1∶则内外安然,国庆祯祥,江山社稷臣民之大幸也。
2∶不管是深宫的云谲波诡,沙场的铁血万顷,还是社稷的牵一发而动全局,她都机谋百变,一往无前。
3∶金秋刮春风,举国争相庆。神舟宣壮语,利舰示强军。政善三农富,风和田野馨。怡然逢盛世,社稷日温馨。国庆佳节时,祝君乐逍遥！
4∶而秘文被夺,爱子惨死,他本来就已万念俱灰,只是他无法瞑目!他死得闭不上眼!!“妖人乱国,社稷为祸,东遥面临六千年来最大的浩劫!”。
5∶臣虽然投了王爷,可这旧恩也不敢忘却,臣以为,江山社稷之事,和女人无关,这才斗胆,保下杨后。
6∶尚书徐宣,体忠厚之行,秉直亮之性;清雅特立,不拘世俗;确然难动,有社稷之节。
7∶血流芒砀白蛇亡,赤帜纵横游四方。秦鹿逐翻兴社稷,楚骓推倒立封疆。天子懦弱奸邪起,宗社凋零盗贼狂。看到两京遭难处,铁人无泪也凄惶。罗贯中
8∶陈司空侯安都,自以有安社稷之功,骄矜日甚,每侍宴酒酣,辄箕踞而坐。
9∶百年树人,造就人才,贯彻方略,社稷平治,边邦安宁,云云。
10∶惊怖惕息,如临于谷,敢不尽力输诚,奖励六师,率齐群义,应天顺时,以宁社稷!谨拜表以闻。
11∶也许他读到“远猎山林,夜以继昼,其如社稷宗庙何”时,会惊出一身冷汗,从而意识到自己游猎夜归不是什么小事。
12∶有时深夜难眠,兀自茫然：父母风烛残年,儿女随我漂泊,社稷变迁,美人色衰,而我却一意孤行。这不仅仅是地理上,而是历史与意志,文化与反叛意义上的出走。这或许是命中注定的。
13∶好,江山社稷幸甚,庶民百姓幸甚!
14∶自顷遭无妄之祸,社稷有缀旒之危;寇羯饮马于长江,凶狡虎步于万里,遂使神州萧条,鞠为茂草;四海之内,人迹不交。
15∶幼主昏暴,社稷危殆,虽曰天子,事犹独夫。
16∶社稷不建,永惟所以,念在匡救,光载前绪,未有攸济,朕甚惧焉。
17∶上以社稷为重,下以亿兆在念。
18∶愿陛下勤修仁政,求贤辅国,毋肆荒淫,浊乱朝政,毋以祖宗社稷为不足重,人言不足信,天命不足畏,力反前愆,庶可挽回。
19∶鼎为社稷之器,神器动而天下分,欲避人皇怒火,紫瞳神将带着襁褓中的婴孩逃入下界。
20∶况乃逆流回棹,欲袭中世纪东方奸雄之伎俩,弋取职位,而谓可以奠国家,安社稷,稍有常识者,当知其无幸也。
21∶出可以守宗庙社稷,以为祭主也。
22∶风尘三尺剑,社稷一戎衣。
23∶是故,风雨时节,五谷丰熟,社稷安宁。
24∶同样朱震呆在淮安也没用,调到山东,马上就会成为进剿金虏的精兵勇将,如此一来,陛下又手中多了两支主力军队,于我大明江山社稷实在更加有利。造句网
25∶然而,岁月滔滔,太平盛世之下的皇朝被时间的洪流湮没了棱角和血性,太帝,真帝,高帝,和帝四位明君之后,历代皇无德纵乐,不顾社稷。
26∶吾何尝不想诛杀阉贼,只是大将军犹豫未决,大将军母亲舞阳君以及何苗与十常侍有诸多牵连,我等一心匡扶社稷,却有心无力呐。
27∶万死常留社稷身。
28∶还是冠军侯,他们被我等仰视的原因都在于以国为家,为苍生,为社稷,不辞劳苦,不慕虚华。
29∶奉之宗庙,遵之社稷,不失旧物,实在於兹。
30∶忠心安社稷,利口覆家邦。车万育
31∶戎衣担起的是社稷,钢枪守卫的是和平。
32∶天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体。
33∶如今论功行赏,玄龄等人运筹帷幄,安定社稷,攻比萧何,虽无汗马之劳,但能以大计居功一等。
34∶欧阳修称其‘临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,措天下于泰山之安,可谓社稷之臣’。
35∶本以为,能携手共揽江山社稷。而你,却依然坚守自己的风骨大义……花香蘑菇
36∶但那时候的士人,虽也功利心炽,而在个人功名与社稷生民之间,即小利与大义之间,许多人的心底却有着一条不可逾越的底线。
37∶但作为皇上的耳目股肱,焉能为了一已安危,而不顾社稷倾危,尽忠匡救乎?
38∶月端晨见冷焰为陌艺瑶将柳含蕴打入冷宫,急忙出声劝道:“皇上,不能为了一个女人而感情用事,玥妃的家世不容小觑,皇上要三思而后行啊,为国家社稷着想。
39∶智者不为谋,则社稷危；辩者不为使,则使不通,勇者不为斗,则边境侵。刘向
40∶召为主薄督蔚,朝廷夸他是社稷之臣。
41∶齐故尚书仆射崔季舒,给事黄门侍郎郭遵,尚书右丞封孝琰等,昔仕鄴中,名位通显,志存忠谠,抗表极言,无救社稷之亡,遂见龙逢之酷。
42∶愿陛下纳君臣金石之言,保养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!
43∶年轻时的罗状元,才华横溢心雄万夫,将一种匡扶社稷的钓鳌之志携到京师,很想在官场里干出一番伟业。
44∶有时深夜难眠,兀自茫然:父母风烛残年,儿女随我漂泊,社稷变迁,美人色衰,而我却一意孤行。
45∶谷令公乃本朝再造功臣,世人同钦,一片丹心可昭日月!皇上若是听信谗言,冤杀忠良,必定天怒人怨,社稷江山,危在旦夕哪!
46∶经过岁月的冲刷,社稷坛地面多处破损,坛墙也出现褪色,爆裂,四周壝垣砌体和琉璃构件也因为年代久远,出现了墙帽不均匀沉降,墙体通裂,钢筋外露。
47∶公不协心戮力,为社稷卫,而同室操戈,此袁谭兄弟卒并于曹瞒也。
48∶殿下文明在岳,神武居陕,肃将乾威,龚行天罚,涤社稷之仇,雪华夷之耻,使弛坠之构,更获缔造,垢辱之氓,复得明目。
49∶江山如畫,美人如歌,雲譎波詭,社稷山河。
50∶“君臣不信,则百姓诽谤,社稷不宁;处官不信,则少不畏长,贵贱相轻;赏罚不信,则民易犯法,不可使令”。
51∶今社稷之难,急于陇,蜀,操外吞天子,内残群寮,朝廷有萧墙之危,而御侮未建,可为寒心。
52∶庐陵王乃高宗长子,天下明君,岂能视母后奸淫,不顾社稷生民之理?只因前次徐敬业用未当之兵,猝致身亡,特命李某统领山寨大兵,入京兴复。
53∶陛下何意反邪!臣父子功存社稷,何负陛下邪!
54∶为民贵,社稷次之,君为轻。
55∶丹释此不为,颐以万乘之国,决匹夫之怒,逞盗贼之谋,功隳身戮,社稷为墟,不亦悲哉!《资治通鉴》。
56∶贼夫人之子!子路曰:有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?子曰:是故恶夫佞者。
57∶汉家青史上,计拙是和亲。社稷依明王,安慰托妇人。岂能将玉貌,便拟静胡尘。地下千年骨,谁为辅佐臣。流潋紫
58∶计安社稷,狄仁杰斗南一人;血洒疆场,杨家将忠良谁敌。
59∶受国之垢,是谓社稷主；受国不祥,是为天下王。
60∶邓大人所言极是,立后立诸,当在社稷,皇上不应再拖下去,否则会引来外人诽议。
61∶在这两类人的共同努力下,社稷沦亡,神州陆沉,异族入主中原,黎民若处水火。
62∶俗语说：英雄无用武之地；俗语又说；天生我才必有用！命运人生不以物喜,不以己悲,不叹英雄末路,唯信我才谋社稷,筑建生命辉煌美丽,愿生活积极,乐观,自信,幸福永接力,生生不。
63∶后得曹操,以为社稷之臣;不意专国弄权,擅作威福。
64∶民为贵,社稷次之,君为轻。孟子
65∶江山如画,美人如歌,云谲波诡,社稷山河。
66∶民为水,社稷为舟,水可载舟亦可覆舟……
67∶鼎为中国古代炊食器,提起鼎,人们首先想到的是政权和社稷,鼎可以说是中华文化的一种象征。
68∶尽力输诚,奖厉六师,率齐群义,应天顺时,扑讨凶逆,以宁社稷,以报万分。
69∶群臣将士以为社稷堕废,备宜?之,嗣武二祖,龚行天罚。
70∶群臣将士以为社稷堕废,备宜修之,嗣武二祖,龚行天罚。
71∶旭琉是喜欢她,可他是太子,他有着拥有无数妻妾的合法权利,即使他不会爱上其他女人,但是他还有江山,还有社稷,在江山社稷面前,儿女情长又能占据多少分量？叶迷
72∶近畿及山东等省义兵,同日不期而集者,不下数十万人,下至五尺童子,亦能执干戈,卫社稷。
73∶察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化有时,故旷日长久而社稷安矣。
74∶中国自古就有民为贵的思想,“民为贵,社稷次之,君为轻”,“水则载舟,水则覆舟”。
75∶古人认为,终生耕田犁地,开垦土地的牛,是天庭盗取谷种下凡拯救黎民百姓的社稷神,而天帝为了惩罚牛,让牛世世代代受劳作之苦,为人类所驱役。
76∶变封建而为郡县,方以为兵革可不复用,天子之位可以世守；而不知汉帝起陇亩之匹夫,而卒亡秦之社稷。
77∶无私无畏斗魔凶。
78∶为臣者,当为社稷捐躯,视死如归,此去成功便好,倘然有甚差失,只要狼主照顾臣的后代罢了。
79∶大将军忠计内发,扶危定倾,安康社稷,功勋赫然。
80∶今乃违必然之图,寻至危之阻,忽九州之固,肆一朝之忿,既非社稷之重计,又开辟以来所未尝有,斯诚群僚所以倾身侧息,食不甘味,寝不安席者也。
81∶攻錯若石,同具丹心扶社稷;江山如畫,全憑赤手挽乾坤。
82∶阿豺就说了,‘汝曹知否?单者易折,众则难摧,戮力一心,然后社稷可固。
83∶而后来决意替关张二弟报仇,置江山社稷于不顾,亲提数十万大军伐吴,甘冒矢石之危,以至兵败猇亭,无论如何,都是令人理解而大受感动的做法。
84∶将来从文是一代文坛泰斗,从政是一代安邦兴国的社稷英才。
85∶皇上说了,国朝财政已是土崩鱼烂之势,在下无有寸功于家国社稷,安敢受君父之赐!
86∶令重于宝,社稷先于亲戚；法重于民,威权贵干爵禄。
87∶今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣也。
88∶纣王荒淫,权臣当道,不纳忠良,专近小人,贪色不分昼夜,不以社稷为重,残杀忠良,全无忌惮,施土木陷害万民。
89∶卓曰：天子为万民之主,无威仪不可以奉宗庙社稷。
90∶诸卿所言都有几分道理,立后之事关乎社稷千秋,朕与太后及一干宗亲长者好生斟酌,诸卿也当揆情度理,审慎荐贤,择时再议。
91∶入帷幄之中,参庙堂之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所耻也。
92∶为了江山社稷,公而忘私,国而忘家,当时晋国的有关仁人志士真不简单。
93∶因此臣请皇上动用内帑,实是在为皇上着想,还乞皇上为宗庙社稷计,早早决而行之,无待临渴掘井,臣言字字出自肺腑,还请皇上恕臣万死之罪。
94∶在我的理解里,王族与社稷一体,倘若国破,王族没有理由不殉国。唐七公子
95∶今朝廷乃矜惜虚名,沮抑忠顺,岂社稷之长计乎!后虽悔之,恐无及己。
96∶狄仁杰之所以敢于违逆武则天旨意,一是他晓之以母子之情,动之以社稷之理,触动了作为一个政治家,又是女人的武则天最敏感的神经。
97∶受先皇之付嘱,为大国之栋梁,既不输忠,又不知退,恣一门之豪奢,任数力之骄矜,徒为贪饕之人,实非社稷之器。
98∶君不见:风波亭里聊社稷,夫子庙前卖文章。李暮寒
99∶若势穷力极,祸败将及,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝可也。
100∶玄备世臣,并居列位,而包藏祸心,构图凶逆,交关阉竖,授以奸计,畏惮天威,不敢显谋,乃欲要君胁上,肆其诈虐,谋诛良辅,擅相建立,将以倾覆京室,颠危社稷。
101∶权谋之术,帝王之术,一字记之曰心,人本是万物之灵,其心最是难测,而擅于把握人心之人,则可经天纬地,出将入相,一统社稷。
102∶铲雪除冰辞旧岁,高歌引吭迎新年,冬风埋藏腐朽事,春雨撩动心上弦。神州万里乐悠然,国显神威社稷安,悲欢冷暖画诗笺,豪情入梦梦更酣。祝马年大吉,万事如意！
103∶‘丞相顾雍,上大将军陆逊,太常潘濬,忧深责重,志在谒诚,夙夜兢兢,寝食不宁,念欲安国利民,建久长之计,可谓心膂股肱,社稷之臣矣。
104∶天下亢直,救秦社稷,使妾身母子团圆者,皆茅卿之力也!
105∶至于五尺童子,亦能执干戈以卫社稷。
106∶我笑殿下小小年纪,却像是朝中那些老大人一样忧国忧民,那是国家社稷之福啊!
107∶“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。
108∶谋不足以翦除奸凶,而诈足以抑扬威福;勇不足以镇卫社稷,而暴足以侵害闾里。
109∶日军进占王京后,毁李氏王朝的宗庙社稷,掘坟墓,杀人放火,剽掠府库,无所不为。
110∶此人因心慵意懒,无心专政,持政未满一年便开始放轻朝纲,如今社稷坵墟,贤能尽绝。
111∶修真不囿于三山五岳,或是在庙堂社稷,或是在绿林江湖。
112∶只有那些舍生取义,功在社稷的忠义烈士,才有资格被奉祠在忠烈祠中。
113∶是呵,大人以国家社稷大业为己任,戎马倥偬,是应该回乡与家人团聚,共享天伦。
114∶惠妃的兄长,与卑职分属同窗,他们一家,也并无狼子野心,虽不说功在社稷,但也不枉不纵,为官多年,不曾有过贪污舞弊的劣迹,请公主救他们全家的性命!
115∶本来,在提到皇上,祖宗,社稷,宗社之类尊贵词的时候,一定要另起一行,越出格外,顶着天书写,就好象*中报纸上引用最高指示一定要用黑体字印刷一样。
116∶只是岳飞耿耿此心,全为大宋江山社稷,苍天厚土,神明可鉴。
117∶山川之灵,足以纪纲天下者,其守为神；社稷之守为公侯,山川之祀者为诸侯,皆属于王。
118∶弟子德薄能鲜,才疏略短,虽总领天下,执掌河山,却未识社稷兴亡,国家休咎,故此时常心存惴惴,如履薄冰。
119∶回顾历史,我们发现与“官本位”并行不悖的是“民本思想”,如《尚书》中的“民惟邦本,本固邦宁”,孟子的“民为重,社稷次之,君为轻”等。
120∶庙堂之上,朽木为官；殿陛之间,禽兽食禄。以至狼,心狗肺之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政,以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦！诸葛亮
121∶所以针砭时弊的文章也并不被禁止,唐末就有很多诗词都是直白的讽刺朝廷昏庸无道,像“一家社稷岂千秋”。
122∶夫社稷之臣,能立社稷,别上下之义,使当其理；制百官之序,使得其宜；作为辞令,可分布于四方。
123∶明公构兵于内,诸侯兴兵于外,社稷休矣。
124∶不肖子孙赢政,有辱先尊,污垢灵位,养子不教,藏奸纳秽,以致社稷倾覆,宗庙崩摧,天公降祸,百死其罪。
125∶金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。遣妾一身安社稷,不知何处用将军。李山甫
126∶将相乏术误社稷,布衣三鼓定乾坤。
127∶今计勋行赏,玄龄等有筹谋帷幄,定社稷之功,所以汉之萧何萧何,虽无汗马,指踪推毂,故得功居第一。
128∶愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!先主看毕,掷表于地曰:“朕意已决,无得再谏!”。
129∶社稷死,叶蓁死,这本该,是一个公主的信仰。唐七公子
130∶虽元恶克剪,社稷未宁,而西邻责言,祸败旋及。
131∶这时,诸葛亮出面为蒋琬求情,他说蒋琬是“社稷之器,非百里之才”,劝刘备重用蒋琬,使刘备对蒋琬刮目相看。
132∶自受命上任以来,朝乾夕惕,恪履职司,查纠不轨,拘执流氓,严稽间细,缉捕逆畔,遂乃疆埸弭定,社稷磐固也。
133∶鱼跃龙门,龙腾东方。平地惊雷,世纪曙光。大国崛起,神州芬芳。皎皎明月,柔和安祥。红色中国,爱国颂党。江山社稷,国运恒昌。
134∶是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久社稷安矣。
135∶乙夜,福顺等至,玄宗曰:“与公等除大逆,安社稷,各取富贵,在于俄顷,何以取信?”。
136∶至于临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣!其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非闾里之荣也。
137∶冠军侯舍身投军,不思安乐,可谓勇;冠军侯报国灭贼,思报社稷,可谓忠;冠军侯奖罚分明,杀伐有律,可谓仁;冠军侯力抗蚁贼,舍身忘死,可谓义。
138∶庆祝建党九十年,喜看神州换地天；打下江山安社稷,兴邦创业富家园；光前裕后登荣榜,继往开来奏凯旋；凤子龙孙逢盛世,河山处处是桃源。
139∶功义如此,尚见疑于上,胁肩低首,累足抚衿,使有自悔不前之心,非社稷之利也。
140∶先生乃国家梁栋,栋折榱崩,寡人亦遭覆压;且上关社稷,下系苍生,偶效微劳,敢当过礼!
141∶造句网.是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出高质量的句子.
142∶如果势穷力屈,祸败必及,便当父子君臣,背城一战,同死社稷,方好见先帝于地下!奈何遽欲出降呢?
143∶古代的帝王搜索们,在天坛祭天,在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺,祭地为了要求土地肥沃。
144∶尽力输诚,奖厉六师,率齐群义,应天顺时,扑讨凶逆,以宁社稷,以报万分,谨拜章因驿上还所假左将军,宜城亭侯印绶。
145∶而马君诗词中,时时以社稷生民为心,其“望远篇”《山坡羊》咏“红日”云:“东来紫气盈川岳。
146∶君王社稷,黎民百姓之事谓之为大义;人伦情长,兄弟手足是为小义。
147∶宋微子之兴悲,良有以也;袁君山之流涕,岂徒然哉!是用气愤风云,志安社稷。
148∶礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。
149∶希望陛下能及时收敛,以国家社稷为重,谋求国运昌盛,官民安宁。
150∶庶人孝,谨身节用,承顺颜色;天子孝,安国家,定社稷。
151∶为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳！罗贯中
152∶自藩王言之,维城固重;自天下安危大计言之,则维城当不急于社稷。
153∶做官要先做人,心里不装着江山社稷,你再怎么钻营也成不了好官。
154∶各界民众在社稷坛公祭孙中山先生,挽联和花圈无数,其中有挽联就以“国父”尊称中山先生,如“国父云亡,白叟黄童齐下泪;邦人多难,凄风惨雨浩伤情”。
155∶上大将军陆逊,太常潘浚,忧深责重,志在竭诚,夙夜兢兢,寝食不宁,念欲安国利民,建久长之计,可谓心膂股肱,社稷之臣矣。
156∶夫谏,始于顺辞,中于抗义,终于死节,以成君休,以宁社稷。马融
157∶夫谋而鲜过,诲人不倦者,叔向能如此,叔向乃社稷之臣也。
158∶敢不尽力输诚,奖励六师,率齐群义,应天顺时,以宁社稷。
159∶这种担当在于“执干戈以卫社稷”,在于“忧国忘家,捐躯济难”,也在于“文死谏,武死战”。
160∶师父教导叶蓁王族大义,常训诫王族是社稷的尊严,王族之尊便是社稷之尊,半点践踏不得。唐七公子
161∶客厅中央,一副由当地一名书法家书写的“国难社稷堪忧,虎臣舍身报国”对联,表达了当地人民对这位抗战老兵的敬意。社稷造句
162∶陈雪漫回,玲珑社稷,谁许万代千秋；半庭烟冷,山河永寂,谁叹今世轮回。
163∶攻错若石,同具丹心扶社稷;江山如画,全凭赤手挽乾坤。
164∶高皇帝在九京,不管亡家破鼎,那知他圣子神孙,反不如飘蓬断梗。十七年忧国如病,呼不应天灵祖灵,调不来亲兵救兵；白练无情,送君王一命。伤心煞煤山私幸,独殉了社稷苍生,独殉了社稷苍生！孔尚任
165∶后得曹操,以为社稷之臣,不意专国弄权,擅作威福,朕每见之,背若芒刺。
166∶光武帝年间修太庙,建社稷,修南宫殿,筑城墙和城门,建明堂,灵台和辟雍。
167∶而猥袭虞旅之贱服,忽驰骛而陵险,志雉兔之小娱,忘社稷之为重,斯诚有识所以恻心也。
168∶天下大定,乃议古制,此社稷长久之利也。
169∶国以民为本,社稷亦为民而立。
170∶例应拿回,因念两世国戚,有功於社稷,殊恩宽宥,免罪不究。
171∶操子丕,载其凶逆,窃据神器,群臣将士,以为社稷隳废,备宜修之,嗣武二祖,恭行天罚。
172∶于今,面折廷争,臣不如君;全社稷,定刘氏之后,君亦不如臣。
173∶今曹操拥兵二十余万,谋臣武将数十员,若得此人扶持社稷,剿除奸党,天下幸甚。
174∶日晦而归食。朝不及夕。以忧勤社稷。成王每朝。
175∶而今,皇上如此相逼,孤已无企望,惟有在金陵等死罢了!如王师见讨,孤当躬援戎服,亲督士卒,背城一战,以存社稷。
176∶其实,胸怀社稷,心系苍生,指陈得失,痛砭时弊,不与世浮沉,不同流合污,做社会航船的。
177∶第三级是“社稷”,乃就是祖宗传下来的基业。
178∶惟愿剖肝沥胆,输献挚诚,为君侯解难分忧,为社稷计利谋福。
179∶公孙丑民为贵,社稷次之,君为轻。
180∶我也曾舍死忘生扶社稷,忠心赤胆报乾坤。
181∶虽存仁爱之小情,忘社稷之大计,祸至而不恐,将亡而自安,失人臣临难不避之节,乏先贤大义灭亲之事,非所闻也。
182∶他曾在越南英勇作战,回国后出任过检察官和副州长,在美国参议院度过了个春秋,把全部精力都投入到国家社稷大业之中。
183∶愿陛下纳秦宓金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!天下幸甚!
184∶万死常留社稷身。