1．兵凶战危,故事非万不获已,圣君贤相断不肯易玉帛而为干戈。
2．按照主流经典的设想,中国传统政治的理想状态是圣君贤相。
3．阐扬圣君贤相周公孔子之治平大道,则不足。
4．德治把希望建立在圣君贤相的基础之上,但是,这些是可遇而不可求的。
5．立足本职,求真务实,是一个敬业者必备的品质,古之圣君贤相能治国平天下,莫不因其专于所业,潜心研究而精益求精。
6．古之圣君贤相,若汤之昧旦丕显,文王日昃不遑,周公夜以继日,坐以待旦,盖无时不以勤劳自励。
7．回望两千多年中国传统社会,除了圣君,就是贤相,好像两千多年历史就被圣君贤相包办似的。
8．古代圣君贤相,流传下来多少生动感人的故事。
9．因此,知识分子的读书人,奔走呼吁,号召仁义,揭示上古圣君贤相,要人如何体认天心仁爱,如何以仁心仁术来治天下,才能使天下太平。
10．古来圣君贤相讲富强之道者,率皆重农抑商,不务尽山泽之利,盖所称为极治者,亦曰上下相安,家给人足,足以备预不虞而已。
11．多年前,满怀济世理想的孟子发出了震聋发聩的呐喊,呼唤圣君贤相的降临。
12．因此历代圣君贤相都力求做到奉理,执法,原情,并将这三者的和谐统一看作是强国之本,固国之源。