁呢。

137∶作为白石村梁氏砚雕世家传人,这位年过花甲的艺人打破家族传承传统,对外广招门徒,他冀望以自己的口传身授,让端砚文化在时代变迁中继续发扬光大。

138∶在和门徒见面之后,哥文达?玛哈茹阿佳来告诉我说我们因为是非法入境所以情况还挺麻烦。

139∶易卜生不是易卜生派,他是易卜生;我不是萧伯纳派,我是萧伯纳;如果黄先生想有所成就,千万不要做谁的门徒,必须独创一格。

140∶若翰的门徒前来,领了尸身,埋藏了,然后去报告给耶稣.

141∶待五龙会门徒招呼杨举一众,吃过误点儿的早饭后,杨举便领着申传湘来到大厅见赵德。

142∶并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成俗。

143∶过程是这样一种魔法,不能被留给一个侍僧或成像新门徒

144∶它们记载了基督给予门徒的最后训勉,当中有许多宝贵的真理,包括基督应许门徒,祂要差圣灵来到世界。

145∶各在洞府修炼之截教门徒纷纷涌出,对空喜极而涕,急急往金鳌岛而来,一时间东海风起云涌,睥睨四合。

146∶耶稣拿着这五个饼,两条鱼,望着天祝福,擘开,递给门徒摆在众人面前。

147∶明显地,作门徒不是只在下班时间才作的,我们不是在基督那里兼差。

148∶我在别的同学处第一次见着了布哈林的共产主义ABC及马克思恩格斯的共产党宣言,但我只翻得一翻,没有看下去,可比小时在湖村看见传道者颁发的小册子马克福音,马太福音,之类,那洋纸的印刷气味及插画耶稣与门徒的彩色光影……胡兰成

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