1，澄水如鉴》,圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。崔颢
2，读书,这个我们习以为常的过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
3，绿暗红稀出凤城,暮云楼阁古今情。行人莫听宫前水,流尽年光是此声。乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寞离亭掩,江山此夜寒。
4，老先生最不喜欢的是狂妄。岂知道古今真确的学理,伟大的事业,都系一些被人加着狂妄名号的狂妄人所发明创造出来的。毛泽东
5，记者了解到,昨日一整天,陆续有市民手持与“古今通宝”公司鉴订的合同来此,希望领回属于自己的藏品,然而见到公司大门紧锁,无一不是失望而归。
6，这位老先生的学识赅博,通晓古今.
7，时运交移,质文代变,古今情理,如可言乎。
8，他演说时最喜欢咬文嚼字,古今中外,东拉西扯,生怕别人不知道他有学问。
9，以“黑头”壮盛之年而叹老嗟卑,正是他们这些古人的常态!古今前贤互比,岁的陈独秀年著《敬告青年》因此而特别凸显其伟大意义。
10，我留恋母校。那窗明几净的教室中常常传出我们琅琅的读书声；那绿草如茵的操场上时时活跃着我们矫健的身姿；那多功能教室里,一只只高举的右手是一道最亮丽的风景线；那饱藏古今中外文学读物的图书馆则是丰富我们业余生活充实我们精神世界的最佳去处。
11，以史为鉴,古今中外,一团体,一政党,一国家,要想风清弊绝,气正人和,那就得纪律硬,制度硬,法规硬,作风硬。
12，"顾恩思义"匾额,"天地启宏慈,赤子苍头同感戴；古今垂旷典,九州万国被恩荣。"此一匾一联书于正殿"大观园"园之名。
13，成功来自勤奋,只要你真正勤奋努力,就一定会得到理想的硕果。古今中外,有多少科学有,发明家,医学家凭着自己的勤奋,取得巨大的成就。
14，月缺月圆,古今不变,只是人,最多抵不过百年的消磨。
15，令人惊讶的是,一位读者一次就购买了两种精装历史类读物,其中《百衲本二十四史》共函定价元,《古今图书集成图集》定价元。
16，古今中外,无论是西方哲学中的乌托邦,还是东方思想中的大同世界,其实都是人类追求和谐的崇高理想。
17，古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。曾仕强
18，诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅,漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味,跨国界而越古今,作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。
19，天下古今之庸人,皆以一惰字致败；天下古今之才人,皆以一傲字致败。
20，这部百科全书,真是古今中外,兼容并包,科学技术,文化教育,历史地理等知识应有尽有。
21，项羽,武能力拔山兮气盖世,略能破釜沉舟,赵云,武能单枪匹马闯龙潭,略能屡战屡胜,岳飞,武能北伐四次破鞑虏,略能行若明镜,纵观古今内外,但凡能成为不世名将的人,都绝对不是泛泛之辈。失落叶
22，古今多少事,都付笑谈中。罗贯中
23，外祖父阅读的兴趣不是单一的,而是多元化的,不论文学艺术,科学数理,天文地理,医学命理,古今逸闻,中外时事,无不涉猎。在亲人眼中,他简直就是一部活的百科全书。尤今
24，天下古今之庸人,皆以一惰字致败。
25，玉树临风踏古城,携手相拥游乘兴,亭台凭栏寻旧梦,古今天地尽英雄。想你,就在你我闲庭信步欣赏惬意的风景,如每一次快门的按动存储了你永恒的温情。
26，自古明人不做暗事。出自：明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》从来光磊落的人不做见不得人的事。冯梦龙
27，另外有一种说法,说三官为金,土,水三官,《古今图书集成·神异典》卷四六引《蠡梅集》曰:“金为生,候地气,土为成,候地气,水为化,候水气。
28，若问古今兴废事,请君只看洛阳城。司马光
29，为人正直,说话,做事公道,是一个具有正义感得人得表现。古今中外,坚持正义,主持公道的人都受到了们的爱戴。
30，人事有代谢,往来成古今。
31，古今房奴是一样一样的年月日:。
32，自由自由,天下古今几多之罪恶,假汝之名以行！罗兰夫人
33，《徐霞客游记碑廊》是《游记》的“精选本”,它与明代的《晴山堂石刻》古今合壁,互相辉映,必将成为中华民族的又一文化瑰宝而流传永久。
34，古今中外的学者,绝不仅仅在书斋爬梳文字,皓首穷经,他们历来重视游历以增见闻,以证载籍。
35，夫医者,非仁爱之士,不可托也；非聪明理达,不可任也；非廉洁淳良,不可信也。是以古今用医,必选名姓之后。其德能仁恕博爱,其智能宣畅曲解。……贯微达幽,不失细小,如此乃谓良医。
36，古今至文,皆血泪所成。张潮
37，自年以来,两地先后合作举办了“盛世风华”,“金相玉质”,“海国波澜”,“怀抱古今”等大型文物展览。
38，西汉时期的杨雄,创建并运用“转语”的方法,研究汉语古今字词和共通语与方言字词之间词义上的共通关系。
39，干部应有思想,采日月精华,通古今之变,究天地之理；思考,在学习的基础上,对眼下形势,未来发展,瓶颈问题有感悟：思路：实事求是,提出解决方案,推动工作,提升水平。
40，劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。
41，研卷知古今；藏书教子孙。
42，人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有无志而建功。朱棣
43，丰都县位于四川盆地东南边缘,自古以来就是文化名城,以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚声古今中外。
44，读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
45，静静地遥望,天边的流云,洁白而逍遥,散在那湛蓝的去处,曾经深深地祝福,那多么像轻松的生命。多少思索在岁月里飘落,没有任何争议,就化作了回忆。古今一句老话,浮生若梦,却有多少人梦想攀上人生最最高峰。延参法师
46，古今立国之道,惟在整饬纪纲,修明法度,使内外相系,强弱相安,乃可巩固国基,争存宇内。袁世凯
47，他在上德育课时,常用古今优秀人物的嘉言懿行教育学生。
48，读书,看似是很普通的过程,实际上是人类的心灵和古今中外一切民族的伟大智慧相结合的过程。
49，事实上,古今中外大凡名垂青史的军事指挥员几乎都是神机妙算,善于施谋用计的高手,所以才能够导演出诸多流传千古,堪称指挥艺术神来之笔的战争活剧。
50，此生就愿成真月,出天山,戏云海,照古今,行走在黑暗的诸天之上。蛊真人
51，嗟乎！凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已！
52，强学博览,足以通古今。
53，但也许正是因为什么都不干,弄得生活窘迫了,所以才有诗,所谓“穷而后工”,古今当属一理。
54，函数概念对数学发展的影响贯穿古今,旷日持久。
55，作为中国饮食文化交流的分支,南北饮食文化的交流贯穿古今。
56，百年好合,古今有之,千年的爱是美好的愿望,而"万年爱情"是真实永不分离的。她们的相爱永远激励人们和睦相处,共享美好时光。
57，爱心是泉,沙漠中的一引清泉,湿润干涩的喉,爱心是歌,一首午夜响起的歌,安慰寂寞的心,爱心是药,一副古今的良药,治疗刺痛的伤,爱心是手,一双坚实的大手,扶。
58，廉慎传家政,流芳合古今。崔颢
59，古今中外著名的政治家,思想家,特别是我国老一辈无产阶级革命家,无不是既有独到深邃的思想,又有口若悬河,咳唾成珠的口才。
60，天下古今之庸人,皆以一惰字致败；天下古今之人才,皆以一傲字致败。曾国藩
61，人要正,人正心不贪,古今廉者都一样,手莫伸,伸手必被捉,历来贪官皆如此。
62，古今中外的著名诗人,于诗歌创作的过程当中,莫不字斟句酌,反复修改,体现了对诗歌艺术的不懈追求。
63，映山红素有“木本花卉之王”的美称,古今中外的文人墨客作了许多赞诵映山红的美文诗句,如宋代杨万里的一首“何须名苑看春风,一路山花不负侬。日日锦江呈锦样,清溪倒照映山红。”颂扬了映山红质朴,顽强的生命力。
64，断送古今惟岁月,昏昏腊酒又迎年。谁知羲仲寅宾日,已是共工缺陷天。桐待凤鸣心不死,泽因龙起腹难坚。寒灰自分终消歇,赖有诗兵斗火田。
65，对水蛭古今药用炮制历史进行了整理分析,指出水蛭最初的炮制意图是去腥矫味。
66，古今贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
67，吾以月为衫,持书难相参,古今情怨事,都向此中看。"能忘的话,何尝不是一种幸运?"。藤萍
68，真读书人天下少；不如意事古今多。
69，人的一生不可能总是一帆风顺。历数古今,无数成功人士的成功道路上都会遇到各种各样的挫折。但是,成功的希望总能给他们以巨大的力量。相反,有许多曾经胸怀大志的人却最终一事无成,其中一个重要原因是在困难面前他们失去了希望。
70，兰花是一种以香著称的花卉,具高洁,清雅的特点。古今名人对它品价极高,被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”,把友谊之真喻为“兰交”,把良友喻为“兰客”。
71，生同衾死同穴,这古今所有恩爱夫妇的美好愿望,黄君孟夫妻实现了。
72，自古今来,南澳是东南沿海一带通商的必经泊点和中转站,早在明朝就已有“海上互市”的称号。
73，古今的英雄,又有几人不贪杯好色？只可惜,贪杯好色的却大半都不是英雄好汉。古龙
74，他演讲时,博徵古今,真是才高八斗。
75，而且,作者的想象奇特而丰富,古今人物,骷髅幽魂,草虫树石,大鹏小雀,无奇不有,千汇万状,出人意表,迷离荒诞,使文章充满了诡奇多变的色彩。
76，悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。辛弃疾
77，沈家本受命修律后,本着“参考古今,博稽中外”,“折冲樽俎,模范列强”的宗旨进行了一系列修订法律的活动。
78，这是共通的道理,古今中外,概莫能外。
79，家完满不了。家永不知足,欲壑难填。家眼看要完满了,忽晴空一雳,中梁夭折；或日薄西山,气息难全。鳏寡孤独,中外可见；悲欢离合,古今同然。
80，等柳二弟一见,便知我这内娣的品貌是古今有一无二的了。
81，司马迁写了《史记》这样的鸿篇巨制,却表示,书必须藏诸名山年,要“明天人之际,通古今之变,成一家之言”。
82，发生在文艺复兴时期意大利的明屠尔诺与钦提奥的古今之争和发生在中国明朝的前,后七子的古今之辨,是其中两个具有代表性的事件。
83，人人有权,其国必兴；人人无权,其国必废；此量如日月经天,江河行地,古今不易,遐迩无殊。何启
84，海上皇宫皇家会所是省内首屈一指的会所制消费场所,以经营谭家菜为代表的官府菜肴,主张饮食养生,餐饮文化古今结合,中菜西式化,西菜中式化。宣导中西合璧的唯美主义。
85，梅花不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁,坚强,谦虚的品格,给人立志奋发的激励。
86，全面反映了毛泽东对中国历代帝王将相,重要历史人物,学术典籍,文学著作等的评论与分析,集毛泽东纵观古今,以古喻今权威资料之大成。
87，日光普照,无分古今疆域。天下归元
88，古今中外,多少文人学子在这美好的日子里,思念着亲人,思念着家乡,挂念着祖国；更有多少有志之士,在这美好的日子里,为了祖国的明天,为了人民的利益,放弃了与亲人团圆的机会,在自己的岗位上默默奉献着……
89，白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。罗贯中
90，古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累。知识就是积累起来的,经验也是借垒起来的。我们对什么事都不应该像过眼云烟。
91，古今中外的许多书籍,他都认真地研读。
92，落花有泪因风雨,啼鸟无情自古今。屈大均
93，古今中外,以政治斗争替代法律问题所造成的巨大危害自不待言,而以道德判断取代法律审判所造成的恶劣影响也所在多有。
94，古今中外,有多少人为了报效祖国而受到了重重阻难？
95，圣贤之书所载,皆天地,古今,万事,万物之理,能因书以知理,则理有实用。
96，而如果它们真的流传后世了,用它们即可判明古文经和今文经的真伪,何来其后古今经文真伪之争的笔墨官司！
97，“地上天宫,人间天堂,我们杭州美名传古今,浙江菜是天堂美食,你说馋人不馋人?”吴大师当先一句,为浙江杭帮菜长脸子,争面子。
98，忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。陈与义
99，傲视古今承先后,龙翔九天御万里。席绢
100，不论古今,“身为任人摆布的棋子”似乎是大多数人的喟叹。
101，便步入了伤感。春天渐渐地不像春天,只消两场春雨,便将百花摧残,将春天打得半身不遂,只剩下尽目疮痍,满心凋敝。春天太脆弱了,用匆匆带走了古今多少眼泪和悲悯？
102，所举事例包括古今中外,天上地下,人间鬼蜮,纵横捭阖,令人目不暇接。
103，中国民营企业以及其他富裕阶层普遍看重对家庭及其未来的义务和责任,将私人企业或资产首选留给自己后人,古今比比皆然。
104，厚地高天,堪叹古今情不尽；痴男怨女,可怜风月债难偿。曹雪芹
105，历览古今多少官
106，这正如只有经过暴风雨的洗礼,才能看到绚丽的彩虹。古今中外许多史事,都证明了这一真理。
107，人须立志,志立须功就。天下古今之人,未有无志而建功。
108，偶戏取古今所闻一二奇局可纪者,演而成说,聊舒胸中磊块。
109，古今多少事,都付笑谈中。古今造句杨慎
110，我现在的快乐只想在闲时喝一杯清茶,看点新书,无论他是讲虫鸟的歌唱,或是记贤哲的思想,古今的刻绘,都足以使我感到人生的欣幸。
111，大臣接过话锋,滔滔不绝地谈论起古今多少帝国的盛衰兴亡.
112，不学自知,不问自晓,古今行事未之有也。……故智能之士,不学不成,不问不知。
113，大家只看不良少年问题,却忘了看不良老年问题。不良少年的许多问题,其实是不良老年引起来的。古今中外,从来没有像国民党集团这么多的不良老年密集在一起,从来没有！
114，古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。邓拓
115，顾起元学问渊博,通晓典籍掌故与古今人物,晚年著作颇丰。
116，闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。陈与义
117，古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是积累起来的,经验也是积累起来的。
118，没办法,我昨天已經读遍古今中外励志向上的所有书籍,但今天我还是不想面对这个世界。
119，到了这个年纪,最优雅的姿态就是没有过去也不见未来,你站在那里,洞鉴古今,遗世独立。
120，钱塘观潮的地点,古今有所不同.
121，世界上最大的力量是改变的力量,你们让我讲《易经》,《易经》主要里面讲简易,变易和不易,和唯一不变的是什么？变,只有大道是永恒的,无古今,无生死,太极之先,六级之下。翟鸿燊
122，绿色情人节又来,这简直是对单身人士的双重精神摧残啊！而且还是,古今协作,中西合璧,神话和现实联手摧残啊！单身的朋友有木有啊！
123，我的爸爸是个老师,他中等个,有点胖,鼻梁上架着一副黑框眼镜。他在学校教地理,这副眼镜帮着他看见了中国,看到了全世界；他也教历史,这副眼镜又帮着他看到了书中古今中外的历史人物,了解到变化万千的事实。
124，他们开始吃喝,谈笑,度过这漫漫长夜。当户外梨花飞舞,雪光如昼时,人不想沉沉睡去。这种感觉,古今无不同。
125，性藉才以成用,才有不善,遂累其性,而不知者遂咎性之恶,此古今言性者,皆不知才性各有从来,而以才为性尔。
126，可以说,那一轮千秋明月照彻了诗坛古今,与中国古代诗词结下了不解之缘.
127，人人心中都有一个美好的理想,然而你可知道,通往理想境界的桥梁是什么？是勤奋。古今中外,每一个成功者手中的鲜花都是他们用汗水和心血浇灌的。
128，古今将相何其多,永垂不朽有几人？
129，梅花,虽不及月季之梅,也不比牡丹之傲气,却成为古今文人墨客赞美的对象zaojv.com,为什么呢？是梅花艳丽多彩吗？不！是梅花的精神！
130，他参酌古今,发凡起例,创建十二本纪,十表,八书,三十世家,七十列传。
131，我猜想,古今中外的地摊和行贩行为都差不多。大店名店则另是一路。造成重大差别的不是时间,地域和民族,而是具体的商业制度。吴思
132，疑今者察之古,不知来者视之往。万事之生也,异趣而同归,古今一也。
133，作为一种具体环境构成元素,竹林可以形成一种超凡脱俗,淡泊虚静,清静无为的氛围,历来是古今隐士藏踪匿迹,耕云钓月的场所。
134，要到书林中徜徉。中外古今的文明成果,我们都应有分析,有鉴别,有批判地加以继承和发扬。
135，有情才有爱,有爱才有情,明日二月十四日,古今情人佳节日,送上祝福加问候,幸福开心愿你有,情人陪伴享时光,朋友相伴一起玩,情人节快乐！
136，古今中外的无数事实说明：失败乃成功之母,而自信是成功之基。有了自信,我们才会看到成功的曙光。拥有充满自信的“我能”,成功就在眼前。
137，才大如海跨中西,读史阅世纵古今年,何炳棣回国参加学术交流活动。
138，欲仕则仕,不以求之为嫌,欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门乞食,饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。苏轼
139，俗语说：好学者如禾如稻,不好学者如篙如草。学习不是为别人,这里的“禾”和“篙”只在自己学习与否的一念之间,古今多少大学问家没有不主张学习的,又有俗语：活到老学到老嘛。
140，出售千锤百炼真心一颗,古今中外,只此一件！可暖人,可贴心,善解人意,体贴入微。承诺终身免费维修。欢迎“来电”,恰谈详情。
141，司马迁写了《史记》这样的鸿篇巨制,却表示,书必须藏诸名山年,要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。
142，“靳三针”组穴配方仅有个,却是古今历代针灸名家经验之精华和近现代临床研究成果。
143，设计的构思源自中国汉代书简的启发,具有东方意象,融合古今。
144，他阅读了古今中外许多文学名著。
145，造句网尽量原创和收集优质句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识.
146，屏山岩的钟灵毓秀,曾吸引古今诸多文人墨客的题咏。
147，国以贤兴,以谄衰；君以忠安,以佞危,此古今之常论。
148，绵延千年,遍及华夏的各种各样的古今牌坊设计组合在一起,构成了一部记载千百年中华文明的石质小百科全书。
149，执一根教鞭勤勤恳恳点中外。站三尺讲台兢兢业业到古今。
150，古今中外不乏先例,义和团就是活生生的典型。
151，历览古今多少事,成由谦虚破由奢。陈毅
152，“道家者流,盖出于史官,历记成败,存亡,祸福,古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持。
153，陈凯歌是“第五代”电影人中最才华横溢,学贯古今的一位。
154，历来富贵成云烟,唯有清廉留古今。
155，在我个人涉猎我们的古典文学时,经常发现借文字以沟通古今的一种喜悦。譬如以我们最古老的诗歌总集。林文月
156，圣人何以不可欺？曰：圣人者,以己度者也。故以人度人,以情度情,以类度类,以说度功,以道观尽,古今一也。类不悖,虽文同理,故乡乎邪曲而不迷,观乎杂物而不惑,以此度之。
157，玩火自焚的军事狂人,古今中外,不胜枚举。
158，历览古今多少官,成由清廉败由贪。
159，我仔细查阅了《古今长联辑注》修订版,《古今名联选辑》,《湖湘名联集粹》和《星沙联韵》,还跑了一趟天心阁,取回了景点资料,但均未见此联。
160，这一况味,跨国界而越古今,作为一个永远充满活力魅力的人生悖论而让人品咂不尽。
161，古今中外有学问的人,有成绩的人,总是十分留意积累的。知识就是积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应当像过眼云烟。
162，它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。
163，古今中外文学大家,多是知识丰富,学问渊博的人。
164，造句网.是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出高质量的句子.
165，贵远而贱近者,常人之用情也;信耳而疑目者,古今之所患也。葛洪
166，作诗无古今,惟造平淡难。梅尧臣
167，读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基
168，纵观古今中外的才女,动物世界里的,泰半还安全,倒是爱情世界里的,各个都凄凉。
169，内不愧心,外不负俗,交不为利,仕不谋禄,鉴乎古今,涤情荡欲,何忧于人间之委曲？嵇康
170，我们用X射线荧光光谱滤纸片法分析了古今个铜矿石样品中的铜含量,测量结果与化学法一致。
171，大肚能容天下事,开怀笑破古今愁。
172，古今中外任何人都不会长生不老,无论是帝王将相,还是平民百姓,莫不如此。
173，“勤能补拙良训,一分辛苦一分才”。古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是用他们辛勤的汗水浇港灌出来的。可见,刻苦学习是踏上成功之路的唯一途径。
174，他一生苦研儒学,表倡程朱理学,开博学鸿儒科,设馆纂修《明史》,编纂《古今图书集成》,《全唐诗》,《佩文韵府》,《康熙字典》等。
175，古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
176，生活中,的确存在着不少的改变,这些改变我们可不可以接纳,那就要看你的心境和勇气。接受不可以改变的,改变可以改变的。翻看历史,古今中外,多少名人无不是能接纳不可以改变,改变可以改变的。
177，本文采用定量统计与定性分析的方法,将“年”放到词族中进行考察,联系古今,对其意义体系进行研究,进一步探求词汇与文化的互动关系。
178，有水有山有林亭映带左右,可觞可咏可丝怀抱古今。
179，究天人之际,通古今之变。
180，“吹拉弹唱镇中可问中外曲,兴观群怨民间好作古今诗。
181，经过十年苦读,他如今虽不敢说是博古通今,但古今中外历史上重大事件和著名人物,只要提起来,他总是滔滔不绝。
182，人生的计算结果,古今中外各有不同,然而计算方法却大同小异。无非是把整体的人生进行一系列的减法,然后得出“人生净差”,并以此为结果告诉人们人生之短。
183，语言的发展使得汉语里很多字,词的古今义大相径庭。
184，而毁之者则把它视为“古今第一淫书”,“坏人心术”,“决当焚之”。
185，鬼手落处惊天变,雕成波涛百回旋,神工千古今方在,刀起残月映冷泉。唐家三少
186，在我国的传统岁时节日中,寒食节是一个充满禁忌色彩的节日,寒食节以其奇特的寒食习俗吸引了古今中外学者们的关注。
187，人世有代谢,往来成古今。
188，长城像一条矫健的巨龙,越群山,经绝壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻岭之巅,黄河彼岸和渤海之滨。古今中外,凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势宏伟规模和艰巨工程。
189，古今中外的文学巨著都是人类社会宝贵的精神财富。
190，双脚踏翻尘世浪,一肩担尽古今愁。
191，古人说：“读书论世,尚友古人。”翻藏书,可在一夜之间,上下古今,精接神通,便觉无限的充实,无限的安慰。陈冠学
192，古今中外有学问的人,有成绩的人,总是十分留意积累的。知识就是积累起来的。我们对什么事都不应当像过眼烟云。
193，诸葛兄真是才华横溢,博古通今,学贯古今第一人啊！
194，古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是积累起来的。我们对什么事都不应该像过眼烟云。邓拓
195，我们不必对这起“忤逆”个案过度阐释,古今中外比这更悖逆更暴力的反伦常案件有的是。
196，构造演化分析认为,温江构造为古今叠合型构造,紧邻上三叠统生气中心。
197，滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。杨慎
198，"一炮走红"这条成语其实是形容古今女艺人的！
199，拍手趁西风。惊起乖龙。青山绿水古今同。唯有一轮山上月,长照江中。一点落金钟。浑似虚空。道人不住有云峰。但是人家清酒瓮,行处相逢。
200，世有古今,时有寒暑,地有南北,药有良犷,人有强弱,惟明达者,随在变通为得耳。
201，只有深入丰富多彩的生活,走进绚丽多姿的大自然,才会“博物洽闻,通达古今”。
202，古今一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,不虚度年华。
203，历数古今中外一切有大建树者,无一不惜时如金。
204，他喜爱小说,家里收藏了各种小说,古今中外的都有,不一而足。
205，闻至孝足以动天地感鬼神,匹夫匹妇一念诚切,金石可贯……古今孝子欲代父死者,几何人哉?建文用谗者,诬构尔父……
206，文友茶聚,七嘴八舌,古今中外,无所不谈,唯不话及升官发财一类事情,自午至暮,喧噪不已,直到肚子都饿响了,方才各自回家去也,不亦乐乎？流沙河
207，理想如珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,古照今,今照来,先辈照子孙。流沙河
208，纵览古今创伟业做大事的人,无不是指点江山激扬文字,高呼燕雀安知鸿鹄之志的人。
209，人不仅需要保持本色,还要像许多爱国人士学习。纵观古今中外,多少爱国人士把生命献给了祖国：苏武,文天祥,董存瑞,邱少云等,不管生命是多是少,是长是短,他们的献身是悲壮而慷慨的。
210，只要全国上下一心,一定可以克服困难,古今中外多见多难兴邦的例子。
211，无他,在知其人之言,而不知古今先哲之言也。
212，浮生着甚苦奔忙？盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。曹雪芹
213，以科学锻炼益寿延年中外有例,靠迷信健身长生不老古今无据。
214，古今中外,有许多矮个子男人创造了傲视世人的成就,我的梦中情人曹操,据说也是个矮男人,可是这不妨碍他在那个崇尚高度和力量的雄性世界里脱颖而出。
215，名利淡如水,养天地正气；操守重于山,法古今贤人。
216，是必慧有夙因:念有专习,穷致天人之理,精思竭虑于古今之书,而后可言医。古今造句
217，白沙井被称为“长沙第一泉”,此井虽小,却名贯古今。
218，下古今之庸人,皆以一惰字致败。
219，古今最是梦难留,一枕黄粱醒即休。
220，纵观古今,博览群书,只要你是勇敢的人,历史记住你,后人敬重你,你将为勇敢一词注上最美的注释！
221，古今中外公认的长江天险,号称坚不可摧的江防工事,同样没有挡住我军胜利渡江!
222，至于古今印谱近五十件,其中不乏珍本,善本,如张鲁庵旧藏清乾隆初刻本《飞鸿堂印人传》等。
223，我们要广泛吸收古今中外的文化科学知识。
224，古今之变迁不一,九州之风土不齐,人情之好恶不同,君民之疑信不定。
225，年谱素以知人论世的工具而存名于古今,但年谱还有一个重要的作用,却被人遗忘了。
226，文川武乡,聚旷代雄杰;廉泉让水,育古今俊彦。
227，本展览将透过解剖学,人像画,鑑识学,外科及流行文化的观点,呈现横贯古今的丰富内容。
228，人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。古今有多少帝王公候,可是却没有在我们记忆中留下一丝痕迹,就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫洗,但在美德上却是豪富呢？达·芬奇
229，余嘉锡学贯古今,著作等身,文笔灵活,跌宕有致,无呆板冗蔓之病,风格和李慈铭相似。
230，古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。
231，古今中外众多的科学家,都是经过拼搏和奋斗,才取得成功。
232，文能提笔安天下,武能上马定乾坤。心存谋略何人胜,古今英雄唯是君。姜维
233，训曰：圣贤之书所载,皆天地,古今,万事,万物之理,能因书以知理,则理有实用。
234，目对一江风月,心怀万古英雄。风流如在亦如空,前后浪头相送。阅世谁如朗月,成功只有东风。江山人物古今同,尽入扁舟一梦。杨度
235，理想是珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。
236，在这个问题上,古今学者的看法判若鸿沟。
237，骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。陈毅
238，这篇笔力千钧的名作,以一种贯古今吞天地的气势,对“四人帮”的倒行逆施,对“文革”的荒诞,进行了理论清算,人称“法庭外的起诉书”。
239，结论：通过对古今文献的整理及分析研究,总结出足阳明胃经各腧穴的高频次主治疗。
240，锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。杜甫
241，古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋袜,可是从没想到化作她的牙刷。
242，常有骚人雅士,与之纵论古今,其韵事不亚当时李学一的西新园。
243，古今中外,无数事实证明,得道多助,失道寡助。
244，在这里,一群民族文化的有志之士们曾经怀着“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的古训,博文约礼,出入经史,关怀于天人之际,叩问于古今之变。
245，纵观中外古今,凡是事业成功者,无不具有"海纳百川"的宽宏大度,无不具有宽容的美德。
246，若无诗酒,则山水为具文；若无佳丽,则花月皆虚设。才子而美姿容,佳人而工著作,断不能永年者。匪独为造物之所忌,盖此种原不独为一时之宝,乃古今万世之宝,故不欲久留人世以取亵耳。
247，人事有代谢,往事成古今。
248，《钦定古今图书集成》为包背装,半页行,行字,小字双行同,花口,四周双边。
249，随后对口供的古今,中外历史渊源作了一番论析,由此对口供的发展轨迹有了一个基本的脉络把握。
250，不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。
251，造句网尽量原创和收集高质量句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识.
252，古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地艰苦攀登的结果。钱三强
253，青春中的我们也手捧文化遗产细细咀嚼,我们渴望"观古今于须臾,抚四海于一瞬",于是我们随李白共听蜀国锐的天籁之音去憧憬自然,我们随徐霞客游历祖国大好河山声叹天地的鬼斧神工,我们更与杜甫共赏三吏三别哀叹自古悲情,我们的青春中充满求知与好奇。所以在知识的海洋中遨游我们孜孜不倦。
254，选择了几条今天仍然使用于安仁方言中的古代词语加以考释,旨在追本溯源,贯通古今。
255，古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。