1,大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品,不仅不是不可或缺的,而且对人类的进步是一种阻碍。
2,市场上所谓的功能饮料琳琅满目。
3,所谓成长,就是去接受任何在生命中发生的状况。即使是不幸的,不好的,也要去面对它,解决它,使伤害减至最低。所谓的成长,所谓的智能,所谓的成熟,都不过如此。
4,所谓的一见钟情,终究不过是一个年少,一个无知。
5,本人丝毫不觉得老美所谓的世界级设计有什么出色的地方,线条粗糟,大腹便便,他们还厚颜无耻的说出这样的话,恶心！
6,时间能医好所有创伤,就因为它可以使一切死亡,包括所谓的爱和同情。
7,我会尽所有力气做好自己能做的该做的,如果还是失去那我问心无愧。不过请你原谅,我不会像个小女孩一样,深夜偷偷怀念所谓的过去所谓的回忆。因为我很清醒那些过去已经过去,偶尔掉眼泪也是一种发泄,但是我的眼泪很值钱。
8,毛毛虫所谓的末日,恰恰就是蝴蝶破茧而出充满阳光的时刻。
9,机遇,运气都是给有准备的人的,勤奋和努力是必不可少的。所谓的运气,机遇是无法预测的。我只想把戏拍好,没想到老百姓这么喜欢看,这就是我的运气好。
10,人之所以伤心,是因为看得不够远。未来没有来临之前,怎么知道现在所谓的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是无须去纠结其中的对错,因为是没有对错的。林语堂
11,那一年,我开始了自己所谓的事业,她跟着我,义无反顾。
12,那个所谓的“名医”,连起码的医学常识也不懂。
13,青少年要择善而从,不能盲目地追赶所谓的潮流。
14,所谓的性格是一种习惯,那不加熟虑的自然而然从灵魂流露出来的一定的行为。
15,你总是依赖着别人给你快乐。这不止是外在肉体的依靠,而是内在的,心理上的依赖,从其中,你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人,你就变成了奴隶。
16,把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面,那也是根本的错误的。马克思
17,强非线性和人们对其认识现有深度的不够,故未能实现所谓的"精益运算"。每步运算皆为必须,且后续运算应尽能借用已有结果。
18,当你年轻时,以为什么都有答案,可是老了的时候,你会明白,其实人生并没有所谓的答案。
19,我们通常所谓顺其自然,是一种随意平淡无所谓的心理状态,其实,伟大和崇高的奇迹常常在这种不经意和不在乎的心理状态和生命节奏中铸就。
20,所谓的天才是不断地承受痛楚。
21,心不在焉,对任何事都无所谓的毛病,即人们所常说的“视而不见听而不闻”。如果有眼只看外表,有耳却不认真倾听,倒不如干脆不看不听。
22,所谓的国际视野,就是能够站在一个高度,也就是全球的角度,对所有的国家,他们的统合实力进行一个分析,对所有的跨国公司的整体情况,走向进行一个分析。
23,胜利在于坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！
24,所谓的被命运拖着走,大概就是这样吧？
25,昔日的执着,在你眼中只是所谓的不值得。
26,有的人朝秦暮楚,甚至同床异梦,这种所谓的爱也是痛苦而不和谐的。
27,当生活中的一切皆被人为安排妥当后,人就只能在那所谓的安乐窝里丧失自我。
28,当你年轻时,以为什么都有答案,可是老了的时候,你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。王家卫
29,人类的历史倘能持续下去,所谓的过去便会累积起来。历史并非仅仅是过去的记录而已,更是文明延续至今的证明。现在的文明是由过去的历史所累积起来的。
30,所谓的乐观就是你一事无成却一边在傻乐。
31,他离间你和老王之间的感情,其实是要藉你来搞垮老王,正是所谓的"借刀杀人"。
32,说到底,个体化是指能够从所有内在和外在的噪声中听到自己内心发出的声音。我们有些人陷入别人的需要之中而不能自拔,也许是为了承担家庭的责任,也许是受金钱,名誉,安全感等所谓的成功要素的诱惑。还有一个因素就是别人施加给我们的压力,因为我们不想让任何人不高兴。
33,当你因为兴趣而做一件事情的时候,这个世界上就没有毅力和坚持之类的事情。外人看到的所谓的你的毅力,仅仅是因为你做这件事情的时候,非常快乐,所以才能长久。
34,这只是一个人在未知的街道上所感受到的解放感和轻微的踌躇感,还有旅行的疲劳和对任何事都无所谓的解脱感。
35,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运击败的。
36,对那些恼羞成怒的蛇油贩子来说,科学无法证明他们贩卖的万灵药有任何所谓的功效。
37,唯有站在我们所谓的甘贫乐苦这有利地位上,才能成为大公无私的聪明的观察者。
38,凌晨的时候,天还是暗暗的,我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨,天就揉了揉惺忪的眼睛,但还是灰蒙蒙的一片,慢慢地太阳升上来了,云朵就像上了颜色了似的,满是红艳,这就是所谓的日出了。
39,除非这两个元素真正改变,所谓的的刺激方案便是空中楼阁。
40,想要看透这种洗脑管理,你就要经常自己思考：这所谓的公司目标是谁提出来的？实现后谁能得到真正的好处？
41,所谓的“大胆预估”,只不过是典型的“纸上谈兵”而已。
42,报纸发表署名文章,抨击所谓的“两国论”。
43,我觉得一个重要的原因,是因为我们抛弃了游戏的全民化基础,抛弃了游戏创意产业的特性,关起门来搞所谓的精英开发,用一个人,一个团队的智慧去迎合或者对抗千千万万用户和竞争对手的智慧,这是成功离开我们的根本原因。
44,虽然根据英国人的本性,他们太容易沉浸在日尔曼语里所谓的"幸灾乐祸"之中,但他们也会因为对着老劲敌遇到困难时的一丝坏笑而被原谅。
45,没有所谓的习惯,只有没有坚持的自我！
46,他淡泊名利,将所谓的荣华富贵看作过眼烟云,可对朋友间的情谊却非常珍惜。
47,事过境迁,会发现那所谓的烦闷忧愁是多么的微不足道,心情也就随之开朗。虽然偶尔也会觉得真的是有点累,但更多的时候是感觉到自己身在忙碌中品味到的快乐,我在忙碌中找到自身的价值,在忙碌中有所收获。
48,啊……好漂亮好温柔的男生……这就是所谓的王子殿下吗？一阵微风吹过,他那头亚麻色的发丝在风中随意飘舞,白皙的肌肤就像刚刚剥皮的鸡蛋,像黑水晶一样闪烁着的深邃双眸,低垂着的长长的睫毛……
49,如果说那个原始人对宇宙的几分钟凝视是看到了一颗宝石,其后你们所谓的整个人类文明,不过是弯腰去拾它罢了。
50,当最后一丝余晖洒尽最后的潇洒,阳光吐尽最后一口浊气。没有了所谓的地平线的影子,留下淡淡的一抹烟,淡的像被漂白过的烟飘到几米外一般。
51,看好了,你所谓的那些多余的东西,究竟包含着多大的力量,你妹妹呕心沥血打造的这把刀有多锋利,你就牢牢地烙在视网膜上吧。
52,所谓的“耳聪”,也就是“倾听”的意思。
53,所谓的拜大主义,就是冰封固有操守而火热追求利润。李奥贝纳
54,用无所谓的态度,过好随遇而安的生活。
55,瑜珈有助于维持在最理想的抵抗力,这就是我们所谓的健康状态。
56,于我而言,"世人"终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的"一锤定音"并不能决定一切。
57,所谓的西方的性解放已经严重误导了这一代人的价值取向。所谓的西方的性解放只是西方社会的阴暗的一面,只是西方社会的垃圾。
58,人生是没有穷尽的,所以也就没有什么所谓的归宿。
59,有个所谓的大款,到处沽名钓誉,为自己捞取政治资本。
60,所谓的态度就是您是否会越位。
61,游戏持续一会儿后,大家的速度不断提高,此时方才发现,所谓的语言障碍早已不翼而飞,初时对日本长大的同修的限制也自然地被取消了。
62,我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好；良好的品格,优良的习惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运击败的。富兰克林
63,即使相处的时间不多,但所谓的友情是不在乎相处的时间长短的。
64,我未曾见过一个早起,勤奋,谨慎,诚实的人抱怨命运不好,良好的品格,优良的习惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运打败的。
65,许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上,从而获得荣誉,被人看重。
66,那公司全属子虚乌有,所谓的创办计划是胡编乱造出来的。
67,如果你想要有所创造,你就不得不摆脱一切身份,否则你所谓的创造力除了复制什么都不是,仅仅是照葫芦画瓢而已。
68,对什么都无所谓的人,能谈恋爱简直就是开玩笑。
69,如今,关于"营销管理"或"营销策略"方面的著作可谓汗牛充栋,但这些所谓的"营销管理"或"营销策略"只是基于企业自身能力和企业自身可利用资源的管理或策略。
70,好东西都是相对的,你所谓的好东西别人也许不以为然,但别人的好东西你或许也觉得不值一钱。我们大多数人穷其一生都在追寻着别人眼中的垃圾。
71,所谓的经验,那不过是一个人给自己所犯的错误取的美丽的名字。
72,所谓的听天由命,是一种得到证实的绝望。梭罗
73,我们用整整七年的时间证明了一个真理：爱情不过是性冲动的副产品。或者说,这世上本来就没有所谓的爱情,欺骗和背叛都是题中应有之义。
74,所谓的霸道,就是为了取胜而欺骗别人；王道,便是以慈悲之肠和仁德之心治国。德川家康
75,爱情,有时候,是一件令人沉沦的事,所谓的理智和决心,不过是可笑的自我安慰的话。
76,也有一种称赞是助人为善的,这就是所谓的“鼓励性的称赞”。许多贤臣曾以此术施于他们的君主。当称赞某人是怎样时,其实他们是在暗中指点他应当怎样。
77,在深度睡中眠变得有觉知才是重点。但那些所谓的瑜伽行者却不断地教导你如何倒立,如何扭曲和弯曲你的身体。瑜伽练习变成了马戏团,这是很没有意义的,它已失去了它原本真实的意义。
78,自古以来,所谓的伟人都有扎根于地的落实,以及雄壮的营运能力,所以愈玩味他们丰功伟绩中的体验,你就愈觉得其味无穷,感人至深。
79,明智的人善于见微知著,从而做出科学的论断,于是便成了所谓的未卜先知。
80,教育是没有代用品的,每一世代都对自已,及对后世负有保护,发扬,传递其文化的责任。人类为了这个目的所研究出来的制度,便是所谓的教育制度。
81,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是打有排他性,自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
82,有时候我们抱怨世界愈来愈丑了,现代文明的噪音太多了；其实在一滩浊流之中,何尝没有一潭清泉？在机器声交织的音图里,也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。
83,我们也没有必要去过度的追求完美,完美和不完美之间并没有什么严格的界限,只要“但使愿无违”,又何必去一味地追求所谓的完美呢？
84,生活在山顶的物种可能不再有生存空间而灭绝,这就是所谓的"乐极生悲"。
85,我们想要一个人民可以自由的选择,犯错,持有宽容及同情心的社会。这就是我们所谓的道德社会；不是一个国家要负所有责任,而没有人须要为国家负责的社会。
86,在那个情愫懵懂的年代,我们都对那些所谓的爱情嗤之以鼻。
87,在任何情况下,我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材,或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间,不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头,拖鞋,烟灰缸,玉米粥这类事物的人,我替他们感到羞耻。
88,当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么？得到什么？所谓的输,你又输到什么？失去什么？
89,所谓的猴子就是头脑里面仍然充满欲望,心猿意马。
90,所谓的诺言只是“戴”着双引号的谎言。
91,从他们鬼鬼祟祟的样子中,可以断定今晚又有所谓的"联合行动",又该有哪村遭劫了。
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93,胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。
94,正因为振动不高,所以才会住在这个等级不高,和动物共处的世界,这就是所谓的物以类聚。
95,我所谓的梦想,就是晚上做梦,白天空想。
96,所谓的道路不过是一种摆设,供那些在大地上瞎兜圈子的人们玩耍的游戏。它从来都偏离真正的目的。不信去问问那些永远匆匆忙忙走在路上的人,他们走到自己的归宿了吗,没有。否则他们不会没完没了地在路上转悠。
97,在伊拉克,随处可见大量的西方护卫官兵。他们恣意妄为,引起了伊拉克人们的极大愤恨。在他们眼中,这些所谓的官兵,只不过是一群在别国的土地上欺凌人们的恶霸实力罢了。
98,面对挫折的勇气,便是从微笑中汲取的。我们不能只停留在失败的痛苦当中,做无所谓的挣扎。坚信你的痛苦只有过去,而明天是充满希望的！微笑面对挫折,迎接新一次的挑战。生活中,没有永远的胜者,也没有永远的败者！
99,身边发生了各种烦躁莫名其妙的事,可能就是所谓的逆境。你若忐忑,造访者就是恶魔,你若平静,那就是天使。
100,权利的相互转让就是人们所谓的契约。托·霍布斯
101,如果没有与外界的沟通交流,所谓的创造与科研只能是闭门造车。
102,所谓的光辉岁月,并不是后来,闪耀的日子,而是无人问津时,你对梦想的偏执。
103,冬天,尝受到了失败；冬天,感受到了生活的死气沉沉；冬天,开始怀疑世界上所谓的友谊是否真的存在；冬天,让人迷惘,伤感,惆怅。却对这些东西束手无策。
104,你能够在观点上与所谓的专家们等量齐观了,说明你真的进步了很大。
105,这个事情很无聊,跟个人成绩一点没关系。把自己事情做好,才是重要的。我也不喜欢当一姐,我的性格到哪里都可以当小辈的,我都没有关系,但是他们这么叫,其实我无所谓的,你叫我五姐六姐都可以,我不在乎这些。
106,他不需要所谓的狗屁忠诚,更不需要做出慈悲姿态收买人心,他今天获取的一切都是他铁血杀戮中建立起来的,他能容忍任何人的背叛,只要这些人能够承受背叛的后果。
107,所谓的低调就是不露痕迹的高调。
108,摘一根美丽绚烂的花,戴在发间,折一根清翠的柳枝系在腰间。我们常常穿梭于密草林间,寻觅所谓的幸福踪影,其实,幸福时刻萦绕在我们身边。
109,真正的规则是人内心的信念。他们只能在实践中具备信念,而不是所谓的该往东还是该往西,该洗手还是该睡觉的规则。人要先把自己弄脏,弄痛,知道失望和伤害是什么,才会知道什么是真实。
110,所谓的成熟,其实就是在不断看开狠多事情之后,更好的生活着。
111,所谓的那快乐赤脚在田里追蜻蜓追到累了,偷摘水果被蜜蜂给叮到怕了,谁在偷笑呢,我靠著稻草人吹著风唱著歌睡著了,哦哦午后吉它在虫鸣中更清脆,哦哦阳光洒在路上就不怕心碎,珍惜一切就算没有拥有。
112,虽然建筑的形态,空间及外观要符合必要的逻辑性,但建筑还应该蕴涵直指人心的力量。这一时代所谓的创造力就是将科技与人性完美结合。而传统元素在建筑设计中担任的角色应该像化学反应中的催化剂,它能加速反应,却在最终的结果里不见踪影。
113,时间是金梭和银梭,所谓的日月穿梭就是指要珍惜现在的时光。
114,时间仿佛倒转回了最初的时光,那时你还是一个孩子,你认为你拥有了许多朋友,但事实上,你拥有的仅仅是伙伴而已。所谓的伙伴就是那些站在你身边,看着你长大成人,然后又渐渐淡出你生活的那些人。
115,所谓的好学生只不过是做坏事没有被老师发现而已。
116,人生百态,不要对新的看不惯的东西生气,无所谓的。
117,这个世界是一个很平衡的世界,是一种动态的平衡,你会发现,所谓的善和恶只不过是两种变化的律动。
118,所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。康德
119,所谓的单纯,长了翅膀的就是天使,没长翅膀的就是白痴。
120,在困难面前只要拿出不畏艰难,勇于超越自我的勇气,即使是所谓的弱者,也能最终实现属于自己的梦想,去克服牵绊着自己的绊脚石。
121,感谢上帝,借着印度赈灾一行,将我生活的智慧眼打开,并将我一身的焦虑洗净,真是所谓的脱胎换骨啊！
122,这个世界没有永恒不变的爱情,有时候我们所谓的爱,只是习惯了对方的存在罢了。
123,造句网在线造句词典-造句大全,几千词语的造句供您参考!
124,所谓的幸福就是：吃饭有爹妈陪着,睡觉有爱人陪着,上班有朋友陪着。人生的幸福并不是荣华富贵,无非就是亲情,爱情和友情。有这三样,就很幸福,而恰恰这是最难得最奢侈的幸福。
125,我可从不认为我是什么好人,只不过和我作对的,正好都是一些所谓的‘坏人’而已。
126,所谓的幸福又是什么博友们各抒己见。
127,所谓的成熟,便是真正参悟人生的递减。得失必有因缘。不再抗拒,平静地接受这份荒凉。曾经多快乐,就会多失落。曾经多耀眼,就会多暗淡。以接纳的态度对待人生之悲凉。不留一物。
128,所谓的成功并不需要你比所有的人都强,你只需要强过自己的对手或同行,就足够能显示你的价值。
129,他对什么都采取无所谓的态度,别人看得十分严重的问题,他却一笑置之。
130,走过茫茫高原,才知太阳的炽热,经过漫漫长夜,才会拥抱黎明的彩霞。生命没有什么过不去的坎儿,有时所谓的绝境只是人生中一个小小的拐角,转个弯,便峰回路转,你会看见“柳暗花明又一村”的明媚与温暖。
131,所谓的感性,是挡不住的；挡得住,你这个人也没啥味道了。
132,无所谓的朋友,还有一种是仇视人的朋友。
133,人生里面是充满遗憾的,我觉得这是一个常态。所谓的成熟,就是你必须要学会接受残缺。
134,我们不相信所谓的因果报应,但我们却相信,凡是压迫人民的人必将受到历史的审判。
135,所谓的讲真话不过是把心交给读者,讲自己心里的话,讲自己相信的话,讲自己思考过的话。
136,原来将她扔在这样一个冰天雪地的西北大草原上,就是温菡蕾所谓的放她一条生路。
137,所谓的勤奋就是把今天的热血流在今天,而不是把今天的想法留在明天。
138,当所谓的批评提及时总是一笔带过,从不指名道姓。
139,所谓的秩序就是想做不让做,不想做的偏让做；为了用一只眼睛看清东西,而将另一只眼睛毁坏。罗曼·罗兰
140,感谢上帝,藉着印度赈灾一行,将我生活的智慧眼打开,并将我一身的焦虑洗净,真是所谓的脱胎换骨啊！
141,所谓的放下,就是去除你的分别心,是非心,得失心,执着心。
142,世界上真是有很多人没有安全感,而且想来人应该大抵上都是这样的。只是我不明白为什么人们都要把这些所谓的安全感托付在一些身外之物上,比如房子或者在银行的存款。这地球是如此不可靠地悬在宇宙之中,地震,战争,经济崩溃等等会随时把我们的身外之物夺走。所以我不明白为什么这些随时都要失去的东西能带给人安全感。
143,我们要树立人生目标,这样我们才知道生活的航向,才能懂得生活还有新的追求。但是比树立目标重要的是用行动去实现所谓的目标,只有下定决心,历经学习,奋斗,成长这些不断的行动,才有资格摘下成功的甜美果实。
144,多年后的今日,再回头看到那些记叙,所痛心的早已经不是当初所切肤感受到的伤害,而是自己面对那些所谓的伤害时,何等脆弱的内心。但是我一直觉得,忘却就是一种原谅,即便不是最高尚的那一种。
145,当欺骗把满腔真诚推到深谷,当一颗泣血的心在颤抖时,最后所能做的只是用一颗宽容的心给对方一次机会,或许所谓的欺骗,谎言是一场误会。然而机会不会永无休止地给下去,当美丽的谎言再次到来时,原本真诚的心已经被摔得粉碎了。
146,所谓的相信和依赖有相同的意义哦,那是弱者的行为。对我们来说,信赖是没有必要的东西。
147,善于利用这些条件积极进行营销的企业,就能抓住所谓的奥运历史机遇,而面对这种陌生的营销环境,瞻前顾后,行动迟缓的企业,就有可能白白丧失机遇,得不偿失。
148,岁月在轮回,人生在飘逝,我们架一叶扁舟于江诸之上。寻觅所谓的幸福。
149,我们不能盲目的东施效颦般追逐所谓的时髦。
150,所谓的百依百顺,就是在达到某种不可告人的目的前,所表现出的不同寻常的耐心。
151,所谓的厉害,就是让这个世界,因为有了我,会有一点点差别。而我的世界,不过就是你的心。
152,吉普赛人酷爱自由,是所谓的不羁之民。
153,能领悟成功者的经验和智慧,就是自己生活中最大的快乐,就是自己人生旅途中不可缺少的财富,所谓的财富不是金钱,而是你对人生的感悟,经历,知识,技能,人际才是你成功的财富。
154,该软件还带有所谓的信息服务,那些有关其他公司产品及节目的广告词时不时跳出来,让你不胜其烦。
155,所谓的成长就是让你踉踉跄跄的受伤,跌跌撞撞的坚强。
156,事实使她认识到,指望所谓的国外亲威给一笔钱供自己玩乐,仅是望梅止渴而已。
157,所谓的空间,一向无言。但当你用心倾听之时,却又热切的诉说着无限的期待。
158,作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务,至于你是否意识到这一点,那是无所谓的。
159,这个设备记录在一种所谓的"凝视地图",它会记录人们眼睛扫描和他们停下来浏览的地方。
160,俗话中的“物以类聚,人以群分”是一个永不过时的约会规则,往往不少人都会用这样的原则来衡量着所谓的朋友圈。
161,我们不怕目标定得高远,只怕没有追寻的勇气,热情和执着。只要心头时时燃烧着坚定的信念,一往无前地行进下去,就会惊讶地发现：很多所谓的远方其实并不遥远。
162,幸福本身就是虚妄,它只存在于追求幸福的过程中,在所谓的终点是看不到幸福的,因为它不存在。
163,夏天扫去了夜晚最后一片云。一贫如洗的天空只剩下一弯明月,瞪大眼,才隐隐约约看到几颗星星发出黯淡的光,这是所谓的“月明星稀”吧。
164,自从毕业后,我就开始了所谓的职业生涯,从最初的懵懵懂懂到如今的稍露触角,一路走来,虽然艰辛,但也领略到了酸甜苦辣背后的成就感。
165,所谓的胆小鬼是那些大丈夫气概被胆怯了上风的人。
166,中国的媒休普遍落后,懦弱,有些媒体与资本无条件共进退之后,更是自贬为赚钱机器,与所谓的言论自由,公器职责毫无关系。
167,所谓的现实世界其实是虚似世界,而网络是虚似世界中的虚似世界。
168,幼儿教育,引领孩纸走向成长；小学教育,指向广阔阳光明天；初中教育,指导孩纸熟知历史；高中教育,所谓的第二个春天；大学教育,步入社会的垫脚石；职后教育,引领技术人才的创维。
169,造句网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优秀的句子.
170,人们所谓的德性,常常只是某些行为和各种利益的结合,又是天赐的运气和自我的精明巧妙地造成。男人并不总是凭勇敢成为勇士,女人亦不总是凭其贞节成为贞女。
171,所谓的幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀之后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情,如果这就是幸福感的话,那么陛下,母亲和我,现在确实是幸福的。
172,行为使众生产生低贱和高尚的差别。译注：这里所谓的‘行为’,包括了思想,言语,和身体的动作三种。
173,所谓的哲学,并不是玄思空想,而是一种活生生的活。怎样想并不重要,重要的是怎么活。杏林子
174,因经常抄袭他人作品,这个所谓的“作家”被作家协会开除了。
175,在军事艺术中,数学上所谓的绝对值根本就没有存在的基础,在这里只有各种可能性,盖然性,幸运和不幸运的活动,它们像织物的经纬一样交织在战争中,使战争在人类各种活动中最近似赌博。
176,王明这个人总是不务正业,看看他的朋友,也大多数没有工作,这大概就是所谓的“物以类聚”。
177,如果某人相信了空头市场即将来临而卖出手中不错的投资,那么这人会发现,通常卖出股票后,所谓的空头市场立即转为多头市场,于是又再次错失良机。
178,没有所谓的失败,只有暂时的成功。
179,什么是天道?你所谓的天道不过是强大的神灵制定的准则,就像这片大陆上的统治者规定的各种法规制度,有什么公平而言?无不为强者服务。
180,在你的眼中,所谓的世间,便是由你们人族当家作主的吧？天生万物,便是为了你们人族任意索取,只要有任何反抗,便是为祸世间,害人不浅,便是万恶不赦,罪该万死了,对吧？
181,可是,真的到了见棺落泪的时候,美联储又不敢让所谓的市场原则自行其是了。
182,所谓的美女,其实都是化妆品的奴隶。
183,济南,这是一座以泉水闻名的城市,所谓的"家家泉水,户户垂柳。"便是说的美丽的泉城济南。
184,对所谓的童话式的感情嗤之以鼻,可是我们忘了,幸福本身也是一个童话。
185,因为文化的深度,不会选择所谓的时髦；因为阵阵书香,才会选择细细品味！就像清茶,入口苦涩,回味却甘甜,因为那是跨越了时空留下的记忆。
186,所谓的劫富济穷就是赢了老板输给下属。
187,所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会。
188,所谓的性格是一种习惯,那不加熟。凯恩斯
189,传销往往会以子虚乌有的产品为幌子,把亲人和朋友骗进去销售这种所谓的好产品。